tag:blogger.com,1999:blog-999398146551423232023-11-15T23:24:23.788-08:00kesik uçlu dolmakalem yazılarıismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.comBlogger27125tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-624318758592758192020-01-03T03:55:00.001-08:002020-01-03T03:55:25.222-08:00El Cevap<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> ‘’Artık Yeter’’ sloganı atanlara EL-CEVAP<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">11
yıldır haftada 1 günümü memleketimizin Üniversitesinde iyi mimarlar yetişsin
diye harcadığım emeklerime mi yeter?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Serbest
mimarlık hizmetlerini daha iyi öğrensin talebeler diye staj hakkı tanıdığımız 174
adet stajyere mi yeter?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Ağlayarak
gelen, dersine girmediğimiz öğrencilere ofisimizde verdiğimiz tashihler mi
yeter?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Her
dönem başında ilgili kulüp yöneticisiyle görüşüp yurda yerleşemeyen, kirasını
ödeyemeyen, çıktı parası bulamayan mimarlık öğrencimiz varsa biz bir
organizasyonla bunu çözeriz dememiz mi yeter?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Gücümüz
nispetinde veya değil işyerimizde istihdam gayretiyle çalışan ve çalışmakta
olan 54 mimar kardeşimize mi yeter?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Yıllardır
memleketimizde yılmadan yürütmeye çalıştığımız adına İstanbul burjuva mimarlığı
dediğim sisteme karşı koyuş mücadelemiz mi yeter?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Ofisimize
gelen büyük çaplı projeler de davetiye usulü yarışma ile elde etmeniz gerekir
tavrımız mı yeter?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Verdiğimiz
referans mektupları, Referans olarak sizi yazabilir miyim diyenlere liyakati
yeterliyse elbette deyişimiz, olma ihtimali gelişince arayan yerel makam sahibi
‘’Referans değil kefil misin? sorusuna ‘’benim talebemdir elbette kefilim’’
demelerimiz yeter?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Oda
başkanlığı yaptığım dönemde bizleri seçen Kayserili mimarların gücünün
yanımızda olduğunu bilerek, Mimarlar Odası ve Tmmob genel ve danışma
kurullarında şehrimizi, mimarlık anlayaşımızı yılmadan dile getirmemiz ve
haykıra haykıra Mimarlar Odası ve Tmmob da sadece ve sadece meslek siyaseti
yapılmalı dememiz mi yeter?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Oda
başkanlığı dönemimizde ‘’Yarışmayla yap’’ düsturuyla açtığımız yarışmalar,
kurduğumuz Araştırma merkezi, satın aldığımız Oda binamız, girişimlerle sözünü
aldığımız mevcut Oda binamız mı yeter?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Bizden
önceki Oda başkanlarımıza müteşekkirliğimiz sonrakilere gücümüz nispetinde
desteğimiz mi yeter?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">-<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Mimarlığa
olan aşkımı ve Mimarlığın medeniyet inşa edici yegane meslek olabilir
bilincimizi, sizlerin bu adab-ı muaşeretten yoksun, hedef için her şey mubah
anlayışınız elbette engellemeyecek. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 32.2pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">Tohum saç, bitmezse toprak utansın!</span><span style="font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"> Hedefe varmayan mızrak utansın!
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">Hey gidi Küheylan, koşmana bak sen! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">Çatlarsan, doğuran kısrak utansın! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">Eski çınar şimdi Noel ağacı; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">Dallarda iğreti yaprak utansın! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">Ustada kalırsa bu öksüz yapı,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"> Onu sürdürmeyen çırak utansın! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">Ölümden ilerde varış dediğin,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"> Geride ne varsa bırak utansın<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"> Ey binbir tanede solmayan tek
renk;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"> Bayraklaşamıyorsan bayrak
utansın! (NFK)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">İsmail Ruhlukürkçü (Mimar)<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.2pt;">
<span style="background: #F9F9F9; color: #0d0d0d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">Mimar</span><span style="font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<br />ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-27915749301044882542019-12-26T23:25:00.003-08:002019-12-26T23:42:34.257-08:00Benim Penceremden ‘’İstanbul Kanalı’’ Projesi;<br />
<br />
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
Benim Penceremden ‘’İstanbul Kanalı’’ Projesi;</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Projenin adı Türkçe dili kullanım kurallarına göre ‘’Kanal İstanbul’’ değil ‘’İstanbul Kanalı’’ olmalıdır. Bu açıklamadan sonra projenin anlatımını yaptığım araştırmalardan edindiğim bilimsel verilere göre yapmaya çalışacağım. İstişare, münazara, tartışma yetisini kaybettiğimizden olsa gerek algılar üzerine konuşmaya başladık. Raporlamaları pek kimsenin okumadığını da biliyorum. Yazıyı okumak istemeyenler için iki adet link paylaşıyorum.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="asynclazy" data-lynx-uri="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.ntv.com.tr%2Fvideo%2Fturkiye%2F1979-istanbul-bogazi-tanker-yangini%2CK9jkO-d4G0GVA1FBhf3pzw%3Ffbclid%3DIwAR2OPaA_16f0HHk_uhnHdWEv1N8ZkfeOQhtWOEHEcDHwU3m3rKkJtO2mrbk&h=AT2WZ24duckp2kp6cfbJ8fnjR_FUKGKsMJ2xaWozXKerfyGNx82ceGC7F9Rnka1nxMVaEJHVvwkshZ5CqmOq3HBl8G64QcklTaTz9G_PTSsKCMsFo524_I5J2qAxCs046jPkPw7q2NSHlyasv4h7rphqrn4x" href="https://www.ntv.com.tr/video/turkiye/1979-istanbul-bogazi-tanker-yangini,K9jkO-d4G0GVA1FBhf3pzw?fbclid=IwAR2OPaA_16f0HHk_uhnHdWEv1N8ZkfeOQhtWOEHEcDHwU3m3rKkJtO2mrbk" rel="noopener nofollow" style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;" target="_blank">https://www.ntv.com.tr/…/1979-istanbul-bogazi-tanker-yangin…</a></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="asynclazy" data-lynx-uri="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fonedio.com%2Fhaber%2F11-maddede-bogaz-daki-en-buyuk-tanker-faciasi-independenta-515265%3Ffbclid%3DIwAR1nr0vzH8pgVLMzdgCF97Zl0HheutfjmfaOVHPkZkccqo4Zm5j2LRnFs48&h=AT0d96RVXgh2uuGWxDHxUg2lzJ7UY2T4iAT9Ocb2r-0HcP_K_SFudSq1A1Y4_anjPqZH9zAwsafksIzJr2sWOYoegThc76FjULD0-JITFxhv2GBkUncr77PTrStrQKoGB5dwBu8NjpFw97oevqa-Ji6wGQAZ" href="https://onedio.com/haber/11-maddede-bogaz-daki-en-buyuk-tanker-faciasi-independenta-515265?fbclid=IwAR1nr0vzH8pgVLMzdgCF97Zl0HheutfjmfaOVHPkZkccqo4Zm5j2LRnFs48" rel="noopener nofollow" style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;" target="_blank">https://onedio.com/…/11-maddede-bogaz-daki-en-buyuk-tanker-…</a></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
1. İstanbul Boğazı’ndan yılda ortalama 50 bin gemi geçmektedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
2. İstanbul Boğazı’ndan emniyetli gemi geçişi kapasitesi ise yılda 25.000 olarak hesaplanmaktadır.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
3.İstanbul Boğazı’ndan;<br />
• 1936’da Montrö anlaşması zamanı ortalama 3.000 gemi geçmiştir.<br />
• 2050 projeksiyonunda 78.000 gemi geçmesi öngörülmektedir.<br />
• 2070 projeksiyonunda 86.000 gemi geçmesi öngörülmektedir</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
4. Boğaz’da geçen gemilerin ortalama yüzde 20’si tehlikeli yük taşımaktadır.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
5. Boğaz’da yılda ortalama 130 milyon ton tehlikeli yük taşınmaktadır.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Bu miktar, Bakü-Tiflis-Ceyhan boru hattının kapasitesinden 2 kat fazla kimyasal taşınması anlamına gelmektedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
6. Boğaz’dan kimyasal madde taşıyan gemilerin herhangi bir kazaya karışması büyük zararlara sebep olabilmektedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Örneğin, 42.000 metreküplük asetilen patlamasının şiddeti;<br />
• -ilk 6,9 km’de (çap) yıkıcı etki,<br />
• -7,6 km’de (çap) insana zararlı etki,<br />
• -10 km’lik (çap) mesafede ise canlı hayatına uzun vadede olumsuz etki edebilmektedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
7. İstanbul Boğazı Gemi Kazaları</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
• -2016’da Karadeniz’den gelen kuru yük gemisi Sarayburnu açıklarında sahil güvenlik botu ile çarpıştı; 4 mürettebat hayatını kaybetti.<br />
• -Nisan 2018’de 225 metre boyundaki dökme yük gemisi, Anadolu Hisarı’ndaki hekimbaşı Salih Efendi yalısına çarptı. (206,1 milyon TL tazminat)<br />
• -1979'da 100 bin ton ham petrol taşıyan Romanya bayraklı tanker Independeta ve Yunan bayraklı kuru yük gemisi Evriyali çarpıştı.<br />
• 43 mürettebat öldü.<br />
• Yüzlerce ton ham petrol denize döküldü.<br />
• Büyük bir çevre felaketi yaşandı.<br />
• Kabataş̧ ve Kadıköy cephesine bakan evlerin camlarının tamamı patlamanın etkisiyle kırıldı.<br />
• Patlamadan sonra deniz dibinde o bölgede yaşayan canlıların yaklaşık yüzde 96’sının yok olduğu tahmin ediliyor.<br />
• Bu nedenle Boğaz’da uzun süre balık avcılığı yapılamadı.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
• -1960’da Benzin yüklü Yugoslav tankeri Zoranic ile Yunan tankeri (World Harmony) çarpıştı. (20 ölü)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
• -1966'da Rus bayraklı Kransky ve Lutsk tankerleri çarpıştı.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
• -1991'de Lübnan bayraklı Rabinion ve Filipinler bayraklı Madonna Lily gemileri çarpıştı. (21.000 koyun telef oldu.)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
• -1994 Nassia tankeri ile M/V Shipbroker çarpıştı.<br />
• Dünya Denizcilik Tarihi’nin en büyük kazalarından biri.<br />
• Nassia’dan sızan petrolün tetiklediği yangın 4 günde söndürülmüş ve bu kazada 29 mürettebattan 6’sı hayatını kaybetti.<br />
• -2002'de Malta bayraklı Gotia Emirgan İskelesine çarptı.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
8. Kanal İstanbul’un Sağlayacakları</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
• Keskin dönüşler ve sert akıntı bakımından Boğaz’a göre daha emniyetli seyir,<br />
• Boğaz’daki trafik yükünün azaltılması,<br />
• Boğaz’da tarihi dokunun korunması ve güvenliği,<br />
• Can ve mal güvenliği,<br />
• Yatay mimari ile modern yerleşim alanı,(ilk defa milli mimari için fırsat)<br />
• İnşaat aşamasında 9 yıl süreyle 10 .000, işletme süresince 2500 istihdam.<br />
• Yeni bir uluslararası suyolu ve yeni bir kent oluşturulması,<br />
• Yıllık 5 milyar dolar gelir.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
9. Sayılarla İstanbul Kanalı</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
- 7 Üniversite (Boğaziçi, ODTÜ, İTÜ, Gazi, Başkent, Atılım, Çankırı Üniversiteleri)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
- 200’e yakın akademisyen/uzman,</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
- 33 bilim dalında çalışma<br />
• Hidrolik<br />
• Jeoloji<br />
• Zemin Mekaniği<br />
• Kaya Mekaniği<br />
• Hidroloji, Yerüstü Havzaları<br />
• Hidrojeoloji<br />
• Hidrodinamik<br />
• Su Kalitesi ve Sediment Araştırmaları<br />
• Tsunami Analizi<br />
• Deprem Analizi<br />
• Gemi Trafik Analizi<br />
• Trafik (Ulaşım) Yönetim Planı<br />
• Gemi Navigasyonu Simülasyonu<br />
• İşletme Modeli<br />
• Dalga Modeli<br />
• Heyelan Tespit ve Önlemi<br />
• İnşaat Yönetimi<br />
• Şehir Bölge Planlama, Sosyolojik Etki Değerlendirme<br />
• Ekonomi<br />
• Hukuk<br />
• Arkeoloji<br />
• Flora (Bitki) Fauna (Hayvan) Habitatı,<br />
• Omurgasız Hayvanlar<br />
• Sürüngenler<br />
• Kuş Türleri<br />
• Memeli Hayvanlar<br />
• İç Su Balıkları<br />
• Deniz Biyolojisi<br />
• Ekoloji<br />
• Endemik Ve Nadir Türler<br />
• Sosyal Araştırmalar, Anketler<br />
• Atık Yönetimi<br />
• Kültürel Miras</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br />
• 97 Noktada Çevresel Ölçüm (ağır metal, toz, sediment, hidrolik vb.)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
• 15 Noktada Gürültü ve Titreşim Ölçümü</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
• 17.000 Metre Sondaj (karada, denizde ve gölde)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
• 8 Noktada Yeraltısuyu Akış Tespit Kuyusu</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
• 17 Noktada Hidrojeolojik Gözlem Kuyusu</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
• 57 Kurum ve Kuruluştan ÇED Görüşü ve Katılımı</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
• Türkiye ve Fransa’da Laboratuvar Deneyleri ve Simülasyonları</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
(Bütün veriler Cumhurbaşkanlığı iletişim ofisinden alınmıştır.)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
10. Maliyet Kar Analizi ve Benim Zaviyemden Proje</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-top: 6px;">
• Proje bedeli 75 milyar TL ise<br />
• Yılda 25.000 gemi İstanbul Kanalı’ndan geçse (Daha fazla geçer de neyse)<br />
• Bu gemiler 2 gün sıra bekliyorlar. 2 gün bekledikleri için masraflarının 500.000 TL olduğu gerçeği var. Ki araştırdım gecikme, zamanında teslim, bozulma, asitsel ürünlerin tankı yıpratması vb konulardan dolayı daha fazla olabileceği söyleniyor.<br />
• Yol kısalıyor, ortalama bir tanker gemi yakıt olarak 50.000 TL tasarruf ediyor.<br />
• Bunu otoyol gibi düşünün, diğer yolda var ama para verip neden otoyoldan geçiyoruz.<br />
• Geçiş Ücreti 100.000 TL olsa,yıllık gelir25.000*100,000=2.5 Milyar Tl.<br />
• Sistem kendini 30 yılda amorti ediyor. Bu bir projenin amortismanı için uzun bir süre ama yan gelirleri, istihdamı, can güvenliği ve kültürel mirası koruma açısından da konu irdelendiğinde;<br />
Bu bilgiler ışığında yapılması gerektiğinin faydalı olacağını düşünüyorum. Saygılarımla.<br />
İsmail Ruhlukürkçü</div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-76204470270813793782019-12-04T03:15:00.001-08:002019-12-04T03:15:22.489-08:00MÜNEVVERDEN ENTELEKTÜLE- Kenan Çağan (Kitabın altını çizdiğim cümleleri)<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Önsöz<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Bilgi aydın için nasıl gerek şartsa, cesarette gerek
şarttır. Aydın kimsenin tarafında değil, yalnızca hakikatin tarafında olan
kişidir. </div>
<div class="MsoNormal">
Farklı ideolojik yönelimleriyle bir çeşitlilik arzeden Türk
aydını, nitelik olarak da farklı profiller içerisinde belirginleşmiştir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
(Sf ıx) </div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Giriş<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Entellektüeller, bilgi ve düşünce üreten ama toplumdan
kopuk, halkın sorun ve dertleriyle uğraşmayan kişiler olabilir. Aydınlar ise
entelektüel olmasalarda toplumu donukluktan, durağanlıktan kurtarmaya çalışan,
onlara bir bilinç ve hareket kazandırmak için çaba gösteren kişilerdir….Şeriati
bu bakımdan , Ebuzer’in bir entelektüel olmasada, bir aydın olduğunu söyler.
Aydın ona göre bir dava adamıdır. </div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br />
SF1</div>
<div class="MsoNormal">
Şeriati, aydını da taklitçi ve asıl/asil aydınlar olarak ikiye
ayırmaktadır….elinizdeki bu çalışma Türk düşüncelerindeki batılılaşma yanlısı
sözde aydınlar ile gerçek aydınlar arasındaki farkı belirginleştirmeye dönük
bir çalışmadır.</div>
<div class="MsoNormal">
Alim, münevver, aydın ve entelektüel…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf2</div>
<div class="MsoNormal">
Faucault’un, Chomsky’nin Said’in ya da Aron’un …</div>
<div class="MsoNormal">
Osmanlı İmparatorluğunun son dönemlerinde
başlayan/başlatılan batılılaşma hareketleri önceleri sadece imparatorluğun
yıkılışını önlemeye yönelik somut(askeri,ekonomik) tedbirleri amaçlamışken
zaman içerisinde kültürel bir nitelik de kazanmıştır….’Sorun’ üzerinden çözüm
arayan Osmanlı eliti, ‘sorun’u savaşlardaki yenilgiler ve neticesinde meydana
gelen toprak kayıplarında ve kısmen de ekonomideki güçsüzleşmede gördükleri
için çözümü de, askeri ve ekonomik iyileştirmelerde aramış ve modern batıdan bu
konularda yardım almaya yeltenmişlerdir….ilişki etkileşim…Pandora’nın Kutusu
belki de bilmeyerek ve bir daha kapanmamak üzere açılmış oldu.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf3</div>
<div class="MsoNormal">
…aynı biçimde ulemayı da nihayetlendirip yerine aydını ikame
etmiş değildi….ulema varlığını…</div>
<div class="MsoNormal">
Dolayısıyla aydın problemi modernleşme probleminin bir
parçası olarak değerlendirilmek zorundadır</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf5</div>
<div class="MsoNormal">
…değer dünyasını savunan gelenekçiler…Gelenekselciler içinde
muhafazakarları ve İslamcıları…İslamcıları da radikaller ve
ılımlılar…libarellerden sosyalistlere…</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Radikaller…Ilımlılar…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf6</div>
<div class="MsoNormal">
Osmancılık siyaseti çok kısa zamanda cari olma imkanını
kaybettiği için, tüm siyaset diğer ideolojilere;batılılaşmaya, İslamcılığa ve
Türkçülüğe kalmıştır…Türkçüler…</div>
<div class="MsoNormal">
…liberaller ve sosyalistler…aydınlanmacı aklı, seküler bir
dünya tasavvurunu, bilimsel anlayışı, insan merkezli bir evren anlayışını kabul
edip savunmuşlardır….bu gerçekci aydınlar,…yerli nitelemesini hak ederler.</div>
<div class="MsoNormal">
…samimi, endişeli ve cesur adam, düşüncenin namusuna sadık
kalarak hakikat istikametinde bir yürüyüş sergilemek…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 7-8</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">NAMIK KEMAL’DE
DEVLETİN NİTELİĞİ VE TEMEL DAYANAKLARI<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: red;">19 yy</span> Değişim projesinin <span style="color: red;">zaafı </span>salt araçların değişimini talep eden bir proje
olmasından değildi, aksine araçlarla birlikte amaçları da yeniden dizayn etmeyi
hedefleyen yeni bir paradigmayı ihtiva etmesindendi…Yeni durumun başta
yarattığı şaşkınlık aşıldığında, ona karşı nasıl tavır takınılması gerektiği
daha önemli hale geldi.</div>
<div class="MsoNormal">
Nihai amaçları konusunda ortak bir payda da buluşan
aydınlar, söz konusu amaca ulaşmanın hangi içerikte ve yöntemle gerçekleşeceği
konusunda hemfikir değillerdi.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 11-12</div>
<div class="MsoNormal">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Jeune’lük Avrupa’da ulusculuk ve
meşrutiyetçilik, hatta cumhuriyetçilik yanlısı anlamına geldiği halde,
Türkiye’de bu hem din, hem devlet düşmanlığı anlamına geliyordu.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Sf 14(dipnot)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Niyazi Berkes, Türkiye’de
çağdaşlaşma,7. Baskı, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul, 2005,s.272-273 <span style="color: red;">Alalım!</span><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Sf 15 (dipnot)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
Yeni Osmanlı harekatı bir yandan bir çok yeniliğin fitilini
ateşlemiş, öte taraftan da belli bir düşünme biçimini ve tavrını gelecek
kuşaklara miras bırakmıştır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 16</div>
<div class="MsoNormal">
Bir düşünür olarak Osmanlı devletinin bekasını temin
maksadıyla çağının bütün meselelerine yeterince kafa yormuş, inandığı çıkış
yollarını açıkca göstermeye çalışmıştır. </div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 17</div>
<div class="MsoNormal">
Şinasi’nin seküler talepleri ve dayanakları karşısında Namık
Kemal hala dinsel talepleri ve dayanakları referans alıyordu.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 18</div>
<div class="MsoNormal">
…entelektüel olarak değil…siyasi mücadelesi…</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Namık Kemal
Düşüncesinin Temel Hatları<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
…bir siyasi teori ve felsefe geliştirme…Namık Kemal’in
siyasi felsefesi, iki noktadan incelenmelidir. Birincisi ‘’İslami ve batılı
siyaset kavramları arasında amaç, kaynak ve tutarlılık bakımından
gerçekleştirmeye çalıştığı sentez….</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 19</div>
<div class="MsoNormal">
İlgilendiği konularda teorik ve felsefi bir arka plan
oluşturmaya çalışması…uzlaşmacı(sentezci)</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 20</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Osmanlı imparatorluk devletinin çöküş nedenleri
nelerdir? 2. Bu çöküş sürecini tersine çevirmenin yolları nelerdir? 3. Bunun
için gerekli reformlar ne olmalıdır? <span style="color: red;">ÖNEMLİ!</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 54.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]-->Nedenler siyasal ve ekonomiktir; 2. Yollar eğitim
yollarıdır; 3. Gerekli ilk reformlara, anayasalı merkeziyetçi bir devlet rejimi
kurmakla başlanabilir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 21</div>
<div class="MsoNormal">
…duruşunu betimlerken Osmanlıcı, Milliyetçi, modernleşme
yanlısı ve İslamcı olarak tanımlayabilmekte…inandığı bütün bu değerleri bir
arada mecz etme istiyakıyla yola çıkmış bir aydındır. Ancak bütün düşüncelerine
bir meşruiyet aradığı yer dindir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 23</div>
<div class="MsoNormal">
…içsel olmaktan daha çok dışsal olduğu…Yani genelde İslam
toplumlarının özelde ise Osmanlı’nın tıkanmışlığına çözüm ararken ilk
karşılaştığı şey içerden bir yenilenmenin gerekliliği değildir…içerdeki
tıkanmışlığı fark ettiğinde, belki de ondan da önce, dışsal alternatifleri
zaten fark etmişti. </div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 24</div>
<div class="MsoNormal">
İslami siyasetin batılı liberal siyasetin gelişkin yönlerini
zaten içerdiğine inanıyordu. Ona göre sorun teoride değil, uygulamadaydı.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 25</div>
<div class="MsoNormal">
…tüm çabası daha önce de ifade edildiği üzere devletin
devamlılığını temin etmekti….İbn-i Haldun’un tarih felsefesine dayanarak
neredeyse ölüme yatmış, kötü son’u peşinen kabullenmiş çevrelere ve onların
kendilerine dayanarak yaptıkları İbn-i Haldun’un tarih felsefesine karşı
çıkarak.. beklenen ve kaçınılmaz zannedilen kötü sonun gerçekleşme mecburiyeti
olmadığı kanaati…<span style="color: red;"> oluşturmak gerekiyor(Ak parti için)</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 27</div>
<div class="MsoNormal">
…meşvret… <span style="color: red;">sihirli kelime</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 28</div>
<div class="MsoNormal">
…çıkarlarını kaybetme endişesi… veşahirhum fil emr…hum
zamiri…seçici ve kendileri ile istişarenin tavsiye olunduğu grup olarak bütün
halkı değil sadece aralarında belli şartları taşıyan ehil ve layık kişileri…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 29</div>
<div class="MsoNormal">
Efradın marifetine, mülkün mamuriyetine insaniyetin
kemaline, medeniyetin tekrarına hizmet…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 33</div>
<div class="MsoNormal">
Montesquieu’dan da kuvvetler ayrılığı teorisi..</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 38</div>
<div class="MsoNormal">
Zulmün ne kadar hasmı iseler, fitnenin de o kadar
düşmanıdırlar.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 39</div>
<div class="MsoNormal">
Bu durumda siyasi bir egemenliğin meşru olabilmesi için iki
koşulu yerine getirmesi gerekir; bunlardan birincisi halkın rızasına
dayanmaktır. Öteki de soyut haktan gelen kanuna uygun olmaktır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 40</div>
<div class="MsoNormal">
…son derece pratik kaygılarla dinamik, sentezci kısmen de
yenilikçi bir düşünsel bir duruş sergilemiş bir aydın olarak, hem döneminin
düşünce gündemini hem de siyasi gündemin oluşmasına katkı da bulunmuştur. Bu
katkı kendi dönemini aşan bir belirleyicilikte, kendinden sonraki kuşakların
düşünce dünyalarının belirlenmesinde etkin olmuştur….sentezci, pragmatik,
devletçi…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 42</div>
<div class="MsoNormal">
…ardılları, onun zorunlu bir acelecilikte yatay düzlemde
yürüttüğü tartışmalara zaman içerisinde derinlik kazandırabilmiş
olsalardı…zengin bir entelektüel miras…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 43</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">MEHMED AKİF:
BATILILAŞMA VE İSLAMCILIK<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Özellikle askeri alanda batıyla karşılaşma ve bu
karşılaşmanın sonucunda gelen ağır yenilgiler ve toprak kayıpları, Osmanlı’yı
Batı üzerine düşünmeye sevk etmiştir….ilk somut netice, özellikle askeri alanda
Batılı anlamda bir yenileşme…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 45</div>
<div class="MsoNormal">
Batılılaşmanın sihirli bir değnek olmadığının fark edilmesi
ve toplumun temel kabulleriyle örtüşmüyor olması.</div>
<div class="MsoNormal">
…Osmanlıcılık…Türkçülük…İslamcılık…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 46</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Modern Bir İdeoloji
Olarak İslamcılık<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
..Batı’nın…(rasyonalist, materyalist ve pozitivist)
biçimlenmesi…</div>
<div class="MsoNormal">
Osmanlıdaki muhtemel sorunlar, hep İslam’dan uzaklaşmayla
açıklanmıştı.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 49</div>
<div class="MsoNormal">
İslamcılığı, siyasi ve ideolojik bir akım olarak değil, her
yeni durumda işleyen, gelişen ve kendini üreten bir süreç olarak…</div>
<div class="MsoNormal">
İslam’ın bir ideoloji değil bir din olduğu, dolayısıyla
kendilerinin de birer ideolog değil, Müslüman oldukları…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 50</div>
<div class="MsoNormal">
…İslamcılığın kurucu babalığını ise Cemaleddin Afgani’ye
…Namık Kemal’le başlatanlar da vardır.</div>
<div class="MsoNormal">
İslam dininin felsefe ve pozitif bilimlere, dolayısıyla da
medeniyete karşı olmadığını; aksine dinin Müslümanlara bunları öğrenmeyi
emrettiğini ileri sürmesi…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 52</div>
<div class="MsoNormal">
Dini ilimlere olan vukufiyetleri nedeniyle ulema sınıfına,
modern bilimlere olan ilgileri nedeniyle de aydın sınıfına yakın…İslamcılığın
bir yandan devlet otoritesine yaslanması…diğer bir sebebi de geniş halk
kitlelerinin vicdanlarına, tahayyüllerine karşılık gelebilmesidir.</div>
<div class="MsoNormal">
Batıdan<span style="color: red;">(doğudan fark etmez)</span>
gelen ideolojik düşünce yapısı ile geleneksek İslam değerlerinin birleşimi
neticesinde, İslam’ın ideoloji formu içinde yeniden sistemleştirilmesiyle…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 54-55</div>
<div class="MsoNormal">
İslam ilerlemeye açık, ilme, akla ve mantığa uymayı emreden,
buna karşın hurafelerden, bidatlardan ve gelenekten kaçınmayı öğütleyen,
ahlakı, çalışkanlığı ve dürüstlüğü düstur edinen bir dindir. Dolayısıyla
Müslümanlara,özellikle de hilafeti temsil eden son büyük İslam İmparatorluğunun
evlatlarına düşen gerçek görev, İslam’a dönmek vasıtasıyla bu son İslam
İmparatorluğunun bekasını temin etmektir….Tarık Zafer Tuna…ilim ve eğitim
alanındaki ciddi yenileştirme ve iyileştirmeleri içerecek olandır, diğeri ise
içtihat kapısının tekrar açılmasını sağlayacak olan düzenlemedir.</div>
<div class="MsoNormal">
İlim ve eğitim alanındaki iyileştirme talepleri, özellikle
dini eğitimin verildiği medreselerin ıslah edilmesine yöneliktir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 58</div>
<div class="MsoNormal">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Ali Bulaç, İslamcıların zihinsel arka
planlarında üç temel paradoksun yattığını düşünüyor, bunların ikisi kartezyan
felsefe ve iki dünya arasında kurulmaya çalışılan tartışmalı analojiler iken…ilerleme
inancıdır….Ali Bulaç, ‘’İslam’ın üç siyaset Tarzı ve İslamcıların Üç Nesli’’,
Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce 6:İslamcılık….İsmail kara, Türkiye’de
İslamcılık Düşüncesi…<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Sf 58(dipnot)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
…içtihat, dine zamana karşı dayanıklılık sağlayan toplumsal
her soruna İslam’ın genel ilkeleri ve Şeriat koyucunun maksadı doğrultusunda
çözümlerin aranıp bulunmasını temin ederek…içtihat talebiyle geleneksel İslam’ın
yüzyıllardır kemikleşmiş kabuklarını kazımaya niyet etmiş olmaktadır.</div>
<div class="MsoNormal">
…İslamcılar…rasyonalist, modernist, selefi olarak
adlandırılmışlardır….İslam’ı İslam dışı unsurlarla …</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 59</div>
<div class="MsoNormal">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">İsmail Kaya’ya göre İslamcıların alıp
sürdürdükleri, geleneksel İslam’a ve Müslümanlara ilişkin oryantalistik
varsayımlar şöyledir: a) hurafelere, batıl inançlara, menkıbelere,İsrailiyata
bulanmış bir inançlar manzumaesi ve din;
b)Müstebit(ortoriter/totaliter/despotik) bir siyasi yapı; buna karşılık
itaatkar, sesini yükseltmeyen bir toplum; c) Atıl, hareketsiz, vurdumduymaz,
gözü ahrete dönük bir toplumsal yapı ve ilişkiler ağı, d)Kadınla erkeğin,
müslimle gayrimüslimin, hürle esirin hukuken, siyasetten ve statü itibariyle
eşit olmadığı bir sosyal hayat; e)Say’u gayreti , içtihatı, iradeyi değil de
pasif bir hat üzerinden cereyan eden tevekkülü, sabrı, kaderi, kanaati, bir
lokma bir hırkayı öne çıkaran bir zihniyet ve yaşama üslübu; f) İlmi ve felsefi
gelişmesi 12. Asırda durmuş; şerhlere, haşiyelere, tekrara, ezbere boğulmuş,
taklitle yürüyen bir ilim anlayışı ve kendini yeniden üretemeyen, yeni
meseleler vaaz edeneyen, bu yüzden de geçmişte kalan bir tedris tarzı…<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Sf 59-60(dipnot)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
…İslam dünyasının gerilemesinin iç sebepleri arasında, Müslümanların
tembelliği, yeniliğe düşman olmaları, İslami hakikatlerden uzaklaşmaları
anılabilir. Dış sebepler arasında ise batının İslam dünyasına yönelik her türlü
saldırılarını anarlar.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 60</div>
<div class="MsoNormal">
İslamcılara göre, şeriata göre yürütülen ülkelerde demokrasi
zaten vardır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 63</div>
<div class="MsoNormal">
…söylemlerindeki ideolojik muhtevaydı.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 64</div>
<div class="MsoNormal">
Bu gruptaki İslamcılara göre Batı medeniyeti, maddi ve
manevi unsurlarıyla ikili bir yapıdır. Bu yapının manevi yönünden alınabilecek
hiçbir şey yoktur… Batı’nın maddi medeniyetinin geldiği noktadan alınabilecek
şeyler muhakkak ki vardır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 66</div>
<div class="MsoNormal">
İslamcılar Hıristiyan Batı ile Müslüman Doğu’yu
karşılaştırarak, kendileri için bir motivasyon oluşturmaya…Hıristiyan batının
kendi öz değerlerinden değil, Müslüman doğunun ataletinden kaynaklanmıştır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 67</div>
<div class="MsoNormal">
…İslamcılar, ilmi ve tekniği almak konusunda da birtakım
noktalara dikkat edilmesi gerektiğini ifade etmişlerdir. Bunların başında
taklitten kaçınmak gelmektedir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 68</div>
<div class="MsoNormal">
Batı gerçeğini inkar etmek İslamcılık siyasetini hiçbir
biçimde yeniden üretip yenilemeyecektir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 79</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">YAHYA KEMAL DÜŞÜNCESİ
VE MİLLİYETÇİ MUHAFAZAKARLIK<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Muhafazakarlık, geçmişi ve onun geleneksel düşünce
kalıplarını, önemli bir toplumsal miras olarak değerlendirilir. Bu nedenle de
muhafazakarlık, geçmişin (kadim ve ezeli) ve yerleşik olanın, geleneksel ve
kutsalın sürekliliğini modern koşullarda sağlamaya çalışmanın iradesi ve
yeteneği olarak tanımlanabilir.</div>
<div class="MsoNormal">
…durum, anlık bir tepkisel dirençle aşılamadığı an, mazeret
üretmeyi, meşrulaştırmayı ve uyumu tercih eder.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 85</div>
<div class="MsoNormal">
Muhafazakarlık genel anlamda, devletçi, statükocu, rejim
yanlısı bir tavırdır.</div>
<div class="MsoNormal">
Gaz metaforu…Çünkü gaz(hava) şekilsiz ve hacimsiz; her şekle
girebilen, her hacimde temsil edilebilecek bir şeydir. </div>
<div class="MsoNormal">
…muhafazakarlık modernleşmenin meydan okumasına karşı,
geleneksele bağlılığı ve onun oluşturduğu otantik özle dirilmeyi ifade eder.
Ancak modernleşmeyle muhafazakarlık arasında bir bağıntının ortaya çıkması,
milliyetçilik gibi saiklerle zorunlu hale gelmiştir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 87</div>
<div class="MsoNormal">
Yahya Kemal muhafazakarlığını bir fikir sistemi ya da bir
teori olarak değilde, bir duruş ve duyuş olarak değerlendirmenin daha doğru
olacağını ifade ediyor.</div>
<div class="MsoNormal">
…Yahya Kemal…Fransa’da, kısa bir dönem sosyalizme ilgi
duymuş olsa da , Leon Cahun’un fikirlerinden etkilenip Turancı olmuştur. Ancak
Albert Sorel’den aldığı dersler ve Camila Julian’ın görüşleri onun Turancı
fikirlerini gözden geçirmesine neden olmuştur.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 90</div>
<div class="MsoNormal">
‘kökü mazide atiyim’</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 93</div>
<div class="MsoNormal">
İslamcılar rıza ve itaati tercih etmedilerse de,
itirazlarını da çok seslendiremediler, ortaya konulan politik sertlik onların susmalarına,
köşelerine çekilmelerine sebep oldu.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 95</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">İnkar Edilen Mazi ve
Meçhul Ati<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
…Yahya Kemal’le Mehmet Akif arasında bir
karşılaştırma…Akif’te ahlaka, imana, kelama ve fıkha dayalı olarak karşımıza
çıkan İslam, Yahya Kemal’de kişisel ve içsel bir söylem, tasavvufun ürettiği
kurumlar ve artistik pratikler olarak öne çıkar. </div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 98</div>
<div class="MsoNormal">
…mütereddittir.</div>
<div class="MsoNormal">
‘’Çok insan anlayamaz eski musikimizden/Ve ondan anlamayan
bir şey anlamaz bizden’’</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 100</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">CEMİL MERİÇ’İN
OSMANLI VE CUMHURİYET ÜZERİNE DÜŞÜNCELERİ<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Türk düşünce hayatında Cemil Meriç kadar heyecan uyandırıcı
bir başka entelektüel neredeyse yoktur.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 103</div>
<div class="MsoNormal">
Cemil Meriç’i ve üslubunu…yalnızlık, tedirginlik, küstahlık
olarak belirliyor.<span style="color: red;">uz</span></div>
<div class="MsoNormal">
…Bir çağın vicdanı olmak isterdim…Muhteşem bir maziyi daha
muhteşem bir istikbale bağlayacak bir köprü olmak isterdim…</div>
<div class="MsoNormal">
…bütün Batılı değerlere rağmen, daha da yerli
olmak…Kafasıyla, düşünme biçimiyle Batılı; gönlüyle, ruhuyla yerlidir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 106</div>
<div class="MsoNormal">
Zaten Osmanlı’da toprak mülkiyeti yoktur. Mülk Allah’ındır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 107</div>
<div class="MsoNormal">
Tefekkür tereddüttür…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 108</div>
<div class="MsoNormal">
Medeniyetle<span style="color: red;">(1)</span>…millet çapında
düşüneceksek, millet vardır, Osmanlı kültürü vardır, biz varız. Batı’nın teknik
üstünlüğü vardır, o kadar.<span style="color: red;">(2)</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 119</div>
<div class="MsoNormal">
Sentezlerle, imkansızların izdivacıyla…bir yerliliktir…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 120</div>
<div class="MsoNormal">
…sağcı gelenek içerisinde düşünceyle karşılaşmanın ve onunla
hemhal olmanın gereklerini yerine getiren nadir isimlerden biri olan Nurettin
Topçu…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 123</div>
<div class="MsoNormal">
Nurettin Topçu düşüncesinin felsefi zemini…hareket
felsefesidir. Hareketi ahlakileştirmek ideali tam da bu çabanın eseridir.</div>
<div class="MsoNormal">
Nurettin Topçu, insanın eşyayı değiştirdikçe kendisinin de
değiştirmek suretiyle Allah’a yaklaşacağını ve böylelikle gerçek kurtuluşu yani
hakikati bulacağını ileri sürmektedir…Çünkü bu isyan hür iradeyi ve hareketi
zorunlu kılan ve Allah’a dayanılarak yapılan isyandır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 127-128</div>
<div class="MsoNormal">
Sanat hakikatin kendisi olmamakla birlikte, hakikate
tırmanmanın aracıdır.</div>
<div class="MsoNormal">
Nurettin Topçu için sanat, bir hezeyan ve sayıklama olmanın
ötesinde, felsefi derinliği olan, insanı ve onun mukadderatını mesele edinen,
ruhu olan ve ruhu olanı yeni dünyalara götüren, yeni doğuşlara kavuşturan,
mukadderatımızın trajik meselesini çözmeye yeltenen büyük bir edim olmak
zorundadır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 129</div>
<div class="MsoNormal">
Dolayısıyla hayatıyla sanatını birleştirip, aynileştirilmiş
olanlar, yani büyüklerin ulaşabildiği o bölgede oturanlar Sinan, Yunus, Fuzuli,
Goethe ve Beethoven’le birlikte Mehmet Akif de vardır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 136</div>
<div class="MsoNormal">
…Bergson sezgiciliğinin etkisi…</div>
<div class="MsoNormal">
Bohemin sisli, muğlak ve haz dolu dünyasından dinin teslim
alıcı, çile dolu, sorumluluk yükleyici ve bütün varlık sancılarına karşın huzur
bağışlayıcı dünyası…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 145</div>
<div class="MsoNormal">
…işbirliğinin nedenlerini; milliyetçiliğin toplumsal düzeyde
yaygınlaşmak ve kabul görmek için İslam ideolojisine ihtiyaç duymasına,
İslamcılığın ise kendini açıkça ifade etmek için milliyetçiliğe ihtiyaç
duymasına bağlıyor. Cemil Koçak açıkça bu iki ideoloji arasındaki ittifakı
rasyonel bir çıkarcılığa bağlıyor…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 147</div>
<div class="MsoNormal">
Batı, Yunan felsefesi, Roma hukuku ve Hıristiyan
ahlakıdır…Doğu ise inançların ve ruhların dünyasıdır. Denkliklerin ve vasatın
dünyası. Batı tahakkümün, üstünlük yarışının, Doğu ise, teslimiyetin tevazunun
adresidir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 148</div>
<div class="MsoNormal">
…siyaset…entelektüel edimdir.</div>
<div class="MsoNormal">
Büyük Doğu(1943)</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 149</div>
<div class="MsoNormal">
..ona göre 10 yıllık DP iktidarı üç devrede
değerlendirilmelidir:’’Birinci devre 1954 seçimlerine kadar dört sene…Hedefsiz
gayret devresi…İkinci devre:1957 seçimlerine kadar üç sene… Boşuna zahmet
devresi…Üçüncü devre:1960 baskınına kadar üç sene…Boyuna gaflet devresi…’’</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 152-153</div>
<div class="MsoNormal">
Türk İslamcılığında Mehmet Akif, Necip Fazıl, Sezai Karakoç
çizgisinin dördüncü halkası olarak değerlendirilebilir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 194</div>
<div class="MsoNormal">
Müslümanca yaşamak Rasim Özderen’in modern dünya
hapishanesinden çıkmak üzere gösterdiği tek kapı…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 197</div>
<div class="MsoNormal">
Böyle biri uzlaşmacı yahut asgari müştereklerin takipçisi
değildir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 198</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ayrıca liberalizmin aşırı bireyselciliği ve hiçbir kayda
bağlı kalmayan serbestliği de eleştirinin öteki nedenleri arasındadır.</div>
<div class="MsoNormal">
Türk düşünce tarihinin son iki yüzyılında yer almış, ama bir
şekilde modernleşme sorununa ilgi duymamış aydın sayısı, her halde sandığımızın
çok altındadır.</div>
<div class="MsoNormal">
Türk aydınlarının modernleşme sorununa kabaca üç biçimde
yaklaştığını gösteriyor; karşı olanlar, taraf olanlar ve temkinli olup orta
yolu tercih edenler.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 208</div>
<div class="MsoNormal">
Meşrutiyet dönemi İslamcılarının kahir ekseriyeti Batı’nın
ilmini ve teknolojisini alıp, zihniyetinden ve ahlakından uzak…gibi bir orta
yolu tercih etmişlerdir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 209</div>
<div class="MsoNormal">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Gül Yetiştiren Adam…İslamcılığını hep
bir erteleyiş olarak…Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce-İslamcılık, Cilt:6,
İletişim Yayınları, İstanbul,2005, s,760-772.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Sf 209 (dipnot)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Zira bütünüyle batılı
bir üretim olan modern paradigma temelde kutsal olanın inkar edilmesi esasına
dayanır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
210</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Tanzimat aydınlarının
Batı karşısındaki safiyane duyguları batılılaşma macerasındaki romantik yönü
ihtiva eder. Özellikle ilk dönem Türk aydınları Batı’nın gerçek mahiyetini
bilme yeterliliğinde değillerdi. Bu nedenle de onunla hesaplaşmak gibi bir
endişe barındırmıyorlardı. Özdenören’e göre ilk dönem aydınların öncelikli
endişesi devleti kurtarmaktı. …Türk aydınının bu ilk izlenimlerinin kolay kolay
silinemediğinin altını çiziyor….Ve asla bir denkli üzerinden ilişki
yürütemediler. Aksine ilişkiye hep yenik başladılar. </div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
212</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Modernlikten önce
egemen olan, kutsal olan olduğu için, modernliğin kutsal olana isyanı diye
tanımlanması yanlış sayılmamalıdır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
213</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
‘’İslami kurala göre
yaşamak isteyen insanlar için, Batı kültürünün eseri olan ev düzenlenmesi
tamamen elverişsiz, kullanışsız kalır. Fakat bu insanlar böyle bir ev düzeninde
yaşamaya mecbur bırakılırsa, o takdirde kendi yaşayış tarzlarından taviz
vermek, fedakarlıklara katlanmak durumunda kalırlar. Yani, kendine ait kültür
ortamında yaşamayan bu insan, ya evin düzenini kendine göre değiştirecektir yahut
evin gerektirdiği yaşayış tarzına göre kendini değiştirecektir.’’<span style="color: red;">(işte bu mekanla ilişkili her şey)</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
220</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Kemal Tahir
romanlarını, düşünsel tezlerini sergilediği bir platform olarak görmüştür.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
226</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
…onun romanları, yer
yer bir fikir kitabına, ideolojik bir argümana, bir tarih tezine dönüşürler.</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Kendini siyasi
yelpazenin solunda gören Kemal Tahir, ideolojik olarak bilimsel sosyalizmin
savunuculuğunu yapmıştır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
227</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Mark ve Engels kendi
teorilerini ‘’bilimsel sosyalizm’’ olarak betimlemişler ve daha önceki yılların
‘’ütopyacı sosyalizmi’’ni reddetmişlerdi.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Sf 227(dipnot)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Türkiye’de yaygın bir
biçimde rastlanan; Batılı ideolojileri oldukları gibi alan ve Türkiye’ye
aktaran taklitçi aydınlardan değildir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
228</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Kemal Tahir, yerli
sosyalizmi aramaktan yana çizenleri, hazır kalıplar var olduğunu savunanları,
bunların işe yaradığını öne sürenleri, kim olurlarsa olsunlar ya da nereden
gelirlerse gelsinler büyük emperyalist ajanlar olarak kabul etmiştir. Kemal
Tahir Türk sosyalistlerini tam da bu gerekçelerden dolayı eleştirmiş; onları
tepeden inmeci, kurtuluşu dışarıdan bekleyen, toplumsal gerçeklerden kopuk ve
halka yabancı olmakla suçlamıştır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
229</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Kemal Tahir’in
yerliliği evrensel nosyonlardan kopan, kendini dar sınırlara hapseden,
indirgemeci, küçültücü bir yerlilik değildir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
230</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Ancak milliyetçi ve
muhafazakar çevrelerde üretilen ve savunulan yerlilik, ait olunan ideolojinin
doğal bir tezahüründen ibarettir. </div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Türk modernleşmesi,
bir ön kabulün, bir öykünmenin, bir teslimiyetin; en nihayetinde de bir
yenilginin tarihidir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
232</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Kemal Tahir’e göre
modernleşmek için kendi toplumundan ve tarihinden kopmak ya da kendini inkar
etmek şart değildir.</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Türk solu genelde
Batı karşıtlığını bile Batıcı bir tavırla dile getirmiştir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
233</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
‘’Sosyalizm Asya ve
Doğu halklarının direnişi karşısında bu halkları denetimi altına almanın, Batı
ile ilişkilere uyumlu hale getirmenin bir başka biçimi olmuştur.’’</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
234</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Kemal Tahir’e
göre…Osmanlı temel üretim aracı olan toprağın mülkiyetine el koymuştur…Halk…kendisine
ait olmayan bu toprağı kullanma hakkına sahiptir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
241-242</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Bozkırdaki
Çekirdek…Romandan bazı alıntılar enstitülerin ideolojik dönüşümdeki rolünü
vurgulamak için iyi birer örnek olacaktır:</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
‘’ genel Müdür,
inanmışların güveniyle gülümsedi: Her köyde bir Mustafa Kemal..Nerde o mutlu
günler’’..Yetiştirilecek gençler, yeni devleti kuran liderin vasıflarıyla hayal
edilmiştir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
247</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Kemal Tahir ilgisinin
büyük bir kısmını Osmanlı’ya tahsis etmiştir. Ancak Osmanlı’ya yönelttiği
ilginin nedeni nostaljik olmaktan daha çok, toplumların tarihsel süreklilik
içinde var olduklarına yönelik sosyolojik ilkeye gösterdiği bağlılıktır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
251</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
…sosyolojinin…siyasal
hedefi olan Batılılaşmak idealiyle doğrudan bir ilgisi vardır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
260</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
Türk sosyolojisinin
en önemli kurucu isimlerinden olan Ziya Gökalp…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
261</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
…toplumların sorunlarını
tespit ve çözümlerine yardımcı olmak maksadıyla üretilmiş olan sosyolojinin…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm; text-align: right;">
Sf
262</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 364.5pt right 16.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-81220369506688666382019-12-04T03:11:00.001-08:002019-12-04T03:11:29.442-08:00İSTANBUL'U ANLAMAK- Turgut Cansever , Kitabın altını çizdiğim cümleleri<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
Hocanın Doktora konusu: “Selçuk ve Osmanlı Mimarisinde Üslüp
Gelişmeleri”dir. (Uğur Tanyeli’nin deyimiyle Türkiye’de Sanat Tarihi
doktorası<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yapmış tek mimarı odur).</div>
<div class="MsoNormal">
Bodrum’daki Ertegün Evi, Ankara’daki Türk Tarih Kurumu binası
ve yine Bodrum’daki Demir Evleri ile üç defa Ağa Han Ödülü’nü kazanan
Cansever’in tasarım ve uygulamaları arasında Beyazıt Meydanı Yaylaştırma
Projesi, M.Nuri Birgi Evi restorasyonu ve Büyükada Anadolu Kulübü Oteli
sayılabilir. </div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 8</div>
<div class="MsoNormal">
(…Arredamento Dekorasyon dergisinin 1991/8 sayısına ve Mimar
dergisinin 1938/11 sayısına bakabilirler)</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 9</div>
<div class="MsoNormal">
…mimar eseri ile bir bakıma varlık çözümlemesi yapmış
olmakta..</div>
<div class="MsoNormal">
…İslam mimarisinin(gerek şehir mimarisinin gerekse sivil
mimarinin ve dini mimarinin)bir tevhid prensibi olmadan anlaşılamayacağı
şeklindeki vurgusu da son derece büyük önem taşımaktadır:</div>
<div class="MsoNormal">
İslam mimarisindeki tevhit ilkesi; huzur, sükut ve ahenk unsurlarını
tek bir yapıda birbirine rapteden bir birleştirme suretiyle tevhidin o eserde
yansıtılmasını ifade eder. İslam şehri ya da kasabası, bütün parçaları, bu
parçaları aşan bir bütün içinde entegre eden tek yapıdır: Yani bütün hem
kavrayış, hem de icra metodu bakımından parçalardan önce gelir ve parçaları
anlamlı ve düzenli kılar. Aynı şekilde “daha küçük bir ölçekte, tek bir yapının
bütünlüğü parçalara egemen olur”.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 10</div>
<div class="MsoNormal">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Seyyid Hüseyin Nasr, İslam ve Modern
İnsanın Çıkmazı<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Seyyid Hüseyin Nasr, Modern Dünyada
Geleneksel İslam<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Sf 10(dipnot)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
..”Nasr’ın Eflatunculuğu ile Censever’in Kantçılığı</div>
<div class="MsoNormal">
Mimari ve Hayat</div>
<div class="MsoNormal">
Frank L. Wright, “Mimari hayatın kendisidir der ve ekler:
“Hayattan uzak mimari olamaz. Hayatın yorumunun yapılması, mimarinin geçek
görevidir;..</div>
<div class="MsoNormal">
Mimarinin “makine” tarafına vurgu yapanlar…</div>
<div class="MsoNormal">
Evi “içinde oturulacak makine” olarak tanımlayan Le
Corbusier..</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 11</div>
<div class="MsoNormal">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 8.0pt; line-height: 115%;">Prof.Dr. Enis Kortan, Le Corbusier
Gözüyle Türk Mimarlık ve Şehirciliği, Ankara<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 8.0pt; line-height: 115%;">Sf 11(dipnot)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
Censever’in ne tercihini ruhtan yana yapmış…ne taklide
saplandığı, ne de hayatın gereklerini (günümüz gerçeklerini) öne sürerek
felsefi temelden yoksun bir mimari geliştirme tuzağına düşmüştür. Mimarinin,
onu yapanın aşkın değerlerinin, inançlarının ve kainat telakkilerinin bir
yansıması olduğunu söylediği ve bu çözümlemeyeli tasarım ve uygulama alanında
başarıyla ortaya koyduğu (örneğin demir evleri) mimarlık çevresinde iyi
bilinmektedir.</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Modern’i Yakalamak<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Onun düşünce dünyası… … Le Corbusier, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Walter Gropius, Frank L. Wright ve Mies Van
der Rohe, Mimar Sinan…</div>
<div class="MsoNormal">
Mimari prensiplerine, diğer yandan da…(Konfüçyus, Nietzsche,
Gazali, vb.) hikmetlerine dayanmaktadır. Bugüne sağlamca basan devlerin mimari
sahasında geliştirip uyguladığı düşünceler ile geçmiş çağların
mütefekkirlerinin ufuk açıcı ve hikmetli sözleri Cansever’in, düşünce dünyasını
dokuduğu temel malzemeler olmaktadır. Bu yönü ile de Cansever’in düşüncesi
ilginç bir sentez durumundadır. Bu sentez, bir bakıma modern’in inkar edilmeden
nasıl aşılacağının bir örneğini vermektedir. .. Osmanlı, nasıl Selçuklu
mimarisine göre ‘modern’i yakalamış… yeni bir İslam mimarisi de, Kuran, Sünnet
ve İslam düşüncesinin temel prensipleriyle çağın Zeitgeıst’ını sorgulamalı…</div>
<div class="MsoNormal">
(zeitgeist?)</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 12-13</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">İslam Mimarlık Mirası
İçinde İstanbul<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
17.asırdan beri kendi öz inanç temelleri ve tarihi
tecrübesinin dışında kültürel değerleri ithal etmeye yöneldiğine, kendi kültür
mihrakının dışında hazır çözümler aradığına ilişken izler mevcuttur.</div>
<div class="MsoNormal">
…İslam alemi, kendi inanç temellerini ve tarihi tecrübesini
anlama ve bunları değerlendirme yeteneğinden yoksun kalmış ve yabancı kaynaklı
formüllere sığınarak kendisi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>için çözüm
aramak durumuna düşmüştür.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 17</div>
<div class="MsoNormal">
İslam ülkelerinin özellikle sömürgeci, işgalci kültürlerle
daha yakından temas halinde bulunan şehirli nüfusu, İslam’ın ev, mahalle ve
şehir kültürünü reddedip, batı taklidi apartman hayatını tercih ettiği…</div>
<div class="MsoNormal">
…ev, mahalle mimarisini koruma önerileri modernleşme
taraftarlarınca alaya alınırken, diğer taraftan da kültürel amaçlarına yönelik
yatırım programlarının yönlendirdiği büyük nüfus kitlelerinin etkisi altında
öncelikle korunması gereken mesken stoku, mesken mimarisi, mahalleler ve tarihi
şeyler yok oldu. </div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 18</div>
<div class="MsoNormal">
Bugün, teknoloji fetişizmin ürünü olan mesken
mimarisi…..İslam mesken mimarlık mirasından arta kalan ne varsa hepsinin
korunmasının, ilk ve en önemli hedef haline geldiği anlaşılmış bulunmaktadır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
Sf 19</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Teknoloji Fetişizmi<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
…İslam’ın evrensel gerçeklerinden kaynaklanan üslup bütünlüğü..</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Mahalli mimari; mahalli malzeme ve
teknolojik imkanlardan mahalli iklim şartları ve kaynaklarından vücut bulur. </div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 20</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Bu süre içerisinde ortaya çıkan
yüzeysel taklitçilik, İslam dışı, bütünlüğü gözetmeyen yaklaşımların ürünü olan
mimarinin tahribattır.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
…teknolojik başarı tutkusunun
…mimarinin bütün çevre sorunlarını, komşuluk münasebetlerini hiçe sayan
davranışların İslam mimarlık ananesinin ve mimarlık mirasının tahribinde
başrolu oynadığının sayısız örneği vardır. </div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 21</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Tevhid ve Bütünlük<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Türk-İslam kültür değerlerinin ve
bu değerlerin korunması gerekliliğinin teknolojik başarılara kıyasla önemsiz
olduğu kanaati hakim olmuştur. Bu inancın temelinde, gayri İslami bir varlık
görüşü mevcuttur….Bütünlüğü gözetmeyen analiz ve karar verme biçimleri…</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
…Gestalt Teorisi..</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Bütün tarihi ve uzun vadeli
geleceği gözeten çok disiplinli bir planlama…</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 22</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Koruma ve Planlama<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Yapılması gereken en önemli şey,
İslam hayatının bir uzantısı olan mimari çevreyi üslup ile devam
ettirebilmektir. İslami mimarlık ananesini konut alanında devam ettirmek,
başarılması gereken ilk ve en önemli hedefimizdir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 24</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
…metropole yerleşecek milyon
insandan tek kişinin bile son elli senedir yapılanlara benzer apartmanlara
yerleştirilmesine müsaade edilmemeli, yeni konut inşaatı tarihi İslam
ananesinin devamı sağlayacak şekilde gerçekleştirilmelidir.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
…<span style="color: red;">zamanında
</span>yüksek gelir gruplarının iskanı olduğu dönemde bu nüfusa ve
kültürel-idari faaliyetlere hizmet eden büyük <span style="color: red;">yapılar </span>…
bir ulaşım aksları kavşağı, transit bölgesi haline dönüşünce varlık sebeplerini
yitirip kendilerini çeviren mimari-sosyal-kültürel ortamdan mahrum kaldılar.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 25</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Sonsuzluğa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Çakılı Bir Yıldız:
Boğaziçi<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Boğaziçi, yıldı kümesi biçiminde
bir şehirleşme modeli <span style="color: red;">idi.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 26</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Sadullah Paşa Yalısı….tektonik
yerleştirilmiş…</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Köprüler Yalısı…Bu yalı, hayatının
bir parçasını mimariyi seyretmeye tahsis eden bir neslin ürünüdür…Kubbenin
altına düşen havuzun sol tarafa santimetre kayık ulunması odaya giren herkesin
sağdan yürümesini gerektirir.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 28</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
….bu fakir.. asimetriyi fark
ettiğimde rahmetli hocam Sedat Hakkı Bey…</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
ABdülhak Şinasi Hisar’ın koylarda
çalınan müziği anlatması, mimari kadar o mimari çevrede meydana getirilen
müziğin de özel bir anlam taşıdığını gösteriyor…her ses…sonsuzluğa çakılmış
ritmik bir düzenin üzerinde cereyan ediyordu. <span style="color: red;">(mimari-müzik-işitme)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Sedad Hakkı Eldem’in bu saray
yapılarının planimetrisinin, Osmanlı ev planimetrisinin devamı olduğunu
söylemesi son derece doğrudur. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
…doğru<span style="color: red;">?</span>
Yapılar alt kattan üst kata, denize yahut bahçeye doğru genişler. Bu bir
ehramın tam tersidir. Yani ehramın tersine oturulmuş, atektonik bir
düzenlemesidir. </div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 29</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Özellikle güneş altında saçakların
gölgesinin oluşturduğu, koyu kırmızı ve koyu yeşilin birleştiği yerlerde
çatılar açık pembemsi renkleriyle havada duran, gökte uçan varlıklara benzer.
..<span style="color: red;">(mimari-renk-görme duyusu)…</span>Saçakların tabiat
içinde keskin ince üçgenler meydana getirerek uçuşan halleri..</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
…ev planimetresinin her odanın
varlığını gösterecek şekilde düzenlenmiş olması dır. Her odanın dışarıyla
ilişkisi pencereler aracılığıyla tek yönde değil, tam aksine her oda dışarıya
doğru verilen çıkıntılarla kurulur. Böylece karşıya ve köşelerden karşı
taraflara bakma imkanı sağlanır. Bu üç tarafa bakma imkanı, tek istikamette
bakmaya yönelik tavrın reddini içerir. Bu anlayış her şeyin çeşitli
istikametlere bakılarak anlaşılmasını gerektiğini hususundaki tavhidi/hareketli
kültür tavrının devamıdır.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 30</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">İstanbul’da Bahçe Kültürü<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Sanatın Batı’da seyredilmek, Doğu
kültürlerinde ise yaşanmak için üretilmesi..</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Batı kültürü.. Aristocu<span style="color: red;">dur</span>.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 31</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
İstanbul Metropolünün Geleceği
Açısından Haliç</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
19. asır ortasına kadar,
birbirinden ayrı dört şehir olarak yaşayan, tarihi yarımadada, Galata, Üsküdar
ve Eyüp’ten müteşekkil İstanbul’da, bu şehirler bütünlüğünün ortak yaşama alanlarından
birisi olan Haliç….</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 36</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Haliç’in sanayi depolama alanı
olarak kullanıp bugünkü kirliliğin devam ettirilmesi veya aynı fonksiyonların
kirlenme önlenerek devam ettirilmesi hali ile yukarıda sözünü ettiğimiz kültür,
rekreasyon, turizm fonksiyonlarına tahsis edilmesi halinde sağlanacak
faydaların ve doğacak zararların karşılaştırılması zorunludur. Böyle bir
karşılaştırmanın gereği ve sonucu aşikardır. <span style="color: red;">(CAMİ
KEBİR)</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 38</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Salacak’ta Çürüksulu ya da Birgi Yalısı<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Michelangelo’nun Roma’daki eski
yapıların rölövelerini çıkararak….Mimar Sinan’ın ise Fatımi ve Memluk
eserlerini inceleyerek…Tarihi anlamaki tarihi bilmekten ibaret olamaz. Tarihi
anlamak, tarih içindeki çeşitli yönelişlerin yapısını ve farklarını anlamayı ve
bunların mahiyetini belirtmeyi gerektirir. </div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 61</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Sanat eserini yücelten husus, onun
bu şartlar altında tekabül ettiği seziş ve kavrayışın derinliğiyle; bunlara
tekabül eden yöneliş ve iradeyi yansıtmadaki mükemmelliğidir.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Restorasyona önem kazandıran
husus, en genel çizgileriyle geçmişten günümüze değin, esere eklenmiş veya
eseri değiştirmiş müdahalelerdir. Açık kompozisyon özelliğine sahip, yani
üzerine ilaveler ve ekler alabilecek şekilde tasarlanmış eserlerin bu ilavelerle
uğradığı değişimin olumlu ya da olumsuz olduğunu belirlemek restorasyonu
yöneten iradeye bağlıdır. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Tarihi sürekliliği olan
kültürlerde, birbirine eklenerek oluşan bütünlükler, parçaların tek başlarına
erişemeyecekleri bir tarih boyutuna sahip olduklarından ve tarihi sürecin yeni
unsurlarla devam ettirilmesi için çeşitli çözümler içermeleriyle çok özel bir
önem taşırlar.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
…-mimari eserin-varlığını
sürdürebilmesi insanlığa çeşitli veçhelerle hizmet verebilmesine bağlıdır.
Özellikle evlerin, insanın değişen ihtiyaçlarına ve yenilenen konfor
taleplerine cevap verebilmesi gerekmektedir. Teknik ve fonksiyonel alana ait bu
basit meselelerin yanında evin tasarlandığı çağın sanat iradesi karşısında,
restorasyonun yapıldığı zamanın yönelişleri ve amaçları arasındaki ilişkinin nasıl
düzenleneceği sorunu, restorasyonun en önemli meselesini oluşturur.</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 62</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
…bugünün insan <span style="color: red;">(mimarı)</span> olarak eseri nasıl gördüğümüz ve ona
yapacağımız müdahaleler ile tarihi yapısından hareket ederek nasıl yeni bir hüviyet
kazandıracağımız bilinerek ve yönlendirici asli bir sanat <span style="color: red;">(mimarı)</span> görüşünden hareketle başarıya ulaşabilir.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
…Necati Çelik?</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: right;">
Sf 63</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Çukurçeşme Hanı Restorasyon Projesi Vesilesiyle<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt;">
Evvelce yapılmış olanları doğru
bir şekilde değerlendirmek, geçmişten kalanlarla iyi ve ahenkli bağlar kuracak
yeni şeyler yapmak, günümüzün ve geleceğin ihtiyaç ve davranışlarına uygun bir
ilaveyi mevcut olana ekleyerek eskiden kalanı günümüzde yaşatarak canlandırmak
bir bakıma restorasyonu ahenkli bir dünya yaratmak için takip etmek kaçınılmaz
yol olmaktadır. </div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-top: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-outline-level: 1; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-font-kerning: 18.0pt;">... bir asırdır Türk
şehirlerinin çirkinleşmesine yol açan, çevre düzenini hiçe sayan, kendi başına
var olmak iddiasında ki, kendi çıkarı peşinde koşan bu yıkıcı davranışların
yetersizliğine karşı, önemli bir tutum ortaya koy</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-font-kerning: 18.0pt;">mak</span><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-font-kerning: 18.0pt;">...<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-top: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-outline-level: 1; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-font-kerning: 18.0pt;">Sf
68<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Bütün insanlık için değerli olabilecek
bir geleceğin araştırılması her düşünürün görevidir. Geleceğe hazırlayacak bir
mimari için, form ve yapı malzemesinin seçimi nasıl olmalıdır? Mekanların
düzenlenmesi ve çevre ile insan arasındaki münasebet de ulaşılmak istenen gaye
ne olabilir?<br />
Eski ve yeni konfor talebindeki farklar...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"><br />
Yeni ilavelerin, yapıların yalnızca yeni kullanış düzenine intibak ettirilmesi
için değil, aynı zamanda çevreyle bağlantılarının düzenlenmesinde de yararlı
olabileceği aşikardır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 69<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Bu projenin, sanat eserlerini tahripten kurtaracak
yüksek bir kültür ve yaşama düzeninin nasıl oluşturulabilecek... <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">... değişik denemelerin Toplamı olarak yeni ve düzenli
bir dünyanın gelişeceğine inanıyoruz.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 70<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Adalarda mimari çevrenin tarihi ve geleceği</span></b><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Mimarinin
sorunlarını incelemeyi amaçlayan herhangi bir çalışmanın: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">a.Konunun
mahiyetini ait bir bilgi temelli oturtulması, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">b.
Tarihi süreç içinde ele alınması, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">c.
İncelemenin tarihi boyunca yanında gelecek sonunu ışık tutması gereklidir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>71<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">...Ülkemizde
olduğu kadar dünyada da mimarlık tarihinin en mimari eserlerinin, anlaşılma ve
değerlendirme metotlarına hakim olan sınırlılık ve tekyönlülükten yönelikten
doğan zorlukları aşmanın zaruretine inandığımı ifade etmek isterim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Mimari Nedir?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">...Belli
bir tarih anlayışının yansıtmanın yanı sıra, gelecek sorununda ayrılmaz bir
parçası olur; geleceği çeşitli veçheleriyle belirlediği için de onun hakkındaki
bilinci ve sorumluluğu yansıtır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Vücuda
getirilen mimarinin özellikleriyle çevre özellikleri, bu unsurların önem, uyum
ve zıtlık gibi ilişkileri, mimarinin çevresi ile olan ilişkilerini
belirler. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 72<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Mimari
hakkında yapılacak her türlü tahlil veya açıklamanın, üzerine oturtulacağı bir
varlık bilincine ihtiyaç vardır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Yapının
amacı, bir ihtiyacı karşılamak, bunu yaparken de insan hayatını
güzelleştirmektir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 73<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Adalar’ın Özgün Mimarisi<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Neo-gotik
tarz,… Ortaçağ Hıristiyan kültürünün, bütün dünyevi varlığı günah sayan inanç
sistemiyle insanı dünyayı güzelleştirmekle görevli “Ekmel-i Mahlülat”,
yaratılmışların en kamili, mükemmeli ve dünyadaki halifesi sayan İslam Dini’nin
bu zıt İnançlarını bir araya getirmek;…Osmanlı-İslam toplumuna
Ortaçağ-Hıristiyan değerlerine göre bir çevre hazırlaması çabası, ancak 19.
Asır Osmanlı politik-kültürel yaklaşımlarının yapısal aykırılığıyla
açıklanabilir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 79<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…neo-klasisizm,
ahşap yapı teknikleriyle hiçbir denemeye girmez…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 80<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Tarihi
yapıyı hor gören, onun değerli cephelerini anlama ve hissetme yeteneğinden
mahrum olan yabancı kültürlerden aktarılmış şematik ve ilkel şehir
geometrisi...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">...
Mimariyi seviyesizleştiren temel bir yanılgının da bizzat mimarlık için ve uygulama
felsefesinden kaynaklandığını belirtmek gerekir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 82-83<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">...Kültürel
değer sistemlerinin, dini tasavvufi kaynakların ortaya çıkarılması ve bunların
mimari ile bağlarının aydınlatılması, Türkiye’de mimariye verilecek yeni yönünü
belirleyecektir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 86<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İstanbul İmar Hareketleri Tetkik Komisyonu Raporu<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Üzülerek
söylemek lazım gelir ki eksiği hallerde Türkiye’deki imar planlarının
hazırlanmasında, bu dahi gerektiği gibi yapılamamıştır. Bütün çalışmalarımıza
hakim olan amatör zihniyetle, nazım planının hazırlanması için gerekli umumi
istatiksel bilgiler, topografik şartlar, tarihi sosyal ve ekonomik gelişme
şartlarını yönlendiren ilimler, nüfus hareketleri, jeolojik imkanlar ve bunun
gibi şehrin kendi bünyesinin incelenmesinden ortaya çıkacak bilgiler, gerektiği
gibi etüt konusu olmamış; bu nedenle de Nazım planları, yetersiz bilgilerle ve
Bir takım subjektif görüşlerin yönlendirmesi ile hazırlanmıştır. Bu bakımdan
İstanbul’da olduğu kadar yurdun diğer şehirlerinde de, belediyelerin elinde,
günün gerekçeleri ile alakası kalmamış bir takım sözlü imar planları vardır. Bu
durum gerek İstanbul, gerekse başka şeylerimiz için geçerlidir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 91<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">...Prof.
Högg ve Prof. Piccinato...<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 95<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İstanbul’un Tarihi Karakterine Tecavüz<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İstanbul,
topografyası ile olduğu kadar, bu topoğrafya üzerine işlenmiş iskeletiyle de,
bugüne kadar kısmen intikal edebilmiş bir yaşam kültürünün ifadesidir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 96<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Simkeşhane...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">...
Düşüncesiz, plansız ve adeta yaya düşmanı gibi açılan yol ve meydanlar olmuştur.
Vatan ve millet caddeleri, şehrin en karakteristik yerinde, her çeşit ölçüyü
bozan birer yaya olarak kalacaktır.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 97<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…Sirkeci,
Galata ve Haydarpaşa…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 98<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">...Heybeliada...Askeri
okul tesislerini yapmak, Beylerbeyi Sarayı...<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 100<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">.. su
trafiği ne bağlı özellikler...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Vatan,
Millet ve Ordu..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">..Beyazıt..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Şimşekhane’de
Hasan paşa hanı gibi eserleri yerle bir etmiş..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sirkeci-Florya
sahil yolunun...<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 101<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Tarabya
oteli<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Süleymaniye
su kemerleri...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Manifaturacılar
Çarşısı...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Beyazıt,
Aksaray, Saraçhane, Üsküdar ve Karaköy...<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 102<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">...Her
arsa sahibinin baskı ve arzusu...<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 104<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Mesken
davasının tamamen ihmal edilmesinin yanı sıra..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Mesken
davası...<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 105<o:p></o:p></span></div>
<ol start="1" type="1">
<li class="MsoNormal" style="background: white; color: #201f1e; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İdare ve
ihtisas adamlarının bilgi ve sorumluluk hissi bakımından sık rastlanan
zaafları ile gerek bunların gerekse diğer düşünürlerin şayan-ı hayret
ilgisizliği,<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; color: #201f1e; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Dünyanın
hiçbir yerinde rastlanmasına imkan bulunmayan gizlilik ve murakabesizlik,<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; color: #201f1e; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Cemiyetin
kültür ve ahlak gayelerinin seçkin düşünürler tarafından geliştirilmemesi,
düşünür ve sanatkârlara temel gayeler bakımından gerekli murakabe ve yol
gösterme imkanlarının sağlanmaması,<o:p></o:p></span></li>
</ol>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-left: 36.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: right;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 107<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Metot ve organizasyon hakkında temenniler<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Geçmişten
bugüne varlığını sürdüren bir kültürün ifadesi olarak şehir, kendi gelişmesini şartlandırır.
İstanbul’da kültürel faktörlerin ekonomik faktörler kadar, hatta onlardan daha
önemli olduğunu kabul etmek, bir çok problemin çözümünü kolaylaştıracaktır.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 109<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İstanbul’un Geleceği<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-left: 36.0pt; margin-top: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">1.Asrın ikinci yarısında Nuruosmaniye Cami’nin kaba,
haşin Barok mimarisi ile başlayarak... İstanbul’un yüksek kültür değerleri,
mimarisi ve şehir özellikleri her aşamada daha fazla hızlanarak tahribata
uğradı.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">...Padişah
III. Selim... Selimiye Kışlasını inşa ettirdi...Abdülaziz memleket için büyük
bir gelişme olarak düşündüğü demiryolunun Sirkeci’ye gitmek için Topkapı
Sarayının müstesna güzellikteki incili ve pembe köşklerini feda ederek
Sepetçiler kasrı ile cebeciler Kasrı’nı Topkapı Sarayı bütününden koparan
demiryolunun inşa ettirdi.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 113<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Harbiye
nezareti ve giriş aks kapıları, dört asır şehrin kültür merkezi olan Beyazıt
Meydanı’na yön veren Beyazıt camii ve külliyesinın kıble istikametine 45 derece
aykırı yönde bir mimari aks oluşturarak 1860’lı yıllara kadar varlığını
sürdüren geleneksel meydan düzeni yok edildi...870.000’e, 1912’de Balkan
muhacirlerinin gelmesiyle 1.100.000’e çıktı. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 114<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">a) Büyük
ölçü tutkusu, demir yolu, geniş caddeler, büyük yapılar gibi insana
önemsizleştiren unsurlara sahip olma hırsı,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">b)
Müelliflerini gururlandıran ve vücuda getirdiklerini putlaştıran yanılgı,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">...
İnsanın bu dünyasının hüsnü muhafaza edilmesi ile mükellef olduğunun yeniden
idrak edilmeye başlandığı, dünyanın güzelleştirilmesi mükellefiyetini hiçbir
mesleğin tek başına başaramayacağının idrakine ulaşarak geçmiş nesillerin
vücuda getirdiği güzellikleri saygı ve sevgiyle korumanın zaruretinin
anlaşıldığı bugün…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 115<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">...İslam
âlemine ve toplumumuza karşı görevimiz İstanbul’u tekrar eskisi gibi bir kültür
ve medeniyet merkezi getirmek olmalıdır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…<br />
yapılacak ilk iş, mevcut tarihi mimarlık mirasının ve tarihi şehir alanlarının
korunmasıdır. Tarihi mimarlık mirasının korunması için bu eserlerin restore
edilmesi ve kullanılır hale getirilmesi gereklidir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 116<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Bir
kültürü kurmak ancak o kültürü devam ettirmekle mümkündür.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İstanbul...uyum...
mimari özellikleri belirlenmeli.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 117<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">...Trafik
düzeninde kısa sürede etkili iyileşme…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">… Trafik
mühendisliği teknikleri?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…
Gelişmeyi kolaylaştıracak en önemli tedbir, sanayinin İstanbul’u terk etmesi temayülüdür.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 119<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Yarının İstanbul’u<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Çünkü
insan hayatını, varlığını in karmaşık meselelerinin, en büyük çelişkilerinin
yoğun bir şekilde çıktığı yerde, bunların ahenginin kabul edilebilir,
saygıdeğer amaçları yönelik olarak bir araya getirilmesini mümkün kılan
erdemdir, şehir kurmak.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 120<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İnsanın
umumi düşüncesi bilgidir, dolayısıyla kültürdür. Bunlar davranış biçimiyle
gelişir, tercih ettiğiniz davranış biçimi düşünce üretimi kapasitenizi
artırır....1960 larda İstanbul büyük bir düşünce merkezi olsaydı… İktisadi
hayatın İstanbul’da odaklaşmasında etkili olabilirdi... Bu da, Ortaya konan
artı değeri çok daha düşük olan sanayi üretiminin İstanbul’a gelmesini
engeller.... Yüksek kültürün oluşmasına imkan veren yaşam düzeyini geliştirmek
lazım diye düşünürüm.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 121<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…
Politikacılar arazi yağma edip, plan değiştirip servet dağılımını düzenlemek
isteyen güç odaklarına hizmet ederek oy alıp iktidarda kalmak alternatifini
seçeceklerdir. “ Bir toplumun helak olması için kötü yöneticiler, kötü âlimler
kâfidir”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">… Türk
düşünürleri gerçekten amaçlarını açıkça ve doğru tarif ederek topluma önderlik
edememişlerdir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 122<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İstanbul’da
ondört saatini uyanık geçirdikleri bir günün %15 ini, yani günde iki saatini
çalmak demektir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">… Genede
maçlarında tamamen mutabık olduğu İlhan Tekeli...Eğer yüksek sesle konuşmazsak,
konuşmalarımız bu çerçeve içinde kalırsa, bu memlekete karşı ödevimizi yapmamış
oluruz.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 123<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">… Yalnız
Marmara bölgesinde değil, Türkiye’de bir şehirleşme ve konut üretim
stratejisinin tesis edilmesine ihtiyaç vardır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Konfüçyus
...<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 124<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Doğrusu
Türk aydınının Türk halkına yönelik ümitsiz bakışını terketmesi lazım.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 125<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İsveç
Krallığı, 1890-1901’lerde Stockholm yakınlarında gecekondu inşa eden 10.000
kişinin evlerini yıkmış, çıkan isyanla çarpışmış ve 1928’de İsveç konutun
üretilme sürecini ve bunun disiplinini kurmuştur. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İstanbul’u
kurtarmak istiyorsak ağır vergiler konmalı…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"><br />
Sf 126<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Biri
tekkeler, diğeri mahalle teşkilatları.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 128<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…
Herkesin kaligrafi (hat sanatı) idi. Üçüncü örnek, müzikti. Müziği herkes
yapıyordu. İnsanlar müziğin seyredicisi değil yapıcısı, katılımcısıydılar.
Diğer bir örnek de şiirdi.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 129<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İnsanları
bütün bu oyunların seyircisi haline getiren, yani aktif yaşayan kişiyi yapımcı
yerine seyirci haline dönüştüre yoz…çevre kültürünü ve çevreye katılım
potansiyelini yok ettik.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 130<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İSTANBULU’U PLANLAMAK<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Ülke Ölçeğinde İstanbul’u Planlamak<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…”bütün”ün
öneminden habersiz ve “büyük”lüğe, Batı Avrupa’daki yanılgıyı takip eden teknik
aletlerin kurtarıcı gücüne inanarak çözüme ulaşacağı…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Harbiye
Nezareti Binası ve Büyük Reşit Paşa Türbesi’nin Beyazıt Camii’nin Kabe
istikametine 45 derece ters olarak inşa edilişinin Tanzimat öncesi ASLİ Osmanlı
İdeolojisinin tamamen reddedilmesinin bir sembolü olarak seçilip
gerçekleştirildiği..Beyazıt Camii’ni medreseden, külliyenin bu önemli unsurundan
ayırarak önce iki taraflı ağaç dizileri, daha sonra dükkanlar ile çevrilen ve
esas tasarımında Beyazıt’tan güneye doğru meyilli topografyayı hiçe sayarak
denize kadar devam ettirilmesi öngörülen…ağaçları eş mesafelerde dikmeleri…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 138<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Bütün
dünyada “şehir planı” adını taşıyan planların özellikle Cumhuriyet
Türkiyesi’nde “imar planı”…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Martin Wagner </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">(1)</span><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"> …toprak hukuku meseleleri, konut sorunu ve İstanbul
limanı sorunu…Wagner’in İstanbul Belediye Planlama Arşivi Kütüphanesi’nde
1960’lı yıllarda mevcut bulunan takriben 15 raporu arasında, inşaat yapma ve
ruhsat verme hakları açısından Batı Avrupa hukukunda gelişen temayüller
hakkında raporu hala özel bir önem taşır. </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">(doktora tezi)</span><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 139<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Prost Planları<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…İstanbul’daki çalışma döneminin ilk yıllarında gerçekleştirilmiştir. Paris
örneğini yani düz ve geniş caddelerin iki tarafında sokağı ve karşı
apartmanları seyreden sağlıksız, manzarasız, ışıksız, bahçesiz 5-6 katlı
apartman dizileri…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 140<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…denizden 40m yükseklikten itibaren 12m=4 kattan yüksek yapı inşa
edilmemesini öngörüyordu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…Taksim Gezisi..Park…derin vadiler ile birbirinden ayrılan yamaçlara
yaslanmış yerleşmeler ananesinin devam etmesi için bir örnek teşkil etmektedir.
</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Maçka
Parkı mı? Gezi Parkı mı?<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 141<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…H. Prost’un
İstanbul meselelerine yaklaşım tarzının her şeye rağmen 19. Asır sonu Batı
Avrupa şehir inşa yaklaşımından pek ileri gitmediği aşikardır.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 142<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…halkın yapı
faaliyeti açısından teferruatçı, kısıtlayıcı bir planlama olması,..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Prof. Kessler’in <span style="color: red;">(3)</span>… Prost’un planlama anlayışının yetersizliği…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 143<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Prost Sonrası<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…Adnan Menderes’in
1975…S.H.Eldem ile Emin Onat…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 145<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">S.H.Eldem’in Beyazıt
Meydanı için 1956 sonunda çizdiği proje, bütün yol ve şehir mekan ölçülerinin
seviyeleri değiştirilip uygulanınca, ortaya çirkinliklerden ibaret bir otoyol
kavşağı çıktı.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 146<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Mimar Prof. Hans Högg <span style="color: red;">(4)</span> Mimar Prof. Luigi Piccinato <span style="color: red;">(5)</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Şehrin kuzeye doğru
gelişmesinin mahzurlarını çok iyi fark eden Prof. Piccinato … şehrin doğu-batı
istikametinde çizgisel bir düzen içinde geliştirilmesini öngörüyor idi. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 147<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…Lloyd Rodwin…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 148<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Prof.Wilhelm Moltke <span style="color: red;">(6)</span><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 153<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…1974’de günde kişi
başına hareketlilik sayısı 1 idi. 1995’de 1,6 olması öngörülmüştü.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sonuç<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Merkezi ve mahalli
organların teknik yetersizliği, mahalli ve merkezi politik karar mercilerinin
bilgiden yararlanma iradesinden ve yeteneğinden yoksun olması.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 159<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Boğaz Köprüsü: Boğaz Geçişleri Sorununu Çözümleme Metodolojisi<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…proje için alternatif
sayısı “N” çevrenin geleceği için alternatif sayısı “m” olarak incelenirse,
alternatifler toplamı NxM olur.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 162<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…1995 arazi kullanış<span style="color: red;">/</span>düzeni….Atilla Alpöge…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 165<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">ALTERNATİFLERİN
ÜRETİLMESİ VE DEĞERLENDİRİLMESİ NDE KULLANILAN YÖNTEMLER<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">40
senelik Türk şehirleşme deneyi, her toprağın şehir haline dönüşmesinden ve
şehir toprağının kullanılış yoğunluğundan doğan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kıymet artış farkının kamuya aktarılmadığı takdirde…bu kıymet artışını
kendilerine aktaran kesimlerin yarattığı irrasyonel harcama biçimlerinin
ekonomide üzerindeki…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 185<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">MALİ SORUNLAR VE ARSA POLİTİKASI<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Belediye
gelirleri sorununun çözümlenmesi bütün ülkelerde iki ana tercihe dayanmaktadır;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">a)
Hizmet ve yatırımlardan yararlananların bu yararlanma paylarını Belediyelere
ödemeleri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">b)
Şehirleşmeden doğan, kamu yatırım ve hizmetlerinin yarattığı ve nüfus artışı
sebebiyle oluşan arsa değer artışlarının tümünün Belediyelere aktarılması
şekline özetlenebilir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Hizmet ve yatırımlardan yararlananların bu yararlanma
payının karşılığını ödememeleri (ve şehir arsalarında değer artışlarının
çalışma ve üretim karşılığı olmadan şahıslara mal edilip tüketime yönelmesi)
şehir hayatın olduğu kadar ülke hayatında kökünden sarsan ekonomik, sosyal,
kültürel ve ahlaki sorunların kaynağını teşkil etmektedir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 217<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Bugün, arazi değer artışlarının kanıyor kırılması için
vergilendirme yolu kullanılmaktadır. Bu yaklaşımın geçersizliği dünyada niye
kesinleşmiştir. Vergilendirme yolu karmaşık taktir, tahsil ve dönüşme sorunları
yanında şehir planlaması ve yapılaşma süreçleri içinde etki ve baskı
gruplarının yozlaştırıcı tavırlarını yeni alanlarda da ortaya çıkarmaktadır....
Yerel idarelere bağlı “Arazi Bankası”,”Şehirsel Yatırım ve Gelişme
Kurumu”...”Avustralya Belediyeler Arazi ve Gayrimenkul Bankası” yaklaşımı,
başarı için en iyi örneklerden biridir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 218<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Şehirlerde Merkez-ticaret alanları arsa değeri, şehir
genel arsa değeri toplamının takriben %80 ila 90’ını oluşturur. Bu durumda
konuta tahsis edilecek arsaların (yoğunlaşmalara imkan vermemek kaydıyla bir aile
için bir ev inşasına müsaade edilerek) ev sahiplerine verilmesine mukabil
ticaret ve merkez alanlarında arsanın içinde tutulması…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 220<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Mevcut ve daha uzun süre hizmet edebilecek yapıların
yıkılarak yerlerine daha çok katlı yapılar veya daha çok sayıda konut birimi
inşa yolu en vahim bir israf yoludur.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 221<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…Arsa-Altyapı
Konut-İşyeri bütünlüğünü de kurarak…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 222<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…Belediyenin
kuracağı bir yeni şehir şirketi eliyle planlanması, altyapısı yapılarak
pazarlanması ve konut üretiminin konut kooperatifleri </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">?</span><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"> eliyle
yürütülmesini öngörülmelidir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Esnaf ve
Sanatkarlar, Ticaret ve Sanayi Odaları, konut kredisi veren kurumların
imkanlarının birleştirilmesi ve arazi sahiplerine gelişmeden pay verme yaklaşımıyla</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"> ve</span><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">
arazinin kamulaştırılması…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 223<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Mimari
Kültür Mirasımızın korunması insanlığın, toplumumuzun ve gelecek nesillerin
varlık idealini, varlık biçimini, varoluş nedenlerini şekillendirecek ve
şahsiyetini oluşturacak en temel unsurdur.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 243<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İnsan ve Çevresi<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">İnsanın
içinde yaşadığı çevre, şehir, ev insanının her an dünya ile varlığı arasındaki
ilişkiyi yönlendiriri, düzenler.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Şehir
olgusunun en önemli alanı, böylece kültürel varlık, tarih ve gelecek bilinci
ile oluşan mimari çevredir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Tarihi
mimarlık mirasının korunmasının ve yeni çevrenin tarih ve gelecek bilinçleriyle
şekillenmesinin bütün çevre düzenleme çabalarının temelini oluşturması gerekli
ve zaruridir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 252<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Bu
mimarlık mirasının geleceği belirleyecek temel etken olarak değerlendirilmesi
gereklidir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…vücuda
getirmesini isteyeceğimiz “mimari”nin en büyük bölümünü oluşturacak konutlar,
en yüksek düzeyde sezişin, bilginin, duyarlılığının ürünü olan ve evrensel
inanç ve değer sistemlerinin yansımasıyla oluşan davranış ve mimarlık
standartlarının, bunların oluşmasına imkan veren tekniklerin, teknik
standartların saf, duyarlı, mütevazi, “zanaatkar mimarlar” tarafından yerel
şartlara ve kullanıcının düzenlenmiş ihtiyaçlarına göre bir araya
getirilmesiyle oluşacaktır….Çok maksatlı mekan kullanışları ile inşa edilecek,
asgariye indirilirken diğer taraftan da zamanla değişecek kullanıcı isteklerini
karşılayacak elastikiyet sistemlerini de içermesi gerekecektir. Toplumsal
fonksiyonlar ifade eden yapıların mimarisinin de her biri bir heveskarlığın
ürünü, birbirinden kopuk, yüzeysel, sözde yaratıcılık adına gayriciddilikler
yığını olmak yerine, ortak araştırmaların ve yüksek düzeyde bilgi, seziş ve
yeteneğin ürünü olması gereklidir. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 253<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…devletin
mimarlık hizmetlerinin yapılabilmesini sağlamak üzere gerekli düzeni kurması da
görevidir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Mimarlık
mesleğinin bugün ki teşkilatsızlıktan kurtarılması bu amaçlara ulaşmak için ilk
şart olacaktır.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 254<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Bugünkü
merkezileştirme temayülleri yerine çok merkezli bir metropol yapısının vücuda
getirilmesi İstanbul’un geleceğinin teminatı olacaktır.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 255<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Çok
merkezli bir “şehirler galaksi”si oluşturan metropolde, iskan alanlarının çok
katlı apartmanlar yerine avlulu-bahçeli evlerden oluşması halinde rekreasyon
maksatlı hareketliliğin azalacağı ve bunun sebep olduğu harcamalardan da
tasarruf edileceği aşikardır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…küçük
derelerin sahip olduğu gezinti imkanlarının terk edilmesi…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 256<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…daha
hızlı, daha küçük, ve daha sık hizmet yapabilecek deniz taşıma sistemlerinin
tesis edilmememsi ilk nazarda görülen eksiklerdir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Atatürk</span><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"> havaalanının
bulunduğu mevkiin tam bir yer seçimi yanılgısı olduğu ve bu arsa/tesis değeri
aykırılığı gittikçe belirginleşeceği için….<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 257<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…mevcut ancak
kullanılmayan, değerlendirilmeyen imkanları, insanın seziş, bilgi, disiplin ve
geliştirici iradesiyle yönlendirildiği takdirde şehrin meselelerini çözmeye
yetecek niteliktedir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">..çözüme
ulaştıracak yolun ilk adımı, bu yolu aşmak için NİYET etmiş olmak ve buna KARAR
vermektir. …Bu bakımdan, mimarlık camiasının da…sağlıklı gelişmesini ve
seviyeli mimarisini vücuda getirecek esasları ve meslek şuurunu en kısa zamanda
geliştirmesi gereklidir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 260<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Modern
kültürün ana istikametleri ile hiçbir akrabalığı olmayan bu şehir parçasının
restorasyonu için sarf edilen </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">(cek)</span><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"> gayret, milli şuurun ve tarih şuurun, tarihe ve milli
kıymetlere bağlılığın modern insanlık için hayran olunacak bir örneği…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Restore
edilen şehrin tarihi mahalleleri, yeni maksatlar için, mesela müze olarak ve
profesörlere, akademisyenlere, büyük devlet misafirlerine misafirhane veya
ikametgah olarak tahsis edilecek şekilde tanzim edilmiş bulunuyor.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 262<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…iskan
ünitelerinin büyük ölçüleri ve tekerrür eden elemanları ile tahammül edilmez
bir yeknesaklığa yol açmış bulunuyor.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 263<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…tarihi
şehrin bir kültür mıntıkası, bir tarihi park, bir müze olarak kullanılması
zarureti ortaya çıktı. Ayrıca Boğaziçi’ni bir iskan sahası, Haliç’i, Kağıthane’yi
sanayi mıntıkası olarak kullanmak isteyenlerin derin hatası da bir kere daha
belirdi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…Amsterdam
şehir planı tatbikatının bir mahalle inşaatı olarak geliştiği…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 265<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…ilk
safhada güzelleştirme, müteakip safhada büyüme, üçüncü ve son safhada da
organizasyon zihniyet…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Şehir
planlamasının bir yol şebekesi vücuda getirmekten çok başka bir şey
olduğunun…yeni planlarının doğru ve metot dahilinde hazırlanması temenni
edilebilir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 266<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Şehir
planlamasının çalışma ve mesken arasındaki münasebetin tanzimi olarak görülmesi
neticesinde, planlamaya iktisadi bir temel aranması zarureti…şehir
planlamasının, iktisadi temelin de ötesine giden bir hayat telakkisi ve dünya
görüşüne istinat ettirilmesi gerektiğini ifade etmek erken ve lüzumsuz
olamayacaktır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Mikyas</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">?<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 267<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Şehir
meselelerinin ele alınması değil de, şehirde bazı yollar çizmeyi şehircilik
sayan, bölge problemlerinin şehir planlarından ayrıca çözülebileceğini düşünen…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Güneyden
gelenlerin şehrin güneyinde yerleşmeleri ile vücut bulan gelişme…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 269<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Bu yazı,
bu neticeye ulaşmaya yardım ederse, vazifesini yapmış sayılabilir. <o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 270<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…en az
bölge ölçeğinde “yeni şehirler stratejisi”nin uygulamaya konulması
gerekmektedir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 271<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Tarihi
mimarlık mirasının korunması için bu eserlerin restore edilip kullanılır hale
getirilmesi gereklidir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 272<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Üsküdar-Yenikapı
arasında yapılacak bir tüp tünel ile şehrin doğu yakasından gelecek nüfusun,
Taksim-Yenikapı metrosu ile de kuzey ve doğu nüfusunun İstanbul yarımadasına
taşınması halinde Süleymaniye, Ayasofya ve Fatih camilerinin yanında
gökdelenlerin inşasını hiç kimsenin engelleyemeyeceği aşikardır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…etkileri
hesaplanmadan yine yanlış ulaşım kararları almak suretiyle İstanbul’un geriye
kalan tüm değerlerini yok etmekteyiz.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 274<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Beyazıt
Meydanı ile ilgili önerimiz, bir “cennet”in adım adım yok oluşunun dramatik
hatıraları üzerinde gelişmiş “hayal”den hareket ederek oluşturulmuştur.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 285<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Caminin
uzantısı, parçası hemen yanına yerleşmiş olan imaret, mimarisindeki güç ifadesi
ile sosyal dayanışma ruhunu yansıtmaktadır….Külliye, hamamın monümental
kubbeleri ile;cami iki minare ile belirginleşen iri, merkezi kubbesiyle
işaretlenmiştir….Avlunun batı ucunda kütüphane odası bulunur,avluyu çevreleyen
direklik etrafında medrese odaları yer alır.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">XVI.
asır çözümü, insanın kendini fark etmesi için, medreseyi bilimin, imareti
sosyal dayanışmanın ve şehrin kültür hayatının nirengi noktaları olarak kabul
edilmiştir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 287<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Batı
dünyasının seyredilen sanat eseri kavramı yerine, Doğu kültürüne özgü, yaşanan
sanat kavramını en yüksek düzeyde hayata geçirmiş bu “yer”in, 19.asrın ikinci
yarısında harap olmaya terk edilmiş eski saray yapılarının yıkılarak, yerlerine
yeni Harbiye Nezareti binasının Batı üslubunda inşa edilmesiyle yok edilmesi
süreci başladı.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Merkez
kapı binası ve yan köşkler, cami son cemaat yerinin yüksekliğini kat kat aşarak
ve kıble yönü ile tam bir zıtlaşma içinde, camiyi adeta yok sayarak Meydan’a
hakim oldu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…Büyük
PaşaTürbesi’nin …Kıble aksına olabilecek son sınıra kadar ters yönlendirilmiş
bu yapı da, sözünü ettiğimiz yol aksına dönük olarak tasarlanan Harbiye Nezareti
kapı binaları gibi, modern Türk şehir çevresi ve kültürel yapısının iç
tezadının belirgin örneklerinden birini oluşturmuştur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Mimar
Kemaleddin Bey… Oval havuz </span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">ile</span><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">… oluşturulmuş seviye farklılıklarından doğan
sorunları telifçi bir yaklaşımla kısmen gözlemeyi amaçlamış idi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Prost…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">1957
yılında yapılan meydan düzenlemesi…planına uygun olarak, yalnızca motorlu taşıt
yol sistemi birincil amaç kabul edilerek gerçekleştirildi. 1926 oval havuz….</span><span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">(Mimar
Kemaleddin Bey)</span><span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 288-289<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…1957’de
cami ile üniversitenin, yani bilimle mukaddes bilincin bağları yok sayılarak
oluşturulan kıymetler zıtlığını, üniversiteyle cami kompleksi arasındaki
bağları tesis ederek, insanın zaman-zemin sınırsızlığının yanında kendi
ürünlerinin sınırlılığının bilincine varabileceği büyük bir yaya alanını, 19.
Asrın ikinci yarısından önce olduğu gibi tekrar kurarak bertaraf etmeyi
öngördük.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 290<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…tarih
içinde ortaya çıkmış kuvvet tezahürü bir yanılgıyı tekrar kuvvet kullanarak yok
etmek, savaşlar zinciri yaratan yeni bir yanılgı olacaktı.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">“Bu
çelişkiden önce ne vardı? Sorusunu sormak…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 291<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Zemin
döşemesinin, camiyi belirleyecek, ortaya çıkaracak, ağaçlar ve çiçekler ile
uyuşacak bir rengi ve dokusu olmalıydı.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 292<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Eski
İstanbul’un tek ve iki katlı, bahçeli, avlulu evleri, insanların yeryüzündeki
özle cennetleriydi.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 293<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Kalbini
gururdan, kendini nefsani isteklerden temizlemiş, mütevazı, gelecek endişesi
içinde hüzünle yüklü ve Allah’ın Rahman ve Rahim oluşunun getirdiği emniyetin
neşesi ile meşbu bulunan insanın tavrına uygun bir çerçeve içinde yaşama
imkanını verecek mimari nasıl olabilirdi?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 294<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Beyzıt
Meydanı’nın, cami ve medrese ile tayin edilmiş kullanış şekli, üniversite,
Kapalıçarşı ve Teodosius Takı ile tamamlanmaktadır.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 297<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Böylece
teknik bir konunun, bir sanat meselesinin polemik konusu olmasını önlemeyi
düşündük. Ancak bütün vatandaşlara ve şehirliye, yapılan işin gayesini ve ne
olduğunu anlatmayı önemli bir görev sayarak…<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 302<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Bütün
gecekondu, iskan, kaçak kat, mevzii imar planı anarşisinden mesul olan, bir
cadde üzerinde aynı seviyede ve hizada iki bina inşa ettiremeyen, her şahsi
talep ve baskı karşısında kamu zararına her türlü tavizi veren, ifa ettikleri
görev ve meslek zaruretlerini hiçe sayan kimselerin zihniyet ve tahakkümlerini
yıkmak gerektiğine inanıyoruz.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 304<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">…bu
ilginin memleketin imarına karşı gerek meslek adamlarının ve gerek
münevverlerin pasif tutumuna son vermek yolunda önemli olacağı düşüncesi de en
ümitvar tasavvurların kaynağıdır….Elde edilen sonuç bizi hangi ölçüde tatmin
etmiş olursa olsun memleket meselelerini müştereken ve açıkça ele almamızın bir
başlangıcı olması dolayısıyla da bu tartışmaların önemi açıktır.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 313<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">PROĞRAM
İÇİN!!!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Bu
tartışmaların, ayrıca içinde yaşadığımız çevrenin, şehirlerin, vatanın şekillenmesinde
takip edilecek metodun ve gayelerin ortaya çıkmasına yardım ederek pek büyük
bir öneme sahip olacağı da şüphesizdir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 314<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Tarifsiz
ilave, bence, tarihi, müze olmaktan kurtarıp hayata geçirmektir.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 336<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Türkiye
gibi aslında teknik politikaların olmadığı yerde, bizim yaklaşımımız teknik
politikalara dayalı şehirsel gelişme siyasetini tesis etmeye yönelikti.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #201f1e; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR;">Sf 341<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-18259083556516641742019-11-28T04:03:00.001-08:002019-11-28T04:03:04.583-08:00<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br /> ALTINI ÇİZDİKLERİM2<br /> Velhasıl, velkelam, vesselam sayfam bir anlam kazansın, mensubiyetim, mesuliyetim, memuriyetim hayal-i hayat bulsun üzere ALTINI ÇİZDİKLERİM başlığında seçtiğim kitabın altını çizdiğim cümlelerini neşr edeceğim affınıza sığınarak. Zevk-ü sefa, neşr-i neva olsun efendim.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Kitap: Rüya, İnşa, İtiraz<br />Yazar: Uğur Tanyeli</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
DOĞRULUĞUNDAN HİÇ KUŞKU DUYMADAN,
BİLİNÇ ALANINDA BİRİKENLERİN TORTULARIYLA, AMA BİLİNÇDIŞI KONUŞMAYA
KOYULUYORUZ. S.12</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’YANLIŞ YAŞAM DOĞRU MEKANDA
YAŞANAMAZ’’ S.12</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
KÜLTÜREL VE TASARIMSAL EYLEMLER
DE, BİZ FARK ETSEK DE ETMESEK DE, ÖYLEDİR. S.18</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’TAM İSTEDİĞİM GİBİ OLMUŞ’’ S.18</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
FAKAT ÖYLELERİ TASARIM ALANINDA
YENİ SÖZLER SÖYLEME, YENİ FIRSATLAR TANIMLAMA, DÜNYAYA YENİ BİR BİÇİMDE BAKIP
YENİ TEŞHİSLER KOYMA, DOLAYISIYLA DA YENİ SONUÇLAR ÜRETME İKTİDARINDA PEK
OLMAZLAR. ÖĞRENEGELDİKLERİ GİBİ YAŞAR VE ÇALIŞIRLAR.ÇOĞUNLUK ÖYLE YAPAR. S.19</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
...ETMEN, ORTAMDA MEVCUT YOL VE
YORDAMLARA İKNA OLMAKTA ZORLANMALARINDAN BAŞKA NEDİR Kİ? S.19</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
…RÜYALARINI BOZACAK GERİLİMLER
DOĞMAZ, AÇMAZLAR YAŞANMAZ. S.19</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
…KAÇIP KURTULMAK İÇİN ÖZELLİKLE
ÇALIŞMAK GEREKİR. S.19</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
…ÖZGÜVENDEN YOKSUN OLUŞUNDAN
ÖTÜRÜ, ÇOK DAHA GENİŞ KAPSAMLI OKUMALARA AÇIKTIR. S.20</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
GÖRDÜĞÜNÜN DÜŞ OLDUĞUNU KAVRAMAK
DÜŞÜNDEN VAZGEÇMEYİ GEREKTİRMEZ. S.21</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
KABUS VE HEMEN SONRA DA DÜŞYIKIMI
YAŞAMAMAYI SAĞLAYACAK GERİLİMSİZ RÜYALARIN NASIL GÖRÜLECEĞİNİ ANLATMIYOR. BÖYLE
BİR GERİLİMSİZ ORTAMIN HEM KORKUNÇ, HEM VERİMSİZ OLACAĞINA İNANIYORUM. S.21</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
OKUYANIN BİLDİĞİ VE İNANDIĞI
KONULARDAN KONUŞURKEN, O BİLİNEGELENLERİN GERÇEĞİN TA KENDİSİNİ İFADE ETTİĞİ
KONUSUNDA BİR KUŞKU HİSSETTİREBİLİYORLARSA NE ALA. <span style="color: red;">MÜTEREDDİT
MODERN. </span>S.21<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
…MİMARİ DÜŞÜNCE ÜRETİMİ… MİMARLIK
DÜŞÜNCESİNİN… HER TÜR DÜŞÜNCENİN, GÜNCEL SORUNLARA SOMUT YANITLAR ÜRETMESİ,
YANİ İŞE YARAMASI, ÜSTELİK İVEDİLİKLE İŞE YARAMASI BEKLENİR. S.25</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
…ÇOĞU ZAMAN MİMARLIĞI VE
BAĞLANTILI DAHA PEK ÇOK KONUYU DÜŞÜNMEK KLİŞELERİ ARADARDA SIRALAMAKTAN ÖTEYE
GİTMEZ. S.25</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’KİMLİK KAYBI’’, SÖYLEM… S.25</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
MİMARLIK DÜŞÜNCESİNİ KÜLTÜREL
ELEŞTİRİ TEMELİNE OTURTAN... S.26</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
…AVUSTRALYA’DA DÜNYANIN BELKİ DE
EN BÜYÜK KÜLTÜREL ELEŞTİRMENİ LOOS… S.26</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
TÜRKİYE’DE VERİMLİ BİR ARAÇSAL
MİMARLIK DÜŞÜNCESİNİN ÜZERİNE OTURACAĞI ELEŞTİREL TEMEL, ORTA SINIFLARIN O
BİTİMSİZ PASİF ŞİKAYET SAPLANTISI ÜZERİNDE YÜKSELMELİDİR. S.27</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’HERŞEY BOZULUYOR,KEŞKE
BOZMASALARDI’’ BİÇİMİNDE BİR KALIP-İNANÇLA OYALANARAK SORUMLU ARAYAN, AMA
SORUMLULUK ÜSTLENMEYEN BİR TOPLUM… S.27</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
KISACASI, MİMARLIK DÜŞÜNCESİ
ARAÇSALLIK, İŞE YARARLIK EDİNECEĞİ ZAMAN, ‘’KLİŞELER ÜRETMEYİ VE KLİŞELERE
AĞLAMAYI’’ BIRAKIP, SOĞUKKANLILIKLA ELEŞTİREL OLMAK DURUMUNDADIR. İŞTE MİMARLIK
DÜŞÜNCESİ BUNLARI VE DAHA BİNLERCE BENZERİ ‘’YIKICI ETKİNLİĞİ’’ BECEREBİLDİĞİ
ZAMAN, ÜLKESEL ÖLÇEKTEN KENTE, KONUTTAN ELBİSE ASKISINA KADAR, DAHA İYİ BİR
FİZİKSEL ÇEVRENİN NASIL OLACAĞI ÜZERİNDE AKIL YÜRÜTMEYE NİHAYET BAŞLAMIŞIZ
DEMEKTİR. S.27</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
ÜÇÜNCÜ DÜNYA TOPLUMLARI, KENDİ
GECİKMİŞ MODERNLEŞME SSÜREÇLERİYLE BAĞLANTILI NEDENLERLE BU OLDUKÇA YALIN
SOSYOKÜLTÜREL GERÇEĞİ GÖRMEZDEN GELME EĞİLİMİNDEDİRLER. ONLAR KÜLTÜREL
SÜREKLİLİK SORUNLARI, YANİ KOPUKLUKLAR YAŞADIKLARINA İNANIRLAR (DOĞAL OLARAK,
YAŞARLAR DA). BUNDAN ÖTÜRÜ DE, KENDİ SANATSAL, MMARİ VE KÜLTÜREL VAROLUŞ
ALANLARINDA SÜREKLİLİKLERE İŞARET EDEN APAÇIK GÖRÜLEBİLİR KANITLARA İHTİYAÇ
DUYARLAR. ÖRNEĞİN, ÇAĞDAŞ BİR YAPIYA BAKTIKLARINDA, ONUN TÜRKİYE’DE ORTAYA
KONMUŞ OLDUĞUNU İLK BAKIŞTA DIŞAVURMASINI BEKLERLER. S.29</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
…BAŞKA TOPLUMLARIN ÜYELERİNİN,
‘’ÖTEKİLER’’ İN DE ÖYLE GÖRMELERİNİ BEKLERLER. S.29</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
…BU ÜLKEDE DÜNDEN BUGÜNE UZANAN
KESİKSİZ BİR MİMARİ YARATIM SÜRECİNİN VAROLDUĞUNU FARKEDEBİLMELİDİRLER. S.29</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
… ÇAĞDAŞ BİR YAPIYA BAKAN ONUN
GELENEKSEL MİMARLIKLA İLİŞKİLİ OLDUĞUNU BİÇİMSEL ÖZELLİKLERİNDEN KOLAYCA
OKUYABİLMELİDİR. S.29</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
NE VAR Kİ, KÜLTÜREL SÜREKLİLİK BU
DEĞİL. S.29</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
TÜRKİYE’DE O HEP YAKINILAN, EN
SEVİLEN MİMAR TARTIŞMALARINDAN BİRİ OLAN KÜLTÜREL SÜREKLİLİĞİN MİMARİ CEPHESİNE
BAKINCA NE GÖRECEĞİMİZ SORUSU VAR. S.30</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
…TÜRK APARTMANLARI. HER APARTMANA
MUTLAKA BALKON YAPIP, HER APARTMANDA O BALKONU ZAMANLA İÇ MEKANA KATIYORSAK,
BUNUN TARİHSEL SÜREKLİLİKTEN BAŞKA BİR ŞEYLE İLGİSİ YOK. ÇÜNKÜ, BU TOPLUM HALA
KAMUSAL MEKANLA ÖZEL MEKAN ARASINDAKİ GEÇİŞİ SAĞLAYAN BALKON GİBİ ALANLARA
ALIŞIK OLMAYAN BİR KÜLTÜRÜN MİRASÇISI OLMAYI SÜRDÜRÜYOR. S.30</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
VE TÜM PARKLAR SONUNDA NEDEN
ÇALGILI ÇAY BAHÇELERİNE VE AİLECE GİDİLECEK PİKNİK ALANLARINA DÖNÜŞÜYOR? NEDEN
TÜRKİYE’DE PARK KENTSEL BİR DOĞA PARÇASI GİBİ BİÇİMLENEMİYOR DA, ÇİÇEK
TARHLARI, DÖŞEMELİ YOLLARI, SAYISIZ AYDINLATMA ELEMANLARIYLA DÜNYA GENELİNDE
BENZERSİZBİR AÇIK ALAN OLARAK İNŞA EDİLİYOR. BUNLARIN HEPSİNİN YANITI, BİZİM
KENT BAĞLAMINDA ( HALA ) RADİKAL BİR ÖZEL-KAMUSAL AYRIMI TANIMLAMAYAN BİR
KÜLTÜRE MENSUBİYETİMİZ OLMALIDIR. DOLAYISIYLA, PARK TASARLARKEN, ÇELİK GÜLERSOY
İLE İSTANBUL BELEDİYESİ’NİN ÇAMLICA’DA YAPTIĞI GİBİ SÖZDE GELENEKSEL GÖRÜNTÜLÜ
ÇAYHANE VE KAMERİYELER İNŞA EDİNCE KÜLTÜREL SÜREKLİLİĞE SAHİP ÇIKMIŞ OLUNMUYOR.
S.31</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
… BİRE İKİ ORANLI PENCERELER,
ÇIKMALAR VE CUMBALAR … S.31</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
KÜLTÜREL SÜREKLİLİK İMGELERDE
DEĞİL, DAVRANIŞ VE ANLAMLARDA GİZLİDİR. S.31</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red;">KÜLTÜREL
SÜREKLİLİK İSTEMSİZDİR. İNSAN KÜLTÜRÜNÜ OLUŞTURAN YAŞADIĞI DOĞRU YA DA YANLIŞ
AİT HİSSETTİĞİ TOPLULUĞUN MEDENİYETİDİR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
TÜRKLER, BİNYILI AŞKIN SÜREDİR
ARAPÇA SÖZCÜKLERDEKİ HEMZELERİ ‘’A’’ YERİNE ‘’T’’ OLARAK OKUYAGELİRLER.
‘’ZİRAA’’ YERİNE ‘’ZİRAAT’’, ‘’TİCARA’’ YERİNE ‘’TİCARET’’ VB. GİBİ. S.33</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
TÜRKLER <span style="color: red;">MİMARİYİ</span>,
BİR YANDAN<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>İDEALİZE ETTİKLERİ KENDİ
GEÇMİŞLERİ VE ÖTE YANDAN DA AYNI ORANDA YÜCELTTİKLERİ BATI İLE ÖYLESİNE
MEŞGULLER Kİ, BUNLARIN DIŞINDA KALANLARLA UĞRAŞMAYA İSTEK DUYMAMALARI DOĞAL.
S.34</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red;">MİMARLIĞIMIZ,
</span>KENDİ GERÇEKLİKLERİNİ BATI’DAN GÖRÜLDÜĞÜ BİÇİMDE, YANİ BAŞKASININ
POZİSYONUNDAN VE ONUN GÖZLÜKLERİYLE GÖRMEK İÇİN ÇIRPINIR DURUR. KENDİSİNE KENDİ
DURDUĞU NOKTADAN BAKMAMAK, BAKAMAMAK İÇİN, KENDİSİYLE YÜZLEŞMEMEK İÇİN ÇABALAR.
AKSİ TAKDİRDE GELENEKSEL BİR BAKIŞ AÇISI VE DÜNYA GÖRÜŞÜ İLE BAKMAK ZORUNDA
OLACAĞINDAN KORKAR. YANİ, UNUTMAK VE CAHİL KALMAK YEĞLENİR. DOLAYISIYLA DA,
BÖYLE BİR TOPLUM KENDİ KENDİSİNİ KAVRAMAYI ENGELLEYEN CEHALETİYLE BAĞDAŞIK OLAN
KÜLTÜREL YABANCILAŞMASINI SÜREKLİ OLARAK YENİDEN ÜRETİR VE PEKİŞTİRİR. ARTIK, O
ÜLKENİN TARİHİ BATI’DA YAZILMIŞSA CİDDİYE ALINIR; O ÜLKENİN MİMARLIK ÜRÜNÜ
BATI’DAKİ BİR MİMARLIK DERGİSİNDE YAYIMLANMIŞSA ÖNEMSENİR; O ÜLKENİN BİLİM
ADAMI MAKALESİNİ BATI’DAKİ BİR DERGİDE YAYIMLAMIŞSA DOÇENTLİK ÜNVANI ALIR; O
ÜLKENİN EKONOMİSİNİN KURTARICISI BATI’DAKİ BİR KURUMDA BAŞKAN YARDIMCISIYSA
İNANILIRLIK KAZANIR. S.35</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
OTARŞİ, ULUSAL ANLAMDA KENDİNE
YETERLİLİK DEMEK. S.37</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
… KÜLTÜREL AÇIDAN ULUSAL ÖLÇEKTE
KENDİNE YETERLİLİĞİ AMAÇ EDİNEN YAKLAŞIMI TARTIŞMAYA YÖNELİK ÇOK KISA BİR
MAKALE. S.37</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
TÜRKİYE’DE ÖZELDE MİMARLIK
BAĞLAMINDA, GENELDE KÜLTÜREL BAĞLAMDA, UZUN BİR SÜREDEN BU YANA KENDİNE
YETERLİLİĞİN YÜCELTİLDİĞİNİ, EFSANELEŞTİRİLDİĞİNİ, YAŞAMSAL ÖNEM ATFEDİLEN BİR
HEDEFİ TANIMLAR HALE GETİRİLDİĞİNİ VE KÜLTÜREL AÇIDAN DIŞA AÇILMANIN KUŞKUYLA
KARŞILANDIĞINI ANLATMAYA ÇALIŞACAĞIM. S.37</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
SEDAD HAKKI ELDEM BİR MAKALESİNDE
MİMARLIK ÖZELİNDE OTARŞİYİ SAVUNUP ‘’KENDİNE KİFAYET’’ POLİTİKALARI ÖNERİYORDU.
S.38</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
18. YÜZYILA KADAR OSMANLI
KÜLTÜREL AÇIDAN KENDİ KENDİNE YETERLİYDİ. 18. YÜZYILDAN SONRA BU KENDİNE
YETERLİLİK DURUMU ORTADAN KALKTI. İSTER BUNA MODERNLEŞME, İSTER BATILILAŞMA,
İSTER GELİŞME DİYELİM… S.38</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
… O EŞİKTEN SONRA ARTIK KENDİ
‘’ÖZ’’ KÜLTÜR KAYNAKLARIMIZLA YETİNEMEZ OLDUK, BAŞKA KÜLTÜR KAYNAKLARINDAN
SÜREKLİ TRANSFERLER, ÖDÜNÇLENMELER, ALINTILAR YAPMAK ZORUNDA KALDIK. S.38</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
’’TOPLUM OLARAK YENİDEN KENDİNE
YETERLİ HALE GELMEK’’ GİBİ BİR KÜLTÜREL MİSYON EDİNMEK S.38</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
… BİR TARİHSEL EŞİĞE DEK KENDİSİ
OLANLAR, ÇÜNKÜ KENDİ ‘’ÖZ’’ DEĞERLERİYLE, SANAT, MİMARLIK, İNANÇ VE
PRATİKLERİYLE YAŞAMAYI BAŞARANLAR, O EŞİKTEN SONRA KENDİLERİ OLMAKTAN ÇIKAR,
ÇÜNKÜ KENDİ ‘’ÖZ’’ KÜLTÜR VARLIKLARIYLA YETİNEMEZ OLURLAR. S.39</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
KÜLTÜR BİR NOKTAYA KADAR SORUNSUZ
AKAN BİR SÜREÇ GİBİ DÜŞLENİR; BİR NOKTADAN SONRAYSA ARTIK KESİNTİDİR SÖZKONUSU
OLAN. S.39</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
…’’ŞİMDİLİK’’ KATLANILABİLİR
NİTELİKTEDİR. BAZILARI ONA CEBREN, BAZILARI ADIM ADIM DEVA BULMAYI ÖNGÖREBİLİR.
S.39</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
İSTANBUL’UN FETHİ SONRASINDA ÜRETİLEN
EMPERYAL İDDİALARI İFADE ETMEYE YÖNELİK YAZI DİLİ, OSMANLICA BÖYLE BİR
YOĞUNLAŞMA DÖNEMİNDE ORTAYA ÇIKTI. ARAPÇA VE FARSÇA İLE OLAN SAĞLAM BAĞLARINI
HEP KORUYACAKTI. S.41</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’TERSANE’’, ‘’ DAR’Ü-SINAA’’
BİÇİMİDEKİ ARAPÇA TERİM ÖNCE İTALYANCA’YA GEÇECEK, VENEDİK İTALYANCA’SINDAKİ
‘‘DARSENA’’ DAN DA OSMANLICA’YA AKTARILACAKTIR. S.41</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’ENTELEKTÜEL’’İ, ‘’MÜNEVVER’’İ
VEYA ‘’AYDIN’I DEMEK YERİNE, ŞERİF MARDİN’İN BİR MAKALESİNDE YEĞLEDİĞİ
‘’LİTERATİ’’… BİLGİNİN SADECE TAŞIYICISI… S.42</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’YABANCI OLANDAN ÖĞRENİRKEN
HANGİ DENETİM MEKANİZMALARINI KURMAK GEREKİR GİBİ BAŞLIKLARI GÜNDEME TAŞIMAK,
AYDIN KİMLİĞİ İNŞAATINDA GEREK VE YETER ŞART OLACAKTIR. S.43</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
ŞU VEYA BU YÜZDEN YİTİRİLMİŞ
EFSANEVİ BİR KÜLTÜREL YETERLİLİK HALİ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>VE
AYNI ORANDA EFSANEVİ BİR KÜLTÜREL İÇTUTARLILIK DÜŞLEYİP YAKINMAK, O DÜŞSEL
BÜTÜNLÜĞE YENİDEN KAVUŞMAYI UMMAK. S.43</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
BEN KAYIPTIR; ÇÜNKÜ, KÜLTÜREL
İÇTUTARLILIĞI TAHRİP OLMUŞ BİR ORTAMDA YAŞADIĞINA İNANIR. S.43</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
AVRUPA KÖKENLİ YENİ KÜLTÜR
PRATİKLERİ ONLARI İÇSELLEŞTİRENLER VE İÇSELLEŞTİRMEYENLER BİÇİMİNDE BİR
TOPLUMSAL YARILMAYA NEDEN OLMUŞTUR. ‘’ÖZ’’ KAYNAKLARA DAYANARAK YEİDEN İNŞA
EDİLECEK OLAN KENDİNE YETERLİ KÜLTÜR, TOPLUMU YENİDEN BÜTÜNLEŞTİRECEKTİR. S.43</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
FOUCAULT’CU -<span style="color: red;">İBRAHİM KALIN-</span>BİR PERSPEKTİFTEN BAKILIRSA, MODERNLİK
AYNI ZAMANDA ‘’BEN’’ VE ‘’ÖTEKİ’’ KAVRAM ÇİFTİNİN İNŞASI ANLAMINA GELİYOR. S.43</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
OSMANLILAR BU DURUMDA BİR
‘’ÖTEKİ’’ OLARAK BATI KAVRAMINI İNŞA EDERLER; TIPKI EDWARD SAİD’İN TANIMLADIĞI
ŞEKİLDE. S.44</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
BATI, BÜTÜN ÖNEMLİ KÜLTÜR
VERİLERİNİ ÖDÜNÇLENMEKTE OLDUĞUMUZ, ÖDÜNÇLENMEK ZORUNDAYMIŞ GİBİ GÖRÜNDÜĞÜMÜZ,
AMA TANIMI GEREĞİ ONU ÖTEKİ DİYE TARİFLEDİĞİMİZ İÇİN, ASLA ‘’BATILI’’
OLAMAYACAĞIMIZDAN ÖTÜRÜ… S.44</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
…ÇÜNKÜ O ZAMAN BEN ÖTEKİ HALİNE
GELMEK DURUMUNDA OLACAK VE KENDİ ÖZ VAROLUŞUNU YİTİRECEK. S.44</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
BU AŞAMADA, BURADA ‘’BATI’’ DAN
YAPILAN ÖDÜNÇLENMELERİN NELERLE VE NASIL SINIRLANMASI, DENETLENMESİGEREKİR
SORUSUNU SORMA… S.44</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
TARTIŞMADA, HEMEN HERKESİN
MUHAFAZAKARLIK DOZUNA GÖRE, SADECE TEKNOLOJİK VE BİLİMSEL OLANI ‘’ALALIM’’ İLE
DAHA FAZLASINI ‘’ALMAK’’ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.44</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red;">BİLMEDİĞİNİ
ÖĞREN, KULLANMADIĞINI UNUTMA<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
BİLMEDİKLERİNİ ÖĞRENDİKLERİ,
KULLANMADIKLARINI UNUTABİLDİKLERİ S.45</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
TÜRKİYE’DE BUGÜN BİLE KİŞİ
ÖĞRENMEZ, ONA ÖĞRETİLİR. S.46</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
ÇARPICI OLAN, ‘’ÖTEKİ’’NDEN BU
KADAR FAZLA İRKİLENLERİN BİR ÖĞRETEN ÖZNE OLARAK ONA GÖSTERDİKLERİ SAYGI OLUR.
BİLGİNİN SÜREKLİ ÜRETİLEN VE YENİDEN ÜRETİLEN BİR ŞEY OLDUĞUNU DEĞİL, ALINAN
BİR ŞEY OLDUĞUNA İNANANLAR İÇİN ‘’VEREN’’ TABİİ Kİ SAYGINDIR. S.46</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
BATI OLARAK TARİFLENMİŞOLAN İLK
‘’ÖTEKİ’’…GEÇ OSMANLI AYDINLARININ, AMA ÖZELLİKLE ERKEN CUMHURİYET
SEÇKİNLERİNİN KENDİLERİNİ AİT HİSSETMEK İSTEMEDİKLERİ, ASLINDA HALA İÇİNDE
OLDUKLARINI DÜŞÜNDÜKLERİ, AMA DIŞINA ÇIKMAYA ÇALIŞTIKLARI BİR BAŞKA ÖTEKİ
OLARAK DA DOĞU KAVRAMI İNŞA EDİLİR. ‘’BEN’’İ, NE DOĞULU, NE DE BATILI OLMAYAN
ŞEKLİNDE TARİF ETMEYİ DENEYECEKLERDİR. S.47</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
ÖTEKİ İLE ‘’BEN’’İ ANLATMAK S.47</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
TÜRKİYE’DE BATI VE DOĞU GİBİ İKİ
‘’ÖTEKİ’’Sİ VAR. BİRİ KURTULMAK İSTENEN DÜNÜ, DİĞERİ YENİ ÖDÜNÇLENMELERİN
KAYNAĞI OLAN BUGÜNÜ TEMSİL EDEN İKİ ÖTEKİ. BİRİNDEN UZAKLAŞMAK AMA TÜM BAĞLARI
YİTİRECEK KADAR UZAKLAŞMAMAK, DİĞERİNE YAKLAŞMAK AMA BÜTÜNLEŞECEK KADAR
YAKLAŞMAMAK İSTENDİĞİ SÖYLENEBİLİR. S.47</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’BEN’’ KENDİSİNİ O İKİ ÖTEKİ
ARASINDA KALAN ÖZNE DİYE TARİF ETMEYE BAŞLADIĞI ZAMAN, ONLARLA KURDUĞU BÜTÜN
İLİŞKİLERİ ZORUNLU OLARAK PROBLEMLEŞTİRMEYE BAŞLIYOR. KÜLTÜREL BAĞLAMDA İKİ
‘’ÖTEKİ’’ İLE, DOĞU VE BATI’YLA İLİŞKİLERİ PROBLEM HALİNE GETİRMEKSE, HER
‘DIŞARIDAN’ ÖĞRENME ÇABASINI, ÖĞRENİLENLERİ, ÖĞRENİLECEKLERİ VE ÖĞRENİLMİŞLERİ
MAHKUM ETMEK DEMEK. S.48</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
CUMHURİYET ENTELİJANSİYASININ
GÖZÜNDE NEREDEN OLURSA OLSUN, ‘’BEN’’ E AİT DİYE TARİF EDİLMEMİŞ HER KÜLTÜREL
OLGU VE PRATİĞİ ÖĞRENİP İÇSELLEŞTİRMEK BENİ BEN OLMAKTAN ÇIKARAN BİRŞEY HALİNE
GELECEK. S.48</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
TÜRKÇE’Yİ ‘’ÖZ’’LEŞTİRMEK SADECE
KENDİ ÖZ KAYNAKLARIYLA YETİNEBİLİR BİR DİLE DÖNÜŞTÜRMEK İDEALİ OTARŞİST BİR
İDEALDİR. S.48</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
DİVAN ŞİİRİNİN TOPLUMSAL YAŞAMDAN
ÇIKMASINDA DA DOĞU’DAN ÖDÜNÇLENİLMİŞ OLMA MOTİFİ YAŞAMSAL ROL OYNAR. ONA GÖRE
DİVAN ŞİİRİ FORM VE KELİME HAZNESİ OLARAK TÜRK İNSANININ DUYGULARINI İFADE
EDEMEYEN BİR YABANCIDIR. S.48</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
VİCTORİA HOLBROOK’UN VE WALTER
ANDREWS S.49</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
TÜRKİYE’DEKİ BÜTÜN
ÜNİVERSİTELERİN İLGİLİ BÖLÜMLERİNDEKİ BÜTÜN ARAŞTIRMACILARIN DİVAN ŞİİRİ
ÜZERİNE ONLAR KADAR UFUK AÇICI ( VE SARSICI ) BİR ARAŞTIRMA YAPMAMIŞ OLUŞLARI
BİR RASTLANTI MI? S.49</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
BİR KÜLTÜREL GÜVENLİK REJİMİNİN
KURULMASI S.50</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
KÖPRÜ METAFORU S.50</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
KÖPRÜ ÜRETMEZ, ORADAN SADECE
GEÇİLİR. S.51</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’SİNAN’IN OSMANLI KENTLERİNİN
OLUŞUMLARINI YÖNLENDİREN OLAĞANÜSTÜ YAPITLARI, GELENEKSEL KÜLTÜRÜMÜZÜN SOMUT
BELGELERİ OLARAK, ÖLÜMÜNDEN 421 YIL SONRA BİLE BUGÜNKÜ MİMARLIĞIMIZA MODEL
OLUŞTURMAYI SÜRDÜRMEKTEDİRLER. ANCAK NE YAZIK Kİ, BU MODELLERDEN BÜYÜK ÖLÇÜDE
SALT KOPYALAMA AMACIYLA YARARLANILMAKTA, SİNAN’IN AKILCI MİMARİ ANLAYIŞININ
ÖZÜNÜ OLUŞTURAN ARAŞTIRMA, ÖĞRENME, ANLAMA, ÇAĞDAŞ BİR MİMARİ YARATMA, SÜREKLİ
OLARAK KENDİNİ AŞMA ÇABALARI, KENTSEL KİMLİK OLUŞTURAN ÇAĞDIŞI KOPYALAMALARDA
YER ALMAMAKTADIR.’’ S.51</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
KÜLTÜR, KORUNMASI GEREKEN BİR
BÜTÜNSELLİK DİYE TARİF EDİLİR. S.52</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’TÜRK AİLE YAPISINA AYKIRI’’
İFADESİ BÖYLEDİR. …MİMARLIK BAĞLAMINDA DAHA FARKLI OLDUĞUNA İNANMAK İÇİNSE BİR
NEDEN YOK. S.53</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
KÜLTÜR SABİTLENEBİLİR NİTELİKTE
DEĞİL, SÜREKLİ ÇEŞİTLENİYOR VE DEĞİŞİYOR. ONU UNUTAN VE HATIRLAYAN, YENİ
KATKILAR YAPAN VE YAPILMASINA DİRENEN, BAŞKALARINA GIPTA EDEN VE KENDİSİ
OLMAKTA ISRAR EDEN, TAKLİT EDEN VE ÖZGÜN YARATICILIK GÖSTEREN ÖZNELER
VAREDİYOR. BAZILARI BİRİNCİLERİ, BAZILARI İKİNCİLERİ YAPMIYOR; HER AN HERKES
İKİSİNİ BİRDEN YAPIYOR. O YÜZDEN KÜLTÜR, İDEALİZE EDİLMEMESİ, YÜCELTİLMEMESİ,
HELE KUTSALLAŞTIRILMAMASI GEREKEN, ÇÜNKÜ SÜREKLİ ÇAPRAZLANAN, SÜREKLİ
MELEZLEŞEN BİR PRATİKLER BÜTÜNÜ VE O PRATİKLERİN VARETTİĞİ ÜRÜNLERİN TOPLAMI.
S.53</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
TOPLUMUN, YERİN VE MEKANIN ORADA
YAŞANMIŞLARI ‘’ANIMSADIĞI’’ ŞEKLİNDE BİR METAFOR BU. TOPLUMLAR VE MEKANLAR
ONLARDA VUKU BULANLARIN ZİHİNSEL İZLERİNİ BİRİKTİRİYORLAR. S.57</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
SÜREKLİ BOZULAN DEĞİL SÜREKLİ
DEĞİŞEN BİR KENTSELLİK VE TOPLUMSALLIK S.59</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’EN HAZİN TARAFI, BİR ÇÖKÜŞÜN
ORTASINDA GELDİĞİ İÇİN HAMLENİN HİÇ BİR BÜYÜK ŞEYİ BESLEYEMEMESİDİR.’’ AHMET
HAMDİ TANPINAR S.61</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
BİR TÜRK’Ü DEĞİL İSTANBULLU BİR
RUM KADINI BETİMLİYORMUŞ. S.63</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
SORUN, RESİMDEKİ KADININ RUM
OLMASI SORUNU OLMAKTAN ÇOK, RESMİ ‘’OKUYANIN’’ ONU HANGİ BAĞLAMDA OKUDUĞUNDAN
KAYNAKLANAN BİR SORUN. S.63</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
RESİMDE GÖRDÜKLERİMİZ ASLINDA
RESİMDE GÖRÜLENLER DEĞİL, BÜTÜN O BİLDİK, AŞİNA KÜLTÜREL KARŞILAŞMA VE
MELEZLENME SÖYLEMLERİYMİŞ. S.63</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
DAHASI, GÖZLEMLEDİĞİMİZ KARIŞIMI
ANLAMLANDIRMAK, OKUMAK SURETİYLE ASLINDA KENDİ KİMLİĞİMİZİ TARİF EDİYORUZ. S.63</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
MEKAN, YANİ TERCÜME VE
TARTIŞMANIN EN SONUÇ VERİCİ ALANI OLDUĞUNU HATIRLAMALIYIZ. ‘HALK’IN ULUSAL,
KARŞI-ULUSALCI TARİHLERİNİ ÖNGÖRMEYE BAŞLAMAYI BU MÜMKÜN KILAR. VE ÜÇÜNCÜ MEKANI
KEŞFETMEK SURETİYLE, KUTUPSALLIK POLİTİKALARINI ELİMİNE EDEBİLİR VE KENDİ
KENDİMİZİN ÖTEKİLERİ OLARAK VARLIK KAZANABİLİRİZ. S.66</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’CİVİLİSATİON’’ ‘’KULTUR’’ S.68</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ALMAN ROMANTİK ULUSALCI… <span style="color: red;">CİVİLİSATİON DEĞİL DE KÜLTÜR DEDİĞİMİZE GÖRE ALMAN EKOLÜ BİR MODERN
KÜLTÜRDEN SÖZ EDEBİLİRİZ.</span>S.68</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
SORUNSAL, KENDİSİNİ BATI DİYE
ÖTEKİLEŞTİRDİĞİ BİR KÜLTÜR ALANIYLA KARŞI KARŞIYA KALMIŞ OLARAK KABUL EDEN
OSMANLI’NIN, ORADAN YAPACAĞI BİLGİ İTHALATINI NASIL DENETLEYECEĞİ KAYGISINDA
TEMELLENİR. S.68</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’SAFİYET’’İNİ BOZMAZLAR; O DİLLE
KURDUKLARI İLİŞKİ BİR MAĞDURİYET İLİŞKİSİNDEN İBARET OLMAZ. O DİLİ
KULLANDIKLARI İÇİN, ÖRNEĞİN, ‘SAHTE İNGİLİZLER’ HALİNE GELMEZLER. İNGİLİZCE’NİN
ALTKITAYA ULAŞMASI ÖNCESİNDE HAYAL EDİLEMEYECEK YENİ AÇILIM VE KÜLTÜREL ÜRETİM
FIRSATLARI DOĞAR. ÇÜNKÜ EDEBİYAT BİR ‘’İFADE ETME ( ENUNCİATİON ) MEKANI’’ DIR.
S.72</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
MİMARİ ANALİZ MİMARLIĞI BELİRLİ
BİR YER VE ANDA DONMUŞ OLARAK DÜŞÜNÜP O HALİYLE ‘’ÖZ’’ÜNÜN NE OLDUĞUNU
TARTIŞARAK YAPILAMAZ. S.72</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
MİMARLIK VERİLERİ DE YERE AİT
OLANLARLA OLMAYANLARI TANIMLAMAK… YER DE DÜŞLENMİŞ BİR MEKANDAN BAŞKA BİR ŞEY
DEĞİL. S.73</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
MİMARLIKTA ULUSALLIKTAN KONUŞARAK
ULUSU YENİDEN ÜRETMEKTE ZORLANIYORSAK, YERDEN KONUŞARAK YERİ YENİDEN ÜRETMEKTE
DE YAVAŞ YAVAŞ ZORLANMAYA BAŞLAYACAĞIZ. S.73</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
ULUSALCI VE YERELCİ MİMARİ
YÖNELİMLER İÇİN ORTADA SAĞLAM BİR ZEMİNİN BULUNMADIĞIDIR. S.73</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red;">DEMEK Kİ
O ZEMİNİ BULSAK ULUSAL MİMARİ DOĞRU<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’MİMARLIK YERİ DİKKATE
ALMALIDIR’’ SAVI DA GÜNDELİK MİMAR DİLİNDEKİNDEN FARKLI BİR ANLAMA GELMELİDİR
ARTIK. S.74</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
TASARIM BİR İFADE ETME MEKANINDAN
BAŞKA BİRŞEY OLMADIĞI İÇİNDİR Kİ, HEM YERİ TANIMLARKEN HEM DE ONU DİKKATE
ALARAK BİÇİM VE YAPI ÜRETİRKEN, MÜPHEMLİK VE ÇELİŞKİ ÜRETMEK ZORUNDADIR. YERE
‘’CUK OTURAN’’ MİMARAİ YOKTUR VE OLAMAZ.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
MİMARLIK BAĞLAMINDA MİMARLIKTAN
KONUŞMA<span style="color: red;">YIZ</span>S.74</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
ÖTEKİNİ SUSTURMA MERKEZLİ KONUŞMA
BİR YANA BIRAKILINCA, ELİTİST KÜLTÜR KAVRAYIŞLARI DA ADIM ADIM AŞILACAKTIR.
S.75</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
KENDİ KENDİMİZİN ÖTEKİLERİ S.75</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
GERÇEK GERÇEKLİKLE SANAL
GERÇEKLİK ARASINDA BİLE SINIR ÇEKMEKTE ZORLANILIYOR. S.76</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’BU SANAT MI, TASARIM MI, HEYKEL
Mİ YOKSA MİMARİ Mİ’’ YA DA ‘’BİENALDE SANAT MI, YOKSA YAZIYLA DAHA İYİ
ANLATILABİLİR POLİTİK MESAJLAR MI SUNULDU’’ GİBİ SORULAR S.77</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
MİMARLIĞIN DA, KÜLTÜRÜN DE,
ULUSAL KİMLİĞİN DE ÖZÜNÜ TANIMLAMAYI BAŞARABİLECEĞİNE EMİN OLANLAR GENİŞ
İTTİFAK CEPHELERİ KURABİLİYORLAR. S.77</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
NOSTALJİ BİR MODERNİTE İCADIDIR.
S.79</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
ÖZLEM BAĞIMLISI GELENEKSEL TOPLUM
İÇİN ASLOLAN DA, UZAKLAŞAN GENÇLİKTİR. S.79</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
MİMARİ GERÇEKLİK UZAK BİR
GEÇMİŞTEN BERİ YAPILAGELEN PRATİKLERLE ORTAYA KONMUŞSA DOĞRUDUR. S.79</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
NOSTALJİ ALTERNATİF BİR BUGÜN
DÜŞLETİR. S.79</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
BÜYÜSÜ BOZULMUŞ GEÇMİŞİN
DÜNYASINA YENİDEN GİZEM VE BÜYÜ KATMA UĞRAŞIDIR. S.81</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
NOSTALJİ SAĞ POLİTİKACILARIN
ARACIDIR. ÇÜNKÜ GEÇMİŞİ ESTETİZE EDER. S.82</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
ORTAK TEK BİR PARAMETRE VARSA, O
DA TARİHSEL VERİ S.91</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
OYSA MİMARLAR İÇİN TARİH,
TARİHÇİNİN YAZDIĞI DEĞİL, DOĞRUDAN DOĞRUYA YAPI ÜRETİCİSİNİN, MİMARIN, TOPLUMUN
VAR ETTİĞİ ÜRÜNLER BÜTÜNÜDÜR. S.92</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
SORUN, MİMARLIK DÜNYASININ O
GERÇEKLİKLER BÜTÜNÜNE NASIL YAKLAŞACAĞINDAN KAYNAKLANIR. S.92</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
MİMARLARIN TARİH KAVRAYIŞI
GEÇMİŞTE ORTAYA KONMUŞ MİMARİ ÜRÜNLERİN GÜNCEL TEMSİLLERİNE DAYANIR. S.94</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
LE CORBUSİER’NİN EN AZ İKİ
KİTABINDA BİR SÜLEYMANİYE KROKİSİ BEZEMESİZ YALIN GEOMETRİK KİTLELERİN MİMARİ
GÜCÜNÜ ANLATMAK VE BU GEOMETRİK YALINLIĞI ÇAĞDAŞ MİMARLARA ÖNERMEK İÇİN
KONUMLANIR. S.95</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
SÜLEYMANİYE… BİR VERİ OLARAK, YANİ
ÖZGÜL TARİHSELLİĞİ BAĞLAMINDA YER TUTMAZ. SÜLEYMANİYE’NİN BELİRLİ BİR DÖNEMDE,
BELİRLİ KOŞULLAR ALTINDA NEDEN, NASIL İNŞA EDİLDİĞİ, ONU ORTAYA KOYMAYI
SAĞLAYAN ZİHNİYET YAPILARI VE/VEYA EKONOMİK, SİYASAL, TOPLUMSAL ARKA PLAN
SORGULANMAZ. S.95</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
GEÇMİŞİ YASSILTTIKTAN SONRA,
ÇADIRI, GELENEKSEL İSTANBUL EVİNİ, ERKEN MODERN AHŞAP İSTANBUL KONUTUNU VE
ZEYREK SOSYAL SİGORTALAR BİNASINI DA İÇERECEK ORTAK BİR KATEGORİ ( TÜRK EVİ )
TABİİ Kİ MÜMKÜNDÜR. MİMARLIK SÖYLEMLERİNDE MÜMKÜNDÜR, AMA TARİH DİSİPLİNİNDE
DEĞİL. S.96</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
MİMARLAR GEÇMİŞİ YASSILTMADIKÇA
DÜŞÜNEMEMİŞLERDİR. HER KUŞAK, ÖNCEKİLERİN DÜŞÜNSEL VE İNŞAİ YARATILARINI KENDİ
BUGÜNÜ İÇİNDE, GERÇEKTE HANGİ TOPLUMSAL VE ZAMANSAL BAĞLAMLARDA ÜRETİLDİKLERİNE
BAKMAKSIZIN TAŞIMIŞTIR. S.97</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
EN KESKİN MODERNİSTLER BİLE,
ÇAĞLARININ ÖZGÜL MİMARLIĞINI YARATMAYI HEDEFLERKEN, VEYA BUNU İDDİA EDERKEN,
KENDİ DÖNEMLERİNE OLABİLDİĞİNE UZAK GEÇMİŞLERİN VERİLERİNİ BUGÜNE TAŞIYABİLİR
VE YASSITILMIŞ BİR GEÇMİŞİ BİR KEZ DAHA TESİS ETMEKTEN KAÇINMAZLAR. S.97</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘’TARİHİ UNUTUP’’ BUGÜNÜN
MİMARİSİNİ YAPALIM DİYENLERİN BİLE, YASSITILMIŞ GEÇMİŞ(LER) ÜRETTİKLERİDİR.
S.97</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
MİMARLIK UZUN SÜRE ANCAK
TARİHSELLİĞİ İNKAR EDİLDİĞİ ZAMAN DÜŞÜNÜLEBİLMİŞTİR. BUNA KARŞILIK MİMARLAR,
YİNE ÇOK UZUN SÜRE BOYUNCA, TARİH BİLGİSİ OLDUĞUNU SANDIKLARI ŞEYE, YASSITILMIŞ
GEÇMİŞE, VE ONUN METAFORLARINA AŞIKTIRLAR S.98</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
MİMARLIK ÜZERİNDE DÜŞÜNMEK, ONU
KAVRAMAK<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>VE ÜRETMEK, ASLINDA ONUN İÇİNDE
VAROLDUĞU SÜREÇLERİ KAVRAMAK VE ÜRETMEK, ASLINDA ONUN İÇİNDE VAROLDUĞU
SÜREÇLERİ KAVRAMAK ANLAMINA GELİYOR. S.98</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red;">ANCAK</span>YASSITILMIŞ
GEÇMİŞLERİ <span style="color: red;">UNUTARAK </span>VE MİMARLIĞIN<span style="color: red;">, KENDİ VARLIĞIMIZIN FARKINA VARABİLİR BÖYLECE MİMARİ
ÜRÜNLERİN TARİHSELLİĞİNİ SAĞLAYABİLİRİZ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TÜM SANATSAL ETKİNLİKLER GİBİ
MİMARLIKTA DA, BİR ÜRÜNÜ VAREDERKEN YÜKSEK ESTETİK KALİTEYİ TALEP EDEN VE
SANATSAL EYLEMİN BEDELİNİ ÖDEMEYE HAZIR MÜŞTERİNİN VARLIĞITEŞVİK EDİCİ BİR
ETMENDİR. S.101<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BUGÜNÜN TÜRKİYE'SİNDE MİMARLIĞI
DESTEKLEYEN MÜŞTERİLER '' ÖZLENEN'' BİR YOĞUNLUKTA DEĞİLSE, BUNUN NEDENLERİ
ONLARIN EĞİTİSİZLİKLERİNE , KÜLTÜREL ZAFİYETLERİNE , SONRADAN GÖRMELİKLERİNE
BAĞLANARAK SORGULANAMAZ S.101<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BATI DÜNYASINDA İTALYAN RÖNESANS'I İLE
BİRLİKTE BAŞLAYAN PATRONAJ VE MESENLİK ÖRÜNTÜLERİ İSE BU İKİ SÜREÇLE SIKICA
BAĞLANTILI. OYSA, GELENEKSEL OSMANLI MİMARİ TEŞVİK MEKANİZMALARI OLARAK
TANIMLANABİLECEK ÖRÜNTÜLER PREKAPİTALİST VE MODERNÖNCESİ BİR DÜNYAYA AİTLER
S.101<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">OSMANLI KLASİK ÇAĞI'NDA BÜYÜK
SERVETLERİ ELDE BULUNDURANLARI DEVASA İNŞAİ ETKİNLİKLERE KANALİZE ETMEKTEN (VE
BÖYLECE DE HARCAMAKTAN) BAŞKA SEÇENEKLERİ OLMADIĞI SÖYLENEBİLİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S. 101<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">GÜNÜMÜZDE</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> MODERN
BİREYİN PROTOTİPİ OLAN RÖNESANS<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>İNSANLARININ MİMARİ AMAÇLI HARCAMALARI, KENDİ SALT KİŞİSEL ESTETİK
GEREKSİNMELERİNİ TATMİN ETMENİN VE TABİİ Kİ TOPLUMSAL STATÜLERİNE DE İŞARET
ETMENİN ARACIDIR. S.103<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">DEMEK Kİ, BUGÜN DE MİMARLIK<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ÜRÜNÜ MESEN İÇİN AMAÇKEN, BANİ İÇİN GERÇEK
AMACIN YANINDA, ONU GERÇEKLEŞTİRMEK İÇİN GEREKLİ İKİNCİL ÖNEMDE BİR
GERÇEKLİKTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.103<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">OSMANLI PREMODERN BANİSİNİN ENTELEKTÜEL
MİRASÇISI OLAN, MODERN MESENLİK GELENEĞİNİN İSE HENÜZ YENİ YENİ YEŞERDİĞİ BİR
TOPLUMDA, MİMARLIK ÜRÜNÜ HALA BİR TOPLUMSAL HİZMETİ VERMENİN ZORUNLU ARACINDAN
İBARET. O YAPITIN KENDİ ÖZGÜL ESTETİK ANLAMI, ONA İLİŞKİN BİR KALİTE BEKLENTİSİ
YOK. O YALNIZCA BİR ARAÇ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.103<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">HAYIRSEVERİN ''İYİ '' MİMAR SEÇMEK
GİBİ BİR SORUNU DA YOK. S.104<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÇÜNKÜ HAYIRSEVERLİK KAVRAMLARINDA
TEMELLEŞMİŞ GELENEKSEL MİMARİ SPONSORLUK ALIŞKANLIKLARI, GELENEKSEL YAPI ÜRETİM
ETKİNLİKLERİNİN ARTIK YIKILDIĞINI MODERNLEŞEN BİR TOPLUMDA ÇEVREDE
GÖRDÜKLERİMİZDEN DAHA DÜZEYLİSİNİ ÜRETMEYİ SAĞLAYAMAZ. TÜRKİYE'DE MİMARİ MESEN
YA DA SPONSOR, ANCAK HAYIRSEVERLİK DENEN O ESKİ TOPLUMSAL ROL TASFİYE OLUNCA
BELİRECEKTİR<span style="color: red;">?</span> S.104<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TURGUT CANSEVER'İN ANTALYA'DA ATATÜRK
CADDESİ ÜZERİNDE İNŞA ETTİĞİ YENİ CAMİ MİMARLIK DÜNYASININ HİÇ DİKKATİNİ
ÇEKMEMİŞ GÖZÜKÜR. S.105<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">CANSEVER'İN YAPISINI ANLAMLI VE ÖNEMLİ
KILAN DA ZATEN DURUMUN YUKARIDA ANLATILDIĞI GİBİ OLMASI. TARİHSELCİLİĞİN SADECE
KONFORMİST BİÇİMLERİNİN EGEMEN OLDUĞU BİR TOPLUMDA FARKLI BİR TARİHSELCİ
TUTUMUN MÜMKÜN OLDUĞU BİRİ GÖSTERMELİYDİ. S.107<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">GÜNCEL TÜRKİYE'DE TARİHSELLİK SADECE
BİR GÖRÜNTÜ OLARAK TALEP EDİLMEKTEDİR. BU GÖRÜNTÜ ÜRETİMİNİN, GERİSİNDEKİ
MODERN GERÇEKLİĞİ GÖZDEN SAKLAMAK YA DA ONU KATLANILIR KILMAKTAN DAHA
DERİNLİKLİ AMACI YOKTUR. VE BU GÖRÜNTÜ DE VARLIĞINI ÖNCELİKLE SATIŞ DEĞERİNE
BORÇLU OLMAKTADIR. S.107<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BETONARME<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>SİNAN CAMİLERİ MİMARLIĞI DA ONLARI VAREDEN
İLGİLİ MÜŞTERİ (CEMAAT) PROFİLİNİN VAROLUŞ STRATEJİLERİ İÇİNDE BENZER BİR YER
TUTAR. S.107<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">CANSEVER'İN MODERNİTE'YE ALTERNATİF
BİR ÜRETME VE YAŞAMA BİÇİMİ ÖNERİSİYLE<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ORTAYA ÇIKMASIYLA İLİŞKİLİ OLDUĞU SÖYLENEBİLİR. S.107<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">CANSEVER, GERİLERİNDE GELENEKSEL
ZANAAT BAZLI ÜRETİM BİÇİMİ VE TEKNİKLERİ OLMADIKÇA, ORTAYA KONAN GÖRÜNÜNÜN
İÇERİKSİZ OLDUĞUNU İNANIYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S. 107<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">CANSEVER, ENDÜSTRİYEL DÜNYAYA KARŞIT
VE DOĞRUDAN DOĞRUYA ONUNLA HESAPLAŞMAYI AMAÇLAYAN BİR TARİH BAKIŞI
GELİŞTİRMİŞTİR. S.107<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">CANSEVER, SUYU TERSİNE AKITMAYI
DENİYOR. S.107<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TARİHSELCİ, YANİ TARİHSEL GİBİ GÖRÜNEN
DEĞİL, GERÇEKTEN TARİHSEL ARAÇ, YÖNTEM VE YAKLAŞIMLARLA ÜRETİLMİŞ ÜRÜNLER
VERDİLER. HATTA, ZAMAN ZAMAN ÖYLE YAŞAMAYA BİLE ÇALIŞTILAR. S.108<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">CANSEVER, ÖNEMLERİNİ TARİHSELCİLİĞİN
EGEMEN OLDUĞU, AMA İKİYÜZLÜ BİR MİMARİ-TASARIMSAL (İSTEYEN BUNA TÜM ALANLARI
EKLEYEBİLİR) AHLAKIN DENETİMİNDE BULUNAN ATMOSFERE MUHALİF OLUŞLARINA
BORÇLULAR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TÜRKİYE’DE HİÇ UMURSANMAYIŞI İSE
HERHALDE ANLAMLI. BELKİ DE BU ÜLKEDE TARİHSELCİ-GELENEKSELCİ KILIF ÜRETİMİ ( YA
DA ONU OLANAKLI KILAN İKİYÜZLÜLÜK ) ÖYLE İÇSELLEŞTİRİLMİŞ Kİ, ONA
TARİHSELCİLİĞİN TAM MERKEZİNDEN YAPILAN GERÇEK BİR MUHALEFETİ GÖRMEK BİLE
İSTEMİYORUZ. S.108<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">DÜNYADA EN AZ İKİ YÜZYILDIR TARİHSELCİ
MİMARDAN ÇOK HİÇBİR MİMARLIK ERBABINA RASTLANMADI. S.109<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TARİHSELCİLİKTE AMAÇ TARİHSELLİĞİ
ÇAĞRIŞTIRMAKTIR. S.109<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TARİHSELCİLİK, YÜCELTİLMİŞ VE
''PARLATILMIŞ'' BİR TARİH DÖNEMİNİN (VEYA DÖNEMLERİNİN) ARDILI OLDUĞUNA İNANAN
VE BUNU MİMARLIKLA İFADE ETMEK İSTEYENLERİN YÖNELİMİDİR. BU PARLATMA VE
YÜCELTME SAYESİNDE VARLIK KAZANIR VE SONUÇTA HEDEFİ OLAN DÖNEMİN BİR KEZ DAHA
PARLATILIP YÜCELTİLMESİNİ SAĞLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.111<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÇÜNKÜ AYNEN ÖYLE BİR BUGÜN
DÜŞLEMEKTEDİR. S.111<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BEN</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> GEÇMİŞİN
BUGÜNDEN DAHA İYİ , ULAŞILMAZ YETKİNLİKTE BAR BAŞARILAR BÜTÜNÜ OLDUĞU İDDASINI
İÇERMİYORUM. S.111<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">SEDAD HAKKI ELDEM’İN KATI CEPHE
DÜZENLERİ... S.112<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÇİVİSİ ÇIKMIŞ DÜNYAYA ÇİVİSİNİ YENİDEN
TAKMAK İSTEYEN ELDEM. S.112<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİZLER</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> TARİHTEN
DERSLER , GÖREVLER , DOĞRULAR , HEDEFLER ÇIKARMIYORUZ; ÇÜNKÜ BİZ TARİHİ
SEVİYORUZ TARİHSELİ DEĞİL. TARİHSELCİLERİN ÇOK BÜYÜK ÇOĞUNLUĞU TARİHİ , YANİ
GEÇMİŞİN METNE DÖNÜŞTÜRÜLMÜŞ HİKAYESİNİ SEVER ; PİKİONİS ONUN YERİNE GEÇMİŞTEN
ARTA KALAN TAŞLARI , MEKANLARI, HARABELERİ, İZLERİ , ONLARDAKİ PATİNAYI ,
YIPRANMIŞLIKLARI, ORADA YAŞANMIŞLIKLARI SEVİYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S. 112<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TARİH KİTABINDA YAZANLARI SEVENLERİN
ASLA BAŞARAMADIĞI DA BU.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.112<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ONYILLARDIR SÜRÜP GİDEN MÜTHİŞ
SPEKÜLATİF BASINÇ, TÜRKİYE'DE TOPRAĞI EN AĞIRLIKLI VE BELKİ DE TEK YATIRIM
ARACI HALİNE GETİRMİŞTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.113<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">İKİNCİ BİR OLUMSUZ ETMEN DE YAYGIN
TOPLUMSAL BİLİNÇSİZLİK BİÇİMİNDE FORMÜLE EDİLİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.113<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KÜÇÜK EĞİTİLMİŞ AZINLIĞIN KENDİ
KORUMA-BİLİNÇLİ YAKLAŞIMINI BİLİNÇSİZ ÇOĞUNLUĞA AŞILANDIĞINDA , KORUMANIN
ÖNÜNDEKİ SOSYOKÜLTÜREL ENGELİN KALKACAĞINA İNANILMAKTADIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.113<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KORUMA SORUNSALINI TARTIŞMAYA TAZE BİR
DÜŞÜNSEL ZEMİN ÜZERİNDE YENİDEN BAŞLAMAMIZ GEREKTİĞİ YÖNÜNDE… 115<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ALTIN ÇAĞ'DAN UZAKLAŞTIKÇA HER TÜR
MİMARİ ÜRÜNÜN KALİTESİNİN DÜŞTÜĞÜNE İNANILMAKTADIR YAYGIN BİÇİMDE. S119<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÇAĞDAŞ TÜRKİYE'DE BİR KORUMA
TARTIŞMASINDA ANAHTAR SÖZCÜK ''YABANCILAŞMA'' OLMALIDIR. S.122<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">İNSANOĞLU YÜZYILLARCA KULLANIM
DEĞERİNİ DÜŞÜREN ESKİMENİN O NESNENİN YAŞAMINI DA SONLANDIRDIĞINA İNANDI. S.123<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TOPKAPI SARAYI'NIN FATİH ÇAĞINDAN
BAŞLAYAN UZUN YAŞAMI İÇİNDE O KOMPLEKS HER DÖNEMDE SÜREKLİ YENİLENMİŞTİR. O
YÜZDEN , 15. YÜZYILDAKİ HALİ ARTIK BİR MİMARLIK TARİHİ KONUSUDUR; YAPISAL
MEKANDA OKUNAMAZ GÖZLEMLENEMEZ. S.123<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MODERN KORUMA-RESTORASYON DİSİPLİNİ
BÖYLE DOĞACAKTIR. AMAÇ, ESKİYİ ESKİMİŞLİĞİYLE KORUMAKTIR; ÇÜNKÜ TARİHSELE
TARİHSELLİĞİNİ VEREN O ESKİMİŞLİK HALİDİR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.125<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ESKİ BİR EVİ ESKİLİĞİNDEN ÖTÜRÜ
DEĞERLİ BULAN , AMA İÇİNDE YAŞAYAMAYANLAR, BASİTÇE, TARİHSELİN YERİNE TARİH
KİTABINDAKİ ANLATIYI YERLEŞTİRMEYE KOYULURLAR. SONUÇTA ÖRNEĞİN ŞÖYLE BİR ŞEY
OLUR : GELENEKSEL OSMANLI EVLERİNDE YAŞAMANIN NE KADAR ZOR OLDUĞU, KONFOR
TALEPLERİNİN ONLARIN İÇİNDE<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>KARŞILANAMAYACAĞI GİBİ BİR SAPTAMA YAPILIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.125<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KENTSEL YENİLEME ADINA MAHALLELER
YIKAR, ESKİ SOKAK , KONUT, KAPLAMA BIRAKMAZLAR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.126<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KORKTUKLARI İÇİN , TARİHİN
TEMSİLLERİNİ İNŞA EDERLER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.126<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ESKİ BİR GELENEKSEL EVDE OTURMAYA HİÇ
NİYET BİLE ETMEYENLER O YÜZDEN BETONARME BİR GELENEKSEL EV TEMSİLİNE HAYRANLIK
DUYARLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.126<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TARİHİN TEMSİLİ OLAN YENİ KAMU
YAPILARI ISMARLARLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.126<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KORUNMASINDAN SÖZ EDERLER , AMA BUNU
KENDİLERİ İÇİN DEĞİL , BAŞKALARI İÇİN İSTERLER. S.126<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">SEDAD HAKKI ELDEM BİLE GELENEKSEL
KONUT ÜZERİNE CİLTLER YAZACAK, AMA BİR ORTA BOY TARİHSEL EVİ ALIP,RESTORE EDİP
İÇİNDE OTURMAYA KALKIŞMAYACAKTIR. S.126<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TARİHSEL , BU ANLAMDA<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>UZAKTAN GÖRÜLMEK İÇİNDİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.126<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BURADA RESTORASYON DEMEK: YAPININ
YAŞINI SIFIRLAMAK , TAKSİMETREYİ BAŞA ALMAK DEMEK.<span style="color: red;">OLMAMALIDIR</span>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.129<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">AKSİNE ONUN HAKKIYLA KORUDUKLARINA
İNANIRLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.129<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">NEDEN İNGİLİZLER , İTALYANLAR,
İSPANYOLLAR VS. ESKİNİN ESKİ GÖZÜKMESİNDEN RAHATSIZ OLMAZLAR DA, TÜRKLER BUNDAN
NEFRET EDER VE TARİHSEL YAPILARIN YEPYENİ OLMASINI TALEP EDER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.129<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIK ÜRÜNÜYSE TARİHİ
GÖRSELLEŞTİRİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.130<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">SÜPERMODERNİTE ÇAĞI… 1 MİLYONU AŞKIN
CEZAYİRLİ SİVİLİ GÖRMEZDEN GELEMEYECEK KADAR SİYASETEN DOĞRUCULAR; AMA ONLARI
TEK BAŞINA ZİKREDECEK KADAR DĞRUCU DEĞİLLER. S.131<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MODERNİTE BU OLSA GEREK, </span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BU ANIT,
İŞLEVİNİ NASIL YERİNE GETİRİYOR? ÇOK BASİT: BÜTÜN İNSANİ ZAİYATI AYNI KUTUYA
YERLEŞTİRMEK SURETİYLE VİCDANİ SORUMLULUĞU GÜNDEMDEN DÜŞÜREREK.<span style="color: red;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIK ÜRÜNÜNÜ ÜÇ TEMEL ÖZELLİĞİ
OLDUĞUNA VE OLMASI GEREKTİĞİNE İNANMIŞTIR ARTIK; İŞLEVSELDİR, AYAKTA
DURMALIDIR, GÜZEL OLMALIDIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.137<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">HIZLI DEĞİŞEN BİR DÜNYADA HEMEN HER
YAPININ BAŞLANGIÇTA TANIMLANAN İŞLEVİNİ DAHA YAPIMI BİTTİĞİ AN YİTİRDİĞİ,ANCAK
SÜREKLİ YENİ İŞLEVLER YÜKLENEREK YAŞAMAYA DEVAM EDEBİLDİĞİ GERÇEĞİ GÖRMEZDEN
GELİNİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.137<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">SİZ HİÇ , ''BUGÜN BEETHOVEN OLSA BÖYLE
SENFONİ BESTELEMEZDİ'' DİYEREK GÜNCEL BİR MÜZİK ÜRÜNÜNÜN DEĞERLENDİRENE
RASTLADINIZ MI? YA DA '' İBNİ SİNA OLSAYDI BU ŞEKİLDE AMELİYATI YAPMAZDI''
DİYENİ ? AMA, ''MİMAR SİNAN OLSAYDI, BUGÜN BÖYLE BETONARME CAMİ YAPMAZDI ,
KENTLERİMİZ UYUMSUZ YAPILARLA DOLMAZDI '' DENMESİ PEK AZ YADIRGANIR !!!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.138<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIKTA ESKİLERİN YENİ OKUMALARININ
YAPILMAYIŞIDIR. FELSEFEDE KANT'IN VEYA PLATON'UN , BERGSON'UN , NİETZSCHE'NİN
YENİ OKUMALARINI YAPIP GERÇEK KANT'IN , PLATON'UN , BERGSON'UN , NİETZSCHE'NİN
AKLINDAN BİLE GEÇMEMİŞ YENİ DÜŞÜNCELER ÜRETİLİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.138<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">PRATİKLERİ DIŞINDA DÜŞÜNMEYİ
ALIŞMADIĞINI…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.138<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">HALBUKİ, TAZE BİR YENİ OKUMA İÇİN
ESKİNİN ESKİMİŞ OLDUĞUNU BİLEN VE YENİDEN ÜRETİLMESİ GEREKTİĞİNİ KESTİREN
GÜNCEL İNSANA İHTİYAÇ VARDIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.138<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">19.YÜZYIL BAŞLARKEN BİLE ARTIK YENİ
MİMARİ ÜSLUPLAR ÜRETİLMEDİĞİNİ VE ÜRETİLEMEYECEĞİNİ FARK EDEN MİMARLIK
DÜNYASI.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.139<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIKSA KENDİ ÇÖPEVİNİ TEMİZLEMEYE
KOLAY KOLAY GİRİŞMEZ , TERTEMİZ YAŞADIĞINI SANIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.139<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">DÖNÜŞÜMÜN EN GÜZELİ DEĞİŞTİRMEYENDİR.
S. 141<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">FİLMİN KENDİSİ OLMASA BİLE , ONDAN TAD
ALABİLENLER YORUMLANMAYI BEKLER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.141<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">O ''BİRİLERİ'' TOPLUMSAL ORTAMIN
BİLEŞENLERİ İÇİNDE AĞIRLIKLI YER TUTMAKTA , KÜLTÜREL TERCİHLERİN VE DEĞERLER,GRAMERİNİN
VAREDİCİLERİ OLARAK İŞLEV GÖRMEKTEDİRLER.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.141<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">AMAÇ , TOPLUMSAL MERKEZİ ELDE
BULUNDURAN SEÇKİNLERE TERS DÜŞMEDEN ELDE EDİLMESİDİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.143<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİR-İKİ MODERNLİK TEMSİLİNİ EDLE
ETMEKLE TATMİN OLANLAR , KENTİ, MİMARLIĞI, SANATI, GÜNDELİK YAŞAMI VE HER TÜRLÜ
KÜLTÜREL PRATİĞİ AYNI ORANDA TEMSİLLERE İNDİRGERLER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.143<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">SIK SIK UYGULAMA ALANI BULUNAN VE ÇOK
KOLAY İKNA EDEN BİR ELEŞTİRİ FORMATI VAR. EN AŞIRI VE ÇARPICI BİÇİMLERİYLE
MİMARLIKTA KARŞILAŞILSA DA, YAYILMA ALANI TÜM SANAT VE TASARIM DALLARINI
KAPSAYACAK KADAR GENİŞ . BU FORMATA BAŞVURANLAR , TÜRKİYE'DEKİ TASARIM, SANAT
VE MİMARLIK ''TÜKETİCİ ''SİNİN BİLİNÇSİZ SEÇİCİLERDEN OLUŞTUĞU İDDASINDA
TEMELLENEN AÇIKLAMALAR YAPARLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.145<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Hİ-TECH BİR EVDE YAŞAYAN, MİNİMALİST
BİR MEKANDA ÇALIŞAN , SADECE PENDERECKİ VE STOCKHAUSEN DİNLEYİP, ''NOUVELLE
CUİSİNE'' YEMEKLER YİYEN , BİLİNÇ AKIŞI ROMANLARI OKUYUP , DENEYSEL SİNEMA
SEYREDEN VE YALNIZCA ENSTELASYON SERGİLERİNİ ZİYARET EDEN ''TUTARLI'' BİR İNSAN.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.147<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">AYDIN, TERBİYELİ<span style="color: red;">YİM</span> OLDUĞUNU İDDİA EDİYOR<span style="color: red;">UM</span>,
NE DE TERBİYE ETMEYE ÇALIŞIYOR<span style="color: red;">UM</span> ; YALNIZCA
FARKINA VARMAYA VE YORUMLAMAYA ÇABALIYOR<span style="color: red;">UM</span>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.148<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">AMA, EVRENSELLE BATILILIK ARASINDA
HİÇBİR ZORUNLU BAĞINTI YOKTUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.149<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ROMANLARI <span style="color: red;">AVRUPA'DAN
ÇOK SATMASI </span>ORHAN PAMUK İLE YAŞAR KEMAL , HİÇ SATIŞI OLMAYAN DEDE KORKUT
İLE YUNUS EMRE'DEN DAHA EVRENSEL SAYILMAZLAR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.149<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">''BATI BİZİM YAPTIKLARIMIZA NE ZAMAN
DİKKAT EDECEK''<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.149<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KÜLTÜRÜN GENİŞ KAPSAMI DARALTILIP
BİRAZ DAHA ÖZELE İNİLDİĞİNDE , MİMARLIK VE TASARIM BAĞLAMINDA MODERNİTE'NİN
EVRENSELİ DEĞİL, TİKELİ ÜRETTİĞİ SÖYLENEBİLİR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.151<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MODERNÖNCESİ DÜNYA TEK DEFAYA ÖZGÜ
OLANI BİLMEZ VE ÜRETEMEZ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.151<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">HABERLEŞME VS YAYGIN
DEĞİLDİR TEKRAR İLE GÖRÜNÜLÜRLÜĞÜ SAĞLANIYORDU.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÖYLEYSE ÇÖZÜM, BİR GÜN GELİP BİZİM
ÜRETTİKLERİMİZİN DE BÖYLE GENİŞ BİR BİLİNİRLİK DÜZEYİ KAZANMASI İÇİN, BİZİM
METROPOLLERİMİZDE ODAKLANAN BİR KÜLTÜREL VE MEDYATİK İLETİŞİM AĞININ
KURULMASIDIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.152<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÇÜNKÜ; YERELLİK İDDİASI KADAR
MODERNLİK İLE UZLAŞMAYAN AZ ŞEY VAR. YERELLİK TANIMI GEREĞİ OLARAK , TALEP
EDEN, TASARLAYAN VE GERÇEKLEŞTİREN ÖZNENİN ÖZGÜLLÜĞÜNÜ İNKAR EDER. YERELLİK
SÖYLEMİ BELİRLİ BİR KÜLTÜR COĞRAFYASINI ORASI VE O TOPLUMU DA O TOPLUM KILAN
ÖZLERİN VAROLDUĞU SAVINA DAYANIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.152<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">YANİ, YEREL BİR MİMARLIĞIN TEMEL
ÖZELLİKLERİ O MİMARLIK KAPSAMINDA ÜRÜN VERENDEN BAĞIMSIZ OLARAK HAZIRDA BEKLER.
KENDİ YERELLİĞİNE GÖMÜK YAŞAYAN MÜŞTERİ O ÖZELLİKLERİ TALEP EDECEK, MİMAR
ONLARI TASARLAYACAK.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.152<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MODERN DÜNYADA TİKELİ TASARLAYAN İSE,
HER YERİN , HER DURUMUN , HER ZAMAN PARÇASININ ZATEN TEKİL OLDUĞUNU, BİR DAHA
YİNELENEMEZ TEKİLLİKLER TANILADIĞINI BİLİR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.152<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MODERN TASARIMCI , ONLARA GÖRE VE
ONLAR İÇİN, KENDİSİNİN DE TEKİL VE BİR DAHA YİNELEMEZ BİR ÖZNE KİMLİĞİ
TAŞIDIĞINI BİLİNCİYLE TASARLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.152<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">EVRENSEL OLAN SHAKESPEARE DEĞİL,
DÜNYANIN HER TARAFINDA ONU OKUYAN ÖZNELERDİR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.155<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">SÖMÜRGELİŞTİRİLİP ÖTEKİLEŞTİRİLENLER
KADERLERİNİ SESSİZCE KABULLENİRLER.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.156<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">EVRENSELLİKTEN YOKSUN DİYE NİTELENEN
''YERLİ'' KÜLTÜR ÜRÜNLERİNİN İKİNCİ PLANA ATILMASINI GETİRİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.156<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TÜRKİYE'DE DİVAN ŞİİRİ'NİN OKUNMASI -
KUŞKUSUZ BAŞKA ETMENLERİN YANISIRA- BU YOLLA GÜNDEM DIŞINA İTİLMİŞTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.156<span style="color: red;">BİR MİMARIN
DİVAN ŞİİRİ-ARUZ VEZNİ RÜYASI(MAKALE BAŞLIĞI)</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">EVRENSELLİĞE TEPKİNİN BİR UCU ACIKLI
BİR KABULLENMEYSE, DİĞER UCU DA AYNI ORANDA ACIKLI'' BİZİM DE BAZI EVRENSEL
DEĞERLERİMİZ VAR; ONLARI ÖTEKİLERE GÖSTERELİM''<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.156<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">SİNAN, MEVLANA, YUNUS GİBİ ADLARI
ORAYA DAHİL ETMEK İÇİN ÇABALANACAKTIR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.156<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MARİFET , GEÇMİŞE BAKIP EVRENSEL
KİŞİLİKLER VE YAPITLAR KEŞFETMEK VE LANSE ETMEK DEĞİLDİR; HER ÇAĞIN , HER
KÜLTÜRÜN, HER ORTAMIN KİŞİLİK VE YAPITLARINI ANLAMLANDIRMAYA ÇALIŞAN O EVRENSEL
ÖZNELERİ YETİŞTİRMEKTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.157<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">''KUVVEDEN FİİLE'' GEÇİREK.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.157<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MEVLANA'NIN , SİNAN'IN, DEDE
EFENDİ'NİN EVRENSELLİĞİNİ TESCİL ETMEK İÇİN UĞRAŞMAK YERİNE, ''BİZİM'' SAYDIKLARIMIZ
KADAR<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>''ÖTEKİNİN'' SAYILANLARI DA KENDİ
ESTETİK/KÜLTÜREL İLGİ ALANININ İÇİNE KATAN GÜNCEL ÖZNELERİ İÇEREN BİR TOPLUM
OLMAKTIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.157<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">EVRENSELLİK HİYERARŞİLERİ
KURMAMAKTIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.157<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">YAPITIN EVRENSELLİĞİ DİYE BİR ŞEY
YOKTUR; O YAPITI OKUYAN , DENEYİMLEYEN, ESTETİK AÇIDAN KAVRAYAN ÇAĞDAŞ ÖZNENİN
EVRENSELLİĞİDİR GÖRDÜĞÜMÜZ , AMA YAPITTA BULUNDUĞUNU SANDIĞIMIZ ŞEY.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.157<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">OSMANLI SİSTEMİ , HERKESİ KENDİ
CEMAATİNİN HOŞGÖRÜSÜZLÜĞÜNE EMANET EDER. KİŞİLERİN HAREKET OLANAĞI SİSTEMİN
VARLIĞINI ONAYLADIĞI DİNSEL-ETNİK BİR CEMAATİN İÇİNDE TANIMLANMIŞTIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.159<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİZİM İÇİN MALESEF ÖZGÜRLÜKVE HOŞGÖRÜ,
HALA TOPLUMSAL STATÜSÜ YÜKSEK OLAN ''BÜYÜKLER''İN<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>''ALTTAKİLER''E GÖSTERİĞİ BİR LÜTUFTUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.161<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">DÜNYA ÖLÇÜSÜNDE BENZERSİZ''İMAR AFFI
'' GİBİ İLGİNÇ ''HOŞGÖRÜLÜ '' VE ''ÖZGÜRLÜKÇÜ'' YASAL DÜZENLEME.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.161<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BU TOTALİTER VE STATİK KÜLTÜR
TASAVVURUNA SAHİP OLANLAR İÇİN ZATEN İKTİDAR DEMEK, BİLİNMEYENİ EĞİTMEK,
ANLAMAYANA ANLATMAK DEMEKTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.164<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TEHİŞ YOKSA , MİMARLIK EYLEMİ DE
YOKTUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.167<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">İKİSİNİN DE AHLAKİ DERSLER VERME
ENDİŞESİ YOKTUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.167<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TOPLUM MÜHENDİSLİĞİNE DE
SOYUNMAZLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.167<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TOLSTOY , AÇIKÇA İYİMSER, ÖTEKİ ,
DOSTOYEVSKİ , NE İYİMSER NE KÖTÜMSER .<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.167<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TOLSTOY İÇİN DE , TIPKI DOSTOYEVKSİ
İÇİN OLDUĞU GİBİ MUTLAK KÖTÜLÜK DİYE BİR ŞEY YOKTUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.167<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">DOSTOYEVSKİ DAHA DA KARMAŞIK BİR
İNSANLIK RESMEDER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.168<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TASARIMIN HER NOKTASININ SAĞLAM USSAL
GEREKÇELERLE AÇIKLANABİLİR OLMASI AŞINMAZ BİR MİMARLIK İDEALİDİR BUGÜN BİLE.
OYSA HERKES BİLİR Kİ , HİÇBİR MİMARLIK ÜRÜNÜ AÇIKLANABİLİR KESİN BİR
RASYONALİTE İÇİNDE ORTAYA KONMAZ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.169<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">EZBER ARACILIĞIYLA DEĞİL, TAM AKSİNE
SÜREKLİ METİNLERE BAŞVURARAK VE O BAŞVURU METİNLERİYLE ''HESAPLAŞARAK''
YAPILIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.199<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMAR ADAYININ BİR YAPIYI NASIL İNŞA
EDECEĞİNİ DE , TIPKI ÖTEKİ MİMARİ PRATİKLER GİBİ , ANCAK İNŞAİ ETKİNLİK YAPA
YAPA ÖĞRENEBİLECEĞİDİR. SORUNDA BURDAN DOĞAR . ÇİZEREK ÖĞRENMEK İÇİN ÇİZİM
ALIŞTIRMASI YAPILABİLİR; TASARLAMA ALIŞTIRMASI YAPARAK TASARIM
ÖĞRENİLEBİLİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.200<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">AMA , MİMARLIK OKULLARINDA İNŞAAT YAPA
YAPA İNŞAAT ALIŞTIRMASI YAPILAMAZ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.200<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIK ÖĞRENİMİ 17.YÜZYILDAKİ İLK
MİMARLIK OKULLARINDAN BAŞLAYARAK BİR TAKLİT PRATİĞİDİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.200<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ORTADA SANKİ GERÇEKTEN
PROJELENDİRİLECEK BİR ÜRÜN VARMIŞ GİBİ PROJE YAPILIR. GERÇEK BİR KURAMSAL SORUN
ÜZERİNDE YARATICI İRDELEME YAPILIYORMUŞ ''GİBİ KURAM YAPILIR''.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S. 200<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">İNŞAATINSA SİMÜLASYONU OLMAZ. İNŞAAT
EYLEMİ TAKLİT DE EDİLEMEZ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.200<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">LE CORBUSİER, MİES VAN DER ROHE ,
WRİGHT MİMARLIĞI OKULDA DEĞİL , BÖYLE ÖĞRENİRLER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.200<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">GEÇ 1920'LERDE BAŞLAYARAK TÜRKİYE'YE
DE TAŞINAN ALMAN TECHNİSCHE HOCHSCHULE SİSTEMİYSE, UYGULAMAYI ''YAPI'' DERSİ
KAPSAMINDA ÖĞRETMEYİ AMAÇLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.200<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">İNŞAATIN YAPI VE UYGULAMA PROJELERİ
ÇİZDİRİLEREK ÖĞRETİLEBİLECEĞİ DÜŞÜNÜLÜR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.200<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">HERKESİN KOLAYCA TAHMİN EDECEĞİ GİBİ ,
1880'LERDEN İTİBAREN HİÇBİR AMERİKAN GÖKDELENİNİN UYGULAMASI MİMARLIK OKULU
BİLGİLERİYLE YAPILMAMIŞTIR. ONLARIN UYGULAMA BİLGİSİNİ PROJE VE DİĞER TEKNİK
HİZMET BÜROLARI İLE BÜYÜK MÜTEAHHİTLİK ŞİRKETLERİ ÜRETİR VE TAŞIRLAR
(ÇALIŞANLARINA ÖĞRETİRLER) ; OKULLAR DEĞİL.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.201<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">DÜNYANIN HİÇBİR MİMARLIK OKULUNDA ,
ÇOK SAYIDA AYRI UZMANIN KATILDIĞI GİDEREK KARMAŞIKLAŞAN VE SÜREKLİ DEĞİŞEN
UYGULAMA/İNŞA ETME BİLGİSİNE DERİNLİKLİ OLARAK SAHİP OLAN YOKTUR; OLMASI DA
GEREKMEZ. ÇÜNKÜ , BU BİLGİ DE KENDİ ÖZGÜL PRETİĞİ İÇİNDE ÇALIŞARAK ÜRETİLİR.
OKULLARDAKİ ÖĞRETİM ÜYELERİ TASARIMCI, HATTA BÜRO SAHİBİ OLSALAR DA , İNŞAİ
PRATİĞİN İÇİNDE OLAMAYACAKLARI İÇİN, İNŞAİ PRATİĞİ ANCAK KABACA BİLİRLER.
UYGULAMA ALIŞTIRMASI YAPTIRABİLMEK İÇİN YAPABİLECEKLERİNİN MAKSİMUMU, OKULDA
İYİ BİR PROJE/TASARIM BÜROSU SİMÜLASYONU ORTAMI YARATMAKLA SINIRLI
OLABİLİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.201<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KISACASI, BURADA UYGULAMANIN
MİMARLIKTA ÇOK ÇOK ÖNEMLİ OLDUĞU İNKAR EDİLMİYOR. ANLATILMAK İSTENEN,MİMARLIK
OKULLARININ MİMARLIK İÇİN HAYATİ ÖNEMDE SAYISIZ ŞEYİ ÖĞRETMEDİĞİ VE
ÖĞRETEMEYECEĞİ GERÇEĞİDİR. MİMARLIK HALA VE HERYERDE BÜYÜK ORANDA OKULUN
DIŞINDA ÖĞRENİLİR ; YANİ, YAPILDIĞI YERDE...<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.201<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIK EĞİTİMİNDE TASARIMIN DÜŞÜNSEL
İÇERİĞİNİN GÜNDEME GETİRİLMESİYLE BİRLİKTE, YANİ ODTÜ MİMARLIK FAKÜLTESİ'NİN
KURULUŞUNUN ARDINDAN KLASİK YAPI BİLGİSİNİN ADIM ADIM DEĞERDEN DÜŞMEKTE OLDUĞU
GÖRÜLÜYORDUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.203<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ANCAK, GELENEKSEL İMALAT REJİMİNİN
EGEMEN OLDUĞU BİR MİMARLIK DÜNYASINDA YAPI BİLGİSİNİN NE DENLİ HIRPALANIRSA
HIRPALANSIN, YİNE DE GÜNDEMDEN DÜŞÜRÜLEMEYECEĞİ AÇIKTIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.203<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMAR BUNDAN BÖYLE GELİŞMİŞ ÜLKELERDE
OLDUĞU GİBİ KATALOGLARI TARAYIP , KENDİ AMAÇLARINA UYGUN YAPI BİLEŞENLERİNİ ,
AYRINTI VE TEKNİKLERİNİ SEÇECEK, İLGİLİ UZMAN KURULUŞLARIN TEKNİK ADAMLARI DA
GELİP UYGULAMAYI YAPACAKLARDI.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.203<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TASARIMDAN ÖZERK BİR YAPI ÇÖZÜMÜ
YOKTU.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.204<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIK ALANININ GENİŞ BİR KESİMİ İSE
O GÜN OLDUĞU GİBİ BUGÜN DE KLASİK YAPI BİLGİSİNE MUHTAÇ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.204<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">LOUİS KAHN'IN, ZUMTHOR'UN, ANDO'NUN VE
DAHA NİCELERİNİN MİMARİSİ DE ÖZGÜL AYRINTI ÇÖZÜMLERİYLE BİÇİMLENİYOR. HATTA
HEPSİNE DE KENDİ MİMARİ ÖZELLİĞİNİ VERENİN KLASİK YAPI BİLGİSİYLE YÖNLENDİRİLEN
DETAYLANDIRMA YAKLAŞIMLARI OLDUĞU SÖYLENEBİLİR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.204<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">HER ''GERÇEK '' TASARIM HALA KENDİ
ÖZGÜL YAPI ÇÖZÜMLERİNİ VE AYRINTILAR BÜTÜNÜNÜ TALEP EDİYOR. MİMARLIKTA
SÖYLEYECEK TASARIMSAL SÖZÜ OLANLARIN BUNUN YAPISAL ÇÖZÜMLERİNİ BAŞKALARINA
HAVALE EDEREK SONUÇ ALMALARI İSE HALA OLANAKLI DEĞİL.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.204<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KATALOG BİLGİSİNİN MİMARİ KLASİK YAPI
BİLGİSİNİN YERİNİ ALMASINA DAHA EPEYİ VAR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.205<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">SEDAD HAKKI ELDEM'İN ANONİMMİŞÇESİNE
SAKİN, BİREYSELLİK İZLERİ ÖZENLE SİLİNMİŞ , BELİRLİ BİR YERİN DOĞAL
ÜRÜNÜYMÜŞCESİNE ORAYA AİT BİR ''DOĞRU'' MİMARLIK ARADIĞINI YAZILARINDAN
BİLİYORUZ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.209<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">HALK MİMARİSİ BU ÜLKEDE UZUN ZAMAN ,
VE KISMEN HALA, GÜNCEL TASARIMA REFERANS OLMA ÖZELLİĞİNİ KORUDU. TOPLUM
ÇOĞUNLUĞU DA MİMAR ÇOĞUNLUĞU GİBİ , YENİ BİR TASARIMLA YÜZYÜZE GELDİĞİNDE
ŞAŞIRMAK İSTEMİYORDU. UMUTSUZCA GÜNDEMDE TUTULAN AMAÇ, HER YENİ KATILAN
ELEMANIN MEVCUTLARLA ÇELİŞMEDEN UYUM İÇİNDE BİR ARADA OLACAĞI BİR ÇEVRE
YARATMAKTI.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.209<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TARİHLE DE UYUM İÇİNDE OLMAK DİYE BİR
ERDEM TANIMLANDI.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.209<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ŞÖYLE BİR DÜŞ BU; ORTA ASYA'YI ,
SELÇUKLU'YA, OSMANLI'YA, OSMANLI GEÇ DÖNEMİNİ CUMHURİYET'E BAĞLAYAN BİR
MORFOGENETİK ÇİZGİ VAR.YANİ, O ÇİZGİNİN SONRAKİ ÜRÜNLERİ ÖNCEKİ ÜRÜNLERİNE
BİÇİMLENME ÖZELLİKLERİ BAĞLAMINDA NEDEN-SONUÇ İLİŞKİSİYLE BAĞLI.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.209<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÇOK BİLDİK ÖRNEKTEKİ GİBİ, 16. YÜYIL
OSMANLI MERKEZİ MEKANI İLE ORTA ASYA'DA TALHATAN BABA CAMİSİ BİRBİRİNE BAĞLAYIP
DÜNDEN BUGÜNE UZANAN KESİKSİZ BİR MİMARİ SERÜVEN TANIMLANIYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.209<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">YABANCI OLANLAR ZAMAN İÇİNDE
YERLEŞİLİR, YERLİ OLANLARSA PEKALA ZAMANLA YABANCIYA DÖNÜŞÜR DURUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.210<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">DAHA ÖNCE KARŞILAŞILMAMIŞ, DOLAYISIYLA
ŞAŞIRTICI , ÇÜNKÜ YABANCI OLANLARLA , YANİ''EVLAT EDİNİLİP'' BENİMSENECEK
(BAZEN DE ASLA BENİMSENEMEYECEK) YENİLERLE , YÜZYÜZE<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>GELİNEN TOPLUMSAL ALANDIR KÜLTÜR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.210<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">YENİ OLAN MEVCUT DAİMA ÇELİŞİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.210<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">DEĞİŞİM SAYESİNDE DÜNYAYI,
VAROLUŞUMUZU, KÜLTÜREL POZİSYONLARIMIZI, İNANÇLARIMIZI, BEĞENİLERİMİZİ YENİDEN
DÜŞÜNME , YENİLEME,DOLAYISIYLA TIKANMALARI AŞMA İMKANIMIZ VARDIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.210<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">SÖYLENEGELENLERİ SÖYLEMEYE,
YAPILAGELENLERİ YAPMAYA DEVAM ETMEK DIŞINDA BİR KÜLTÜREL İMAKAN ARAMAK
GEREKİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.211<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">İRKİLMEK VE ŞAŞIRMAKTAN DUYULAN KORKU
BU DENLİ BÜYÜKSE, TASARIM VE DÜŞÜNCE ÜRETMENİN YOLU KESİKTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.211<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">DÜŞÜNMEK VE TASARLAMAK İÇİN RAHATSIZ
ETMEK KUŞKUSUZ YETMEZ; ANCAK, İLK DIŞAVURULDUĞUNDA RAHATSIZ ETMEYEN DÜŞÜNCE VE
TASARIMA DA DÜŞÜNCE VE TASARIM DENMEZ.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.211<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">HER TÜRLÜ TASARLAMA ETKİNLİĞİ ÖZÜNDE ,
'' SERBEST DOLAŞIM'' DAKİ İMGELER ARASINDAN BİR SEÇME YAPMAK, ONLARI AYNEN
VE/VEYA DEFORME EDEREK YENİ BÜTÜNLER OLUŞTURACAK BİÇİMDE BİR ARAYA GETİRMEK
DEMEKTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.216<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARIN MESLEKİ KİŞİLİĞİNİ TANIMLAYAN
İDEOLOJİSİ, SÖYLEMLERİ VE ETİK İLKELERİ, TASARIMIN BİR KOLAJ ÜRETİMİ, BİR
REKOMPOZİSYON İŞİ OLDUĞU GERÇEĞİ İLE ÇELİŞİR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.216<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIK DÜNYASININ SÖYLEMLERİ,
İDEOLOJİLERİ VE AHLAKİ YARGILARI İLE MODERN DÜNYASININ KÜLTÜREL GERÇEKLERİ
ÇELİŞİYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.218<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">YAPITI O SORUNSALI KAVRAMA VE
DEĞERLENDİRME ÇERÇEVEMİZİ GÜVENİLMEZ BULMAMIZA YOL AÇMALIDIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.221<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİLDİK KUTSALLIKLARI, BİLDİK İNANÇLARI
BİR KEZ DAHA, ESKİSİNDEN DAHA ETKİLEYİCİ BİR BİÇİMDE DE OLSA YİNELEYEN ÜRÜNLER
CİDDİYE ALINMIYORLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.221<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BERLİN'DEKİ YENİ İSVİÇRE ELÇİLİK
BİNASININ MİMARLIK BAĞLAMINDA DİKKAT BİLE ÇEKMEYİŞİ, AMA AYNI KENTTEKİ ŞU
HOLLANDA ELÇİLİĞİ'NİN ÜZERİNDE DURULUŞU BUNU ÖRNEKLEMEYE YETER. BİRİNCİSİ, TÜM
SİYASAL TEMSİL KALIPLARINI AYNEN YİNELİYOR. MASİF, AZ PENCERELİ,CİDDİ, RESMİ
BİR GÖRÜNTÜ VAR. İLK BAKIŞTA ELÇİLİK OLDUĞUNU, İÇERDİĞİNİN KUTSAL DİPLOMATİK
MİSYON RUHU OLDUĞUNU DIŞAVURUYOR. KOOLHAAS'IN YAPISI İSE BİR ELÇİLİĞE GÖNDERME
YAPAN OLAĞAN VE BİLDİK NE VARSA DİKKATE ALMIYOR. TAM AKSİNE, DİPLOMATİK
TEMSİLİN ÇAĞDAŞ DÜNYADA ESKİ CİDDİYET VE SAYGINLIK ÇAĞRIŞIMLARINI YENİDEN
ÜRETEMEYECEĞİNİ HATIRLATIYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.221<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ZİHNİN ALIŞILAGELMİŞ BARİYERLERİNİ
YIKMA KORKUSUYLA YAŞAYANLARIN EGEMEN OLDUĞU BİR KÜLTÜREL ATMOSFERDE ÇAĞDAŞ
ÜRETİM YAPILAMAZ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.222<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BAŞKALARININ ÜRETTİKLERİNİ BÖYLESİNE
FÜTURSUZCA SAHİPLENEN BİR ALANIN, EN AZINDAN KENDİ İÇERİĞİNİN SINIRLARI
KONUSUNDAKİ BİLİNCİ YETERLİ OLAMAZ.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.223<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIĞIN ÖZNE<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>OLDUĞU DÜŞÜNCE. MİMARLIĞI NESNE OLARAK ELE
ALAN DÜŞÜNCE.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.225<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİR TARAFTA REEL POLİTİKA VE ÖTE
TARAFTA DA SİYASET BİLİMİ VE SİYASET KURAMI GİBİ DİSİPLİNLER VARSA, BİZİM
KONUMUZDA DA BİR YANDA REEL MİMARLIK BİLGİSİ VE ÖTE YANDA DA MİMARLIK KURAMI
GİBİ BİR BAŞKA BİLGİ TÜRÜ VAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.225<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">O HALDE ''KURAM PRATİĞİ BELİRLER''
GİBİ BASMAKALIP İFADELERİN GEÇERLİLİĞİ YOKTUR. KURAM PRATİĞİ BELİRLEMEZ. AMA,
PRATİĞİ DE İÇEREN ÇOK GENİŞ PRAKSİS BÖLGESİNİ KISMEN VEYA BÜTÜNÜYLE
MODERNLEŞTİRME , ÇÖZÜMLEMEYE, ANLAMAYA YARAR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.225<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MODERNİZM BİR GELECEK NOSTALJİSİDİR;
POSTMODERNİZM BİR GEÇMİŞ NOSTALJİSİDİR VE BAĞLAMSALCILIK BİR ŞİMDİKİ ZAMAN
NOSTALJİSİDİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.228<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">LE CORBUSİER'NİN DE MODERN TOPLUMA VE
KENTE İLİŞKİN ÜZERİNDE SÖYLEMLERİNİ TEMELLENDİRDİĞİ PEK ÇOK SAPTAMASI
VARDIR.ANCAK , DOĞRULUKLARI KONUSUNDA İKNA DA OLABİLECEĞİMİZ BU SAPTAMALAR LE
CORBUSİER'NİN KİTAPLARINI KURAMSAL KILMAZ.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.228<span style="color: red;">ÇÜNKÜ REEL MİMARLIK SÖYLEMİ</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">SÖYLEMCİ DÜNYANIN NASIL İŞLEDİĞİNE
İLİŞKİN KENDİ SAVINA ORTAYA ATTIKTAN HEMEN SONRA , ONUN BUNDAN SONRA NASIL
İŞLEYECEĞİNİ, NASIL DÜZELTİLECEĞİNİ, PRATİK İÇİNDE YAPILAGELEN YANLIŞLARIN
NASIL ORTADAN KALDIRILACAĞINI BETİMLEMEYE KOYULUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.229<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">1-) ÖRGÜTLÜ BİR BÜTÜN OLARAK TAKDİM
EDİLMİŞ BİR KİTAPTIR; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">2-)BU<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>KİTAP ONU KENDİSİNİN OLARAK TANIYAN VE BİRİNCİ ŞAHIS OLARAK KONUŞAN BİR
YAZAR TARAFINDAN İMZALANMIŞTIR;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>3-) YAZARIN YAKLAŞIMI ÖZERKTİR - KENDİSİNİ
HERHANGİ BİR DİSİPLİNE YA DA GELENEĞE BAĞIMLI GÖRMEZ ;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>4-) AMACI, KAVRAMSAL BİR YÖNTEMDİR; YARGI VE
FORMÜLLERİ AKTARMAK DEĞİL , YARATIMI OLANAKLI KILAN EVRENSEL İLKE VE VAREDİCİ
KURALLARI AÇIĞA ÇIKARMAKTIR; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">5-) BU İLKE VE KURALLARIN İNŞA EDİLMİŞ
ALANI BÜTÜNLÜĞÜ İÇİNDE EVDEN KENTE, YAPIDAN MİMARLIĞA KADAR KUŞATMASI VE VÜCUDA
GETİRMESİ HEDEFLENMİŞTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.229<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">SÖYLEM ÜRETİMİ MESLEKİ PSİKOLOJİ
BAĞLAMINDA SORUNU ORTAYA KOYAR VE BU ISTIRAP SAYESİNDE MİMARİ ANLAMDA ARINIR.
KURAMSAL ÇALIŞMA YAPAN İSE SADECE SORGULAR VE YORULUR, O KADAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.230<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIK BİLGİSİNİN BU İKİ KATEGORİSİ
(REEL MİMARLIK BİLGİSİ VE KURAMSAL BİLGİ).<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.231<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ALBERTİ'YE KADAR MİMARLIK BİLGİSİ
KENDİ ALANININ GERÇEKLERİNİ TANIMLAYAN BİR TOPLUMSAL KURUMDUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.231<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ALBERTİ'YE KADAR </span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIK
SADECE ORTAYA KONAN İNŞA EDİLMİŞ YAPIT OLARAK VARDIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.231<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">SÖYLEMLER BAŞKA SÖYLEMLERİ ANLAMAYI
SAĞLAMAZLAR. KURAMSALLA SÖYLEMSEL DÜŞÜNCE ARASINDAKİ EN BÜYÜK FARK DA
BUDUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.233<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KURAMSAL DÜŞÜNMEK DÜŞÜNÜLMÜŞLER
ÜZERİNE DÜŞÜNMEK DEMEKTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.233<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIKTA MODAYI LANETLEYENLERİN
KENDİLERİNE NEDEN ''MODASI GEÇMİŞ'' GİYSİLERLE DOLAŞMAKTAN KAÇINDIKLARINI
SORMALARI GEREKİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.243<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BESLENMEDEN EĞLENCEYE, GİYİMDEN
SANATSAL DUYUŞA DEK HER KONUDA GELİP GEÇİCİLİĞİN NORMAL KARŞILANDIĞI BİR
DÜNYADA, MİMARLIĞIN <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ZAMANA DİRENMESİNİ BEKLEMEK GÜLÜNÇ
GÖZÜKÜYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.243<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TÜKETİMİN SADECE EKONOMİK DEĞİİL,
TASARIMSAL BİR ETKİNLİK DE OLDUĞUNUN FARKINA VARILABİLİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.243<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİES VAN DER ROHE'NİN HİTLER İKTİDARA
GELİNCE ÜLKESİNİ TERK ETMEMEK İÇİN UZUN SÜRE DİRENMESİNE KARŞIN, SONUNDA NASIL
MİMARLIĞINDAN TAVİZ VERMEYE YANAŞMADIĞI İÇİN DİLİNİ BİLE BİLMEDİĞİ ABD'YE
KAÇTIĞI ÖĞRENİLMEKTEDİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.246<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">İSTER MİMARLIKTA , İSTERSE DE SİYASET
ALANINDA İNANDIĞINI SÖYLEMEKTEN KAÇINANLAR ASLINDA OMURGASIZLIĞI BİR YAŞAM
BİÇİMİ HALİNE GETİRİRLER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.247<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİÇİMLERİN KENDİ DÖNEMLERİNİN
KOŞULLARININ ÜRÜNÜ OLDUĞU VE O KOŞULLAR DEĞİŞİNCE GÜNDEMDEN DÜŞECEKLERİNİ
SÖYLEMEK.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.249<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLAR BİRBİRLERİNDEN DE TAKLİT
EDİYORLARDI. İŞTE BU TAKLİT PRATİĞİ MİMARLIK DÜŞÜNCESİNİN İLGİ ALANINA GİRMEYİ
BİR TÜRLÜ BAŞARAMADI. FARKEDİLDİĞİNDE TABİİ Kİ MAHKUM EDİLİYORDU.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.249<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">İLETİŞİM ARAÇLARI MİMARİ İMGELERİ
DÜNYA ÇAPINDAN VE HIZLA TAŞIYOR, FOTOĞRAF VE FİLM MİMARİ GÖRÜNTÜYÜ KOLAY
KAVRANIR BİÇİMDE AKTARIYORDU.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.249<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TAKLİT EDİLEN MİMAR OLMAK ŞÖHRETİN EN
ÜST BASAMAĞINDA OLMAK DEMEKTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.250<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KUMAŞ DESENİNİ TAKLİT EDEREK ÜRETİM
YAPMANIN MİLYON DOLARLIK TAZMİNAT DAVALARINA KONU OLABİLDİĞİ ÇAĞDAŞ DÜNYADA,
BAŞKA BİR MİMARDAN BİÇİM AKTARMANIN HİÇBİR YASAL SAKINCASI DA YOK. TAKLİT BİR
ÇALMA ETKİNLİĞİYSE, MALI ÇALINANIN YAKINMAK YERİNE MEMNUN OLDUĞU TEK ÇALMA TÜRÜ
BU OLMALIDIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.250<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MODERNİTE ''KATI OLAN HERŞEYİ
BUHARLAŞTIRIR'' KEN , KATI DİSİPLİN VE MESLEK SINIRLARINI DA AŞINDIRMAYA
BAŞLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.277<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">SANATI, MİMARLIĞI, TASARIMI
EZBERİMİZDEKİ TERİMLERLE KONUŞAMAZ VE ÜRETEMEZ OLDUĞUMUZ BİR ÇAĞDA YAŞIYORUZ.
S.277<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">VİLLA SAVOY'YI LE CORBUSİER'YE
ISMARLAYAN AİLE BU YAPIDA TERAS ÇATININ AKMADIĞI BİR GÜNÜ MUHTEMELEN
GÖRMEDİ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.280<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ARTIK AYKIRILIĞIN MALİYETİ ÇOKDÜŞÜK;
ÇÜNKÜ, O AYKIRILIKLA MÜŞTERİYE ARTIK YÜKTEN ÇOK AVANTAJ SUNULUYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.281<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KUMA, KONUMLANDIĞI ORTAMDA '' BEN
BURADAYIM '' DİYE BAĞIRMAYAN , HEP ORAYA AİTMİŞÇESİNE GÖZE ÇARPMAYAN , ÇEVREYE
OLABİLDİĞİNCE AZ MÜDAHALEDE BULUNAN MİMARLIKLAR YAPMAYA ÇALIŞIYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.287<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMAR</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> DÜNYAYI
YENİ BİR KAVRAMLAR DİZGESİ, YENİ BİR SÖZCÜK HAZNESİ ÜRETEREK YENİDEN ANLATMAYI
DENEYEN BİR DÜŞÜNEN ADAM RÖLÜ... BAŞKA BİLGİ ALANLARINDA SÖYLENENLERİ ÖĞRENİP
MİMARLIĞA TERCÜME EDEN DEĞİL, DÜNYAYI MİMARLIK İÇİNDE DURARAK GÖZLEMLEYEN VE
KAVRAYAN BİR MESLEK ADAMI.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.298<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMAR OLARAK DÜNYAYA BAKMAKLA ,
FELSEFECİ OLARAK BAKMAK ÇOK FARKLI ŞEYLER. FELSEFECİNİN BAKIŞINDA VE DÜŞÜNME
YAKLAŞIMINDA TANIMLARI DAHA TARTIŞMA VE İRDELEMENİN BAŞLANGICINDA YAPMAK ,
REFERANS VERMEK, ALINTILARI TİTİZLİKLE AKTARMAK VE ONLARI TAHRİF ETMEYEREK
KONUŞMAK ANLAMLI GÖZKÜYOR; AMA , BİZ MİMARLARIN DÜNYAYA BAKIŞIMIZ BÖYLE
DEĞİL.BİZİM MESLEKİ (DE) FORMASYONUMUZ DÜNYAYI BÖYLESİ ''DİPNOTLU'' OLARAK
ALGILAMAMIZA YOL AÇMAZ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.305<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARIN MİMARLIK PRATİĞİYLE SIKI
BİÇİMDE BAĞLANTILI DÜŞÜNME ALIŞKANLIKLARI, HER TÜRLÜ DÜŞÜNCEYİ ÖNCELİKLE İŞE
YARARLIĞA İNDİRGER. S.306<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİZLER ANLAMAKTAN ÇOK ANLAMLANDIRMAYA
, GİDEREK YARGILAMAYA , ORADAN DA MAHKUM ETMEYE YÖNELİK BİR SPEKÜLATİF TAVRIN
MİMARLIKTA BAŞAT HALE GELİŞİDİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.306<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMAR BAŞKA NESNELERİN REKLAMINI
YAPMAK BİR YANA, KENDİSİNİ DE NESNELEŞTİREREK VE METALAŞTIRARAK REKLAM
YAPMAKTADIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.308<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ETİK, KENDİSİNİ TOPLUM YERİNE KOYAN
BİR GRUBUN YA DA ÖZNENİN KARŞITLARINI MAHKUM ETMEK İÇİN BAŞVURDUĞU BİR DÜŞÜNME
ARACI DEĞİLDİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.309<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">DOĞRU EYLEMENİN HEP GEÇERLİ KALACAK
NORMLARININ VAREDİLEMEYECEĞİ İYİCE GÖRÜLDÜKTEN SONRA , FELSEFE İLE MİMARLIK BİR
BULUŞMA ŞANSI YAKALIYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.311<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KİMİLERİ DAHA BÜYÜK , DAHA ÇOK SAYIDA
, DAHA PRESTİJLİ, DAHA YÜKSEK GETİRİLİ MİMİARLIK İŞLERİNİ ''KAPARLAR'' ,
KİMİLERİYSE ''KAPAMAZLAR''.MİMARLIK KARİYERİNİN HİÇ BİR OKULDA
ÖĞRETİLMEYEN<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(ÖĞRETİLMESİ MÜMKÜN DE
OLMAYAN) ÖNEMLİ BİR KESİMİNİ BU ''KAPMA'' EDİMİ OLUŞTURUR.BUNU BAŞARMAK İÇİN
BAŞKALARINDAN FARKLI YETENEKLER GELİŞTİRİLİR, GELİŞTİRİLMELİDİR.
GELİŞTİREMEYENİ , REKABET ORTAMI SİLER GEÇER.BÖYLE BİR DÜNYADA VAROLMAK İÇİNSE,
KİMİLERİ DAHA YETENEKLİ OLDUKLARINI, KİMİLERİ DAHA EKONOMİK BİR SONUÇ ORTAYA
KOYABİLDİKLERİNİ ,KİMİLERİ ULUSLARARASI BİR SÖYLEM ÜRETİCİSİ OLDUKLARINI,
KİMİLERİ MEDYATİK BİR ÇEKİCİLİKLERİ BULUNDUĞUNU, KİMİLERİ İMAR KURALLARINI
HERKESTEN İYİ SOLLAYABİLDİKLERİ VE DAHA SAYISIZ GEREKÇEYİ ÖNE SÜRMEK
ZORUNDADIRLAR. MİMARLIK YAPABİLMEK İÇİN HER MİMAR KENDİSİNE ŞU YA DA BU BİÇİMDE
BİR TERCİH EDİLME NEDENİ YARATMALIDIR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.319<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">O HALDE, MİMAR KENDİSİNİN TERCİH
EDİLMESİNİ SAĞLAYACAK TEKNİKLERİ GELİŞTİRMEK , HATTA GİDEREK BU AMAÇLA UZMANLIK
DESTEĞİ ALMAK DURUMUNDADIR. HEMEN HEMEN BÜTÜN BÜYÜK ÇAPLI BATILI MİMARLIK
BÜROLARININ (VE BAZI TÜRKLER'İN) HALKLA İLİŞKİLER BÖLÜMLERİ VARDIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.319<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIKTA ŞÖHRET SAHİBİ KENDİ
ALANINDAKİ EN YÜCE<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>VE PRESTİJLİ DÜZEYİ
DE TEMSİL EDER. O, BİR ANLAMDA MİMARLIĞI TEMSİL EDER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.323<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIK, O BİRKAÇ İNSANIN ÖYKÜSÜ GİBİ
ANLATILIR DURUR. BUNUN ANLAMI, O BİRKAÇ İNSANIN BİRER ROL MODELİ HALİNE
GETİRİLİŞİDİR.ACIMASIZ YARIŞTA EN ÜSTE ÇIKIP MİMARLIĞIN O TEMSİLİ YÜCELİĞİNİN
TA KENDİSİYMİŞ GİBİ GÖZÜKENLER, İŞE YENİ BAŞLAYANLARIN HAYALLERİNİ SÜSLER,
YARIŞI DAHA DA ÇEKİCİ KILARLAR. YENİLER, ŞÖHRETİ VAREDEN MEKANİZMALARIN ASLA
YİNELENMEDİĞİNİ , HEP BİREYSEL KALDIĞINI FARKETMEZSİZİN, O ROL MODELLERİNE ÖYKÜNÜRLER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.323<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ŞİMDİ BÖYLE BİR SİSTEMİN İÇİNDE
MESLEĞE YENİ BAŞLAYANLAR, YANİ GENÇER, ÜNLÜLERE ZAMAN ZAMAN KIZSALAR DA
KATLANIR, HATTA İÇİN İÇİN SEMPATİ BESLERLER. AMA, MİMARLIK YOLUNDA İLERLEMİŞ
OLANLAR, DEĞİŞEN ORANLARDA OLMAKLA BİRLİKTE, ÜNLÜLERDEN NEFRET EDERLER. ÇÜNKÜ
ÜNLÜLER ARTIK ONLARIN ROL MODELİ OLMAKTAN ÇOK UZAKTIR. BİR ZAMANLAR
KATILDIKLARI YARIŞTA GERİDE KALMIŞLARDIR VE YARIŞIN BİR RÖVANŞI OLMAYACAĞINI
BİLİRLER. ÖYLE OLDUĞU İÇİN, ÜNLÜLERİ MİMARLIK OKULLARINDA DERSE VE KONFERANSA
ÇAĞIRMAK DÜNYANIN HER YERİNDE PRİM YAPAR. GENÇLİK ONLARI BAĞRINA BASAR, CAN
KULAĞIYLA DİNLER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.323<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÖZNE , ŞAYET GERÇEKTEN ANLAMLI VE
GENİŞ BİR ZAMAN-MEKAN BAĞLAMINDA DUYULMAYA VE OKUNMAYA DEĞER BİRŞEYLER SÖYLEMEK
İSTİYORSA,DAHA KONUŞMAYA BAŞLAMADAN ÖNCE, KENDİSİNİ ''ÖTEKİ''NİN YERİNE
KOYABİLME ARZUSUYLA KOŞULLANMALIDIR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.325<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KİMSENİN AYAĞINA BASMAZLAR. OYSA, DAHA
ÖNCE SÖYLENMİŞLER ÇATIŞMADAN YENİ SÖZ SÖYLENEMEZ . YENİ SÖZ SÖYLENMEDEN DE
ÇEŞİTLİLİK ÜRETİLEMEZ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.332<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TÜRKİYE'DE GÜNCEL KONUT MİMARİSİNDEKİ
TASARIMSAL ÇEŞİTLİLİK MESELESİNİ ELE ALACAĞIM. TÜM ÜLKENİN AKIL DURDURAN BİR
DOYUMSUZLUKLA KONUT ÜRETTİĞİNİ HATIRLATIP , ORTADA FARKLI KAÇ KONUT MİMARİSİ
ÇÖZÜMÜNE RASTLANDIĞINI SORACAĞIM.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.332<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ARTIK BİÇİMİ DEĞİL,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ONU VAREDEN SÜRECİ TASARLAMAYA YÖNELEN BİR
GRUP MİMARIN (ÖRNEĞİN, UN STUDİO) .<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.333<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÇEŞİTLİLİK İSE UYUMU YÜCELTEN VE AMAÇ
KILAN BİR ENTELEKTÜEL İKLİMDE DEĞİİL, UZLAŞMAYI AMAÇLAYAN BİR YERDE
MÜMKÜNDÜR.FARKLI OLANLARIN, BİRBİRİNE BENZEMESİ GEREKMEYENLERİN , AYRI AYRI
DÜŞÜNENLERİN, KENDİ FARKLILIKLARINI İLAN EDENLERİN, TASARIMSAL
ÇEŞİTLENMELERİN.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.334<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KENTLER, TOPLUMSAL DOKU, KÜLTÜR,
ULUSAL BÜTÜNLÜK, MİMARLIK, AKLA DAHA NE GELİYORSA, HEPSİ BOZULUYOR DİYE
KORKULUR. ZATEN BU ÜLKEDEÇEŞİTLENMENİN ÖTEKİ ADI BOZULMADIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.334<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TOPLUMUN YA DA DÜNYANIN DEĞİŞİM ÇİZGİSİ
İÇİNDE YAŞAMSAL ROL OYNAMIŞ TASARIMCILAR VARDIR. NE VAR Kİ , BU TASARIMCILARIN
TOPLUMSAL İMGELEMDE EDİNDİKLERİ YER MİMARİ ÖNEMLERİYLE DOĞRUDAN BAĞLANTILI<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>DEĞİLDİR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.335<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÇÜNKÜ, SİNAN MİMARİ ÖNEMİ NE OLURSA
OLSUN , GERÇEKTE DÜNE YÖNELİK ÖZLEMİN NESNESİDİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.337<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">GEÇMİŞİN DAHA İYİ, DAHA MUTLU VE
SORUNSUZ OLDUĞUNA YÖNELİK İNANÇ NE KADAR BÜYÜKSE, BUGÜNÜN GERÇEKLERİDEN KAÇMA
ÇABASI DA O KADAR BÜYÜK DEMEKTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.337<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ŞİMDİ NE YAPTIĞIYLA OLDUĞUNDAN ÇOK,
DÜN NE YAPMIŞ OLDUĞUYLA İLGİLİDİR. ÜSTELİK O DÜN EPEYİ DE UZAK OLMAK
ZORUNDADIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.337<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÖYLE OLUNCA , YAŞAYAN VE YAKIN
GEÇMİŞTE YAŞAYAN TASARIMCILARI YÜCELTMEK FARKLI BİR ANLAM KAZANIR MODERN BİR
TOPLUMDA<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.337<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MODERNİTE'NİN AYRILMAZ BİLŞENİ
AVANGART TAVIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.338<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİZİM BİR MİMARLIK ARŞİVİMİZ VE
MÜZEMİZ YOK. YAKIN GEÇMİŞİN VE BUGÜNÜN MİMARLARINDA YÜCELTİLMEYE DEĞER HİÇBİR
ŞEY BULUNMADIĞINA İNANAN BİR TOPLUM, ONLARDAN KALAN HİÇBİR BELGEYİ DE ANLAMLI
BULMAYACAKTIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.338<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KAPİTALİST DÜNYADA İSLAM OLARAK
ETİKETLENEN HER ŞEYE YÖNELİK TEPKİ İSLAM ÜLKELERİNDE DE HEMEN YANSIMASINI
BULDU.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.341<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MADEM Kİ BİZİ ÖYLE GÖRÜYORLAR, O HALDE
BİZ DE ÖYLE OLMADIĞIMIZI KANITLAYALIM.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.342<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">AKTİF BİR KÜLTÜR ÜRETİCİSİ KİMLİĞİNE
SAHİP OLMAK YERİNE, DIŞARIDAN GELEN İTİŞLERE YANIT VERMEKLE YETİNEN PASİF BİR
KÜLTÜREL TAVIR GELİŞTİRİYORLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.342<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">İSLAM DÜNYASI KENDİ MİMARLIK
ETKİNLİKLERİNİ DE, SÜREKLİ KULAKLARINI DİKİP BEKLEDİĞİ BİRİNCİ DÜNYA'YA YÖNELİK
BİR TEPKİSELLİKLE TANIMLAMAK ZORUNDA GİBİ. BİR ÜRÜNÜN VEYA TAVRIN MEŞRULAŞMASI
İÇİN , YA MERKEZ'İN ONAYLANMIŞ TUTUMLARI İÇİNDE , YA DA ONU YADSIYAN SÖYLEMLER
ÇERÇEVESİNDE YARATILMASI GEREKİYOR. BİRİNCİ DURUMDA MERKEZ'İN KALİTELERİNE
ULAŞILDIĞI VARSAYILIP İÇ FERAHLATILIYOR. MERKEZ'İ YADSIYAN TASARIMLAR ORTAYA
KONULDUĞUNDAYSA , ÖZGÜL KİMLİĞİN KORUNDUĞU VE DÜNYA SAHNESİNDE VARLIK GÖSTERİLDİĞİ
DÜŞÜNÜLÜYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.343<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BU REFLEKSLER ''ÖTEKİLER''İ SADECE
İÇERİKSİZ NAİF BİR HUZURSUZLUĞUN VERDİĞİ RAHATSIZLIK KADAR İLGİLENDİRİYOR.
ÜÇÜNCÜ DÜNYA, NE SEVMEK NE NEFRET ETMEK NE BEĞENMEK, NE DE BEĞENİLMEK AMACIYLA
OLSUN, ''ÖTEKİLER''İ ZİHNİNDEN SİLİP ATMADIKÇA , KAYDADEĞER BİR KÜLTÜREL ÜRETİM
ORTAYA KOYAMAYACAKMIŞ GİBİ GÖZÜKÜYOR. KENDİSİNİ KENDİ GÖZLERİYLE GÖRMEYİ
BECEREMEYENLERİN DÜNYAYA SÖYLEYİP CİDDİYE ALINABİLECEK SÖZLERİ DE OLMUYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.343<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİR ALANDA KAZANDIĞYLA BAŞKA BİR
ALANDA KÜLTÜREL DESTEK VEREN VE BUNUN MASRAFINI VERGİDEN DÜŞEN ALIŞILMIŞ BİR
ZENGİN TİPİ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.345<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIK RÖNESANS'TAN BAŞLAYARAK
OLUŞTURULAN , KOCA BİR DÜŞÜNSEL KONSTRÜKSİYONLA , İDEALİZASYONLAR VE MİTOSLARLA
BESLENEN, YÜCELTİLMİŞ''MİMARLIK'' .<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.347<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BEN DE BİR MÜTEAHHİT APARTMANINDA
OTURUP ŞU BÜYÜK HARFLE YAZILAN MİMARLIK ÜZERİNE AHKAM KESMİYOR MUYUM?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.347<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIKTA ÜN, BAŞKASININ GÖZE
ALAMADIĞINI GÖZE ALMAK VE DENEYEBİLMEKTİR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.351<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KONUTUN ENDÜSTRİ ÇAĞINDAKİ VARLIĞINI
SORGULAMAYI AKLINA TAKAN BİRİ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.352<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIK SAVAŞLARI DA AYNEN BÖYLE
VERİLİR. ESAS OLAN , SİSTEMİ EN ZAYIF NOKTASINDAN YAKALAYIP ORTADAKİ BİLGİ
BİNASINI YIKABİLMEKTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.352<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BURADA MARİFET, KURUMLAŞMIŞ MİMARİ
DÜZENİ GERÇEKTEN DE EN ZAYIF YERİNDEN EV EN ZAYIF ANINDA VURABİLMEKTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.352<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">NEDEN TÜRKİYE'DE MİMARLIK ORTAMI
RUTİNİN, ONAYLANMIŞ DOĞRULARIN DIŞINA ÇIKMAYA BU KADAR HEVESSİZ?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.352<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLAR DÜŞÜNÜRKEN BU KADAR '' DOĞRU
YOLCU'' ?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.352<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">HİÇBİR VERİNİN HAKKINI YEMEK İSTEMEYEN
ALABİLDİĞİNE SAKINGAN BİR DÜŞÜNCE YAPISINA MAHKUM EDİYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.353<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">AMA, YALNIZCA KILICI ALIP KESME
RİSKİNİ GÖZE ALANLARA BÜYÜK İSKENDER DENİYOR?<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.354<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BAŞAT PRATİKLERİ VE KURAMLARI
DEVİRMEYİ ÖNGÖRMÜYORLAR; DAHA ÇOK ONLARIN İÇİNE NÜFUZ ETMEYİ VE ONLARI
DESTABİLİZE ETMEYİ AMAÇLIYORLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.355<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">HER AVANGART İKTİDAR VARLIĞINI VE
MEŞRUİYETİNİ BİR ÖNCEKİNE YAPTIĞI MUHALEFETE BORÇLUDUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.358<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİR ZAMANLAR İNSANLAR MEYDANLARDA
KARŞILAŞIYOR , BULUŞUYOR, KONUŞUYOR VE TOPLUMSAL BÜTÜLÜĞÜN VE İLETİŞİMİN
NİMETLERİNDEN BÖYLE YARARLANIYORLARDI. ACABA GERÇEKTEN DE BÖYLE BİR DÜNYA VAR
MIYDI?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.367<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KAMUSAL MEKAN TANIMI GEREĞİ OLARAK,
TOPLUMSAL YAŞAMIN ÖNGÖRÜLEMEZ TALEP VE BEKLENTİLERİNE HİTAP ETMEK İÇİN
VAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.367<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">NE MİMARIN YAPTIĞI İŞ İDEALİZE
EDİLMEYE VE YÜCELTİLMEYE UYGUNDUR, NE DE KAMUSAL MEKAN.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.368<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KİŞİOĞLUNUN KENDİ KENDİSİNE KALMA,
BAŞINI DİNLEME ŞANSI ARTIK YOK . MÜZİK, MODERN İNSANIN EN KORKTUĞU İKİ ŞEYİN
-YALNIZLIĞIN VE BOŞLUĞUN- GERÇEKLEŞMESİNİ ÖNLÜYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.369<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">DÜNYA HOMOJENLEŞİYORDU; SONUÇTA HER
TOPLUMUN KENDİ KİMLİĞİNİ YİTİRİP BATI DENEN O FARKLILAŞMAMIŞ BÜTÜNE EKLEMLENME
TEHLİKESİ VARDI.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.375<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIK VE KENTİ DİNSELLİK VE
KUTSALLIK ÖRÜNTÜLERİ ÇERÇEVESİNDE OKUMAK ÖNERİLMİYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.376<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BAUDRİLLARD ''CANLI BİR BİÇİMİN
DÜZENSİZLİĞİ YERDE, GENETİK BİR KURALIN ARTIK İŞLEMEDİĞİ BİR YERDE (KANSERDE
OLDUĞU GİBİ) , HÜCRELER DÜZENSİZLİK İÇİDE HIZLA ÇOĞALMAYA KOYULURLAR. KİMİ
BİYOLOJİK DÜZENSİZLİKLERİN NEDENİNİN GEN KODUNDAKİ BİR KOPUKLUK OLDUĞUNUN
KEŞFEDİLEBİLECEĞİ GİBİ, SANATIN BUGÜN<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>İÇİNDE BULUNDUĞU DÜZENSİZLİK DE ASLINDA , GİZLİ ESTETİK KODUNDAKİ BİR
KOPUKLUK OLARAK YORUMLANABİLİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.377<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ZATEN BUNUN İÇİN SANAT MİNİMAL OLMAYA,
KENDİ YOK OLUŞUNU KULLANMAYA ZORLANMIŞTIR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.379<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">''GÖRÜLECEK HİÇBİR ŞEYİN OLMADIĞI BİR
GÖRÜNTÜ BOLLUĞU ÜRETENLERDENİZ'' .<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.379<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">GİDEREK AKIM VE ÜSLUP ETİKETLERİNİN DE
SİLİNDİĞİ GÖZLEMLENİYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.380<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIKTA ARTIK MODALARIN EGEMEN
OLDUĞUNDAN SÖZ EDENLER BU BAĞLAMDA HAKLIDIRLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.380<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIKTA DA ŞU YA DA BU BİÇİMDE
TASARLAMANIN HİÇBİR MİMARLIK-DIŞI GERÇEKLER DİZGESİNE DAYANMADIĞI AÇIK.
TASARIMCI KENDİ ÖZGÜL YÖNELİMİNİ MEŞRU SAYDIRACAK HİÇBİR TOPOLUMSAL NEDENE
YASLANMAKSIZIN ÇALIŞIYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.380<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ELİMİZDE EN AZINDAN DÖRT EVRELİ BİR
TARİHSEL DEĞİŞİM MODELİ KURGULANACAK VE BUGÜNKÜ DURUMU DÖRDÜNCÜ SIRAYA
YERLEŞTİREBİLECEK KADAR VERİ VAR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">1-)</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİRİNCİ
EVREDE, GELENEKSEL SANAT VE MİMARLIK BİLGİSİ, SÜREKLİLİĞİN KURAL OLDUĞU VE
BİLGİNİN GEÇERLİLİĞİNİN DE SÜREKLİLİĞİNDEN KAYNAKLANDIĞI<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİR SİSTEM İÇİNDE BİÇİMLENMİŞTİR.
SANATÇININ VE MİMARIN MESLEKİ PRATİĞİNİ O ZAMANA KADAR YAPILAGELDİĞİ BİÇİMDE -
OLSA OLSA BECERİ DOZUNU YÜKSELTEREK- YÜRÜTMESİNİN BEKLENDİĞİ BİR SİSTEMDİBU.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">2-)</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">RÖNESANS'TAN
BAŞLAYARAK , GEÇERLİLİĞİ TARİHSEL SÜREKLİLİĞİNDEN DEĞİL, KURGUSAL BİR DÜŞÜNCE
ALTYAPISINA (BİR GEREKÇELER DİZGESİNE) YASLANMASINDAN KAYNAKLANAN YENİ BİLGİ
BİNASI İNŞA EDİLDİ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">3-)</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MODERNİTE'NİN
YENİ DÖNEMECİ-ÜÇÜNCÜ EVRE- ESTETİK EVRENİNİ AVANGART İLE ''KİTSCH''TEN OLUŞAN
İKİLİ BİR YAPILANMA İÇİNDE YENİDEN BİÇİMLEDİ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">4-)</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">AVANGART,
MODERNİTE'NİN ANA İLKESİNİ RADİKALLEŞTİRDİ. SÜREKLİ DEĞİŞİM VE GELİŞMEYE
YÖNELİK ISRAR, ESKİDEN REDDİ VE YENİ OLANA YÖNELİK ÖZLEM.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.380-381<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">''HER ESTETİK SPEKÜLASYONU, HER
DOKTİRİNİ , VE FORMALİZMİ REDDEDİYORUZ. YAPI SANATI, ÇAĞIN MEKAN TARAFINDAN
İÇERİLMİŞ İRADESİDİR.YAŞAYAN. DEĞİŞEN. YENİ.'' KONSTRÜKTİVİZM İLE SOVYET
DEVRİMİ'NİN, BAUHAUS İLE SOSYAL DEMOKRASİNİN, GLAESERNE KETTE İLE KOMÜNİZMİN ,
FUTÜRİZM İLE FAŞİZMİN BAĞLANTISI.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.381<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">YENİ OLMAK - O YENİLİĞİN NEYİ
İÇERDİĞİNDEN BAĞIMSIZ OLARAK- TEMEL BİR SANATSAL NİTELİKTİ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.381<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">GERÇEKTE KENDİ ÖZGÜL VARLIĞIYLA
ORTAMDA MEVCUT BİLE DEĞİLDİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.382<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">GENEL ESTETİK ÖLÇÜTLER YIKILIP, ''ZEVK
VE YARGIYA İLİŞKİN HASSAS TERAZİ'' YİTİRİLELİ BİR YÜZYILDAN FAZLA OLDU.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.385<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TÜM KENTLİLERİN BİRBİRLERİNE SAĞLAM
TOPLUMSAL BAĞLARLA BAĞLI BULUNDUĞU, AYNI BÜTÜNE AİT OLMA DUYGUSUNUN EGEMEN
OLDUĞU BİR TOPLUMSAL BİÇİMLENME.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.389<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TÜM YAPILARIN BİR ARADA TUTARLI BİR
BÜTÜN OLUŞTURMASINI SAĞLAYAN BİR MİMARİ BİÇİMİ DE VARDI KENTİN. HER YAPI
DİĞERLERİYLE AYNI BÜTÜNE AİT OLMA KARARI DOĞRULTUSUNDA İNŞA EDİLDİ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.389<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KENTİN BÜTÜNÜNÜ TANIMLAYAN BİR<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ESTETİK İLKE VAZETMENİN İMKANSIZ OLDUĞUNU
GÖSTERİRLER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.391<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KENTSEL AKTÖRLER, KENDİ STATÜLERİNDEN
YUKARIDAKİLERİN EYLEMLERİYLE YÜZYÜZE GELDİKLERİNDE KONUŞMAZLAR; KONUŞSALAR DA
DUYULMAZLAR.SESLERİ ANCAK EŞDEĞERLERİYLE KARŞILAŞTIKLARINDA ÇIKAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.396<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MERKKEZİ YÖNETİMİ OLUŞTURAN BİR GRUP
AKTÖRSE KENTTE BAŞKA AKTÖRLERİN VAROLDUĞUNU BİLE AKLA GETİRMEZ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.397<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">AKTÖRLERİ DEĞİL, SADECE O KENTİN
''SAKİN''LERİDİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.397<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİRBİRLERİYLE DİYALOG KURUP BİR
BİÇİMDE ÖRGÜTLENEREK BİR KENTSEL ETKİNLİK GERÇEKLEŞTİREN İLK KAYDADEĞER AKTÖR
GRUBU GECEKONDU YAPICILARIDIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.398<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ŞEHİRCİLİK</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">, TARİHSEL
VE TOPLUMSL BİR GERÇEKLİK OLAN KENTTE, O TOPLUMDA KENTSEL SAHNENİN TÜM
AKTÖRLERİ ARASINDA VARILAN UZLAŞMALAR DOĞRULTUSUNDA YENİ BİÇİMLER VERMEYE
ÇALIŞIR. ÖZETLE, ŞEHİRCİLİK PRATİĞİNİ OLANAKLI KILAN , TÜM İLGİLİLER
(VARLIKLILAR, YOKSULLAR, SPEKÜLATÖRLER -EVET , ŞU ÇOK LANETLENEN RANT
YAĞMACILARI DA!- , BELEDİYELER, MERKEZİ YÖNETİM ORGANLARI, ENTELİJENSİYA,
FARKLI SİYASAL GÖRÜŞTEKİLER VS.) ARASINDA ASGARİ MÜŞTEREKLER ÜZERİNDE VARILAN
UZLAŞMADIR SADECE. YOKSA , YALNIZCA AKADEMİK ÇEVRELERİN BİLDİĞİ, ÜRETTİĞİ VE
ÖTEKİLERE ÖĞRETİP BEİMSETECEĞİ YÜCE, SARSILMAZ VE HELE HELE HER TOPLUM İÇİN
SABİT BİR DEĞERLER BÜTÜNÜ DEĞİLDİR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.403<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">NERESİNİN NASIL VE HANGİ ARAÇLARLA
PLANLANACAĞI ÜZERİNDE UZLAŞILMALIDIR. VE ŞEHİRCİLİK BAĞLAMINDA NE GENİŞLİKTE
BİR UZLAŞMAYA VARILIYORSA, ANCAK O KADARI DOĞRUDUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.403<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">EPİSTEMOLOJİK AÇIDAN KONUMU BU DENLİ
BESBELLİ OLAN ŞEHİRCİLİK DİSİPLİNİ TÜRKİYE'DE NEDEN BİLİMSELLİK SAVLARININ
NESNESİ OLMAKTADIR?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.403<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLAR NE KAOTİK BİR KENTSEL
DÜNYANIN OLAĞANLIĞINA İKNA OLUR, NE DE İÇ TUTARLILIĞI OLAN BİR DÜNYANIN KAYBINA
AĞLAMAKTAN KENDİNİ ALABİLİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.405<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">''FLANEUR'' GRUPLARI DÜŞSEL BİR
BİLİMSEL VE ''NAMUSLU '' PLANLAYICI OTORİTENİN VARLIĞINA İNANIR, AMA ONUN
KOYDUĞU HER KURALIN ETRAFINDAN DOLANARAK BOŞ DOLAŞMALARINA DEVAM EDERLER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.417<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">OSMANLI KENTİNDE MAHALLELERİN SINIF
FARKLARINI YANSITMADIĞI , ESKİ TÜRK(YA DA OSMANLI) EVLERİNİN BÜYÜK ZENGİNLİK
FARKLARI İÇERMEDİĞİ GİBİ BİR ZAMANLAR ÇOK İNANDIRICI BULUNMUŞ SAVLAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.419<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİRİLERİ, MEKAN ÜRETMEK İÇİN
ELLERİNDEKİ KISITLI OLANAKLARLA UĞRAŞIR DURUR; BİR DİĞER GRUPSA, GERÇEK
SORUNLARI BİR YANA BIRAKIP DÜNYAYI KURTARMAYA KALKAR. DÖNÜŞTÜRMEK , DEĞİŞTİRMEK
VE BAŞARILI OLUNABİLECEKLER İÇİN UĞRAŞMAK YERİNE, SULARI GERİYE AKITMAK İÇİN
ÇABALAR.ÖZETLE , BUGÜNKÜNDEN DAHA İYİ BİR GEÇMİŞİN VARLIĞINA İNANMAK, DAHA İYİ
BİR GELECEK KURMA UMUDUNU DA EBEDİYEN YİTİRMEK VE ''ABESLE İSTİGAL
ETMEK''DEMEKTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.421<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">''ESKİ GÜZEL İSTANBUL'' , ''BENİM
ŞİİRİN MAHALLEM'' , ''BİZ ESKİDEN NE KARDEŞÇE YAŞARDIK'' KONULU YAZILAR,
KİTAPLAR YAZANLARA, ''ESKİ İSTANBUL'U CANLANDIRMA''YA KALKIŞAN PROJELER
ÜRETENLERE İTHAF EDİLİR… <span style="color: red;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>S.421<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KURALSIZLIK NEREDEYSE BİR TÜRK
HASTALIĞIDIR YA DA TÜRKLER'İN GENLERİNE KAZINMIŞTIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.427<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">İYİ OLARAK NE TANIMLANMIŞSA, BUNLAR
DAİMA '' DIŞARIDA''DIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.431<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">AYDIN GERÇEKLİĞİ DEĞİL ,
ZİHİNLERİNDEKİ YABANCI BATI KENTİ İMGESİNİ GÖRÜRLER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.433<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MODERNLEŞME ALANINDA ÇİLELİ
TIKANIKLIKLAR YAŞAMIŞ VE BUNU DA KENTE VE MİMARİYE SIK SIK YANSITMIŞ BİR
TOPLUMLA YÜZYÜZE OLDUKLARINA İDRAK ETMEK.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.434<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TÜRKYE'DEN DAHA GELİŞMİŞ HER ÜLKEYİ
İDEALİZE EDEREK , ZİHİNLERDE CENNETLEŞTİREN , DOLAYISIYLA DA DÜNYAYI GERÇEKTEN
ALGILAMAYI OLANAKSIZ KILAN BU DÜNYA GÖRŞÜNDE.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.434<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİR KONUNUN GÜNDEMDE YER TUTMASI VE
HEMEN HERKESİN ONU TARTIŞMAYA BAŞLAMASI İÇİN BİR KIVILCIM YETİYOR. TÜM KAMUOYU
ONUNLA YATIP ONUNLA KALKIYOR; AYNI KLİŞELER YİNELENİP, AYNI KURTARMA EDEBİYATI
YAPILIYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.435<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">AMACIN''CONSENSUS'' ÜRETEREK,
MUTABAKATLAR OLUŞTURMAK, ÖZETLE, SORUN TANIMLAYIP O TANIMLANAN SORUNU ENİNE
BOYUNA TARTIŞMAK DEĞİL, MEVCUT SİYASAL/MİMARİ POZİSYONLARI YENİDEN ÜRETMEK
OLDUĞU BİR TOPLUMDA BU OLAĞAN.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.435<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TARTIŞILAN KONUDAN ÇOK, TARTIŞMA
ETKİNLİĞİNİN YAŞAMSAL ÖNEMDE OLDUĞUDUR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.435<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLIK DÜŞÜNCESİ BAĞLAMINDA (ASLINDA
SİYASETTE DE BÖYLEDİR YA), CEVAP VE GÖRÜŞ YETİŞTİRMEKTEN DAHA ÖNEMLİ OLAN ŞEY,
SORUN FORMÜLLEŞTİRMEKTİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.435<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÇOĞUNLUĞUN SANDIĞININ AKSİNE, KÜLTÜREL
VE TOPLUMSAL YAŞAMDA SORUNLAR ÇÖZÜLMEZLER; YALNIZCA ÖLÜRLER. YERLERİNE YENİLERİ
BIRAKILIR VE UNUTULURLAR. SÜREKLİ KONU BAŞLIKLARINI DEĞİŞTİRİP SORUN
TANIMLARINI DEĞİŞTİRMEMEKSE, TÜRKİYE'DE OLDUĞU GİBİ , BİR DÜŞÜNME TIKANIKLIĞI
YARATMA YÖNTEMİDİR. O SAYEDE, SÜREKLİ GÜNCEL SORUNLAR ÜZERİNDE DÜŞÜNME
YANILSAMASI YARATILARAK, AMA SADECE KONU BAŞLIKLARINI YENİLEMEK SURETİYLE
VAROLMAK MÜMKÜNDÜR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.435<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">İSTANBUL BELEDİYE BAŞKANI'NIN ''HERKES
İPEKLİ DİKEMEZ'' BİÇİMİNDEKİ İFADESİ , TÜRK MİMARLARIN KALİTESİNİN''YALNIZCA
AMERİKAN BEZİ'' DİKMEYE UYGUN OLDUĞU ANLAMINA GELİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.435<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÖRNEĞİN, TÜRK MİMARLARIN İMZA
YETKİSİNİ TARTIŞMAK ANLAMLIDIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.435<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">UZMANLIK KİŞİSEL OLARAK EDİNİLİR BİR
ÖZELLİK OLMAKTAN ÇIKTI VE RESMİ BELGENİN TANIMLADIĞI ÜNVANLA EŞANLAMLI
OLDU.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.437<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BİR MİMARLIK LİSANS DİPLOMASI OLMADIĞI
İÇİN, ÖRNEĞİN, FRANK GEHRY TÜRKİYE'DE MİMARLIK YAPAMAZ KİŞİ STATÜSÜNE
GELDİ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.437<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ŞEHİRCİLER MİMAR DİPLOMALILARA KENT
PLANLAMA ALANINI BÖYLE KAPADILAR. ARDINDAN İLGİLİ OLDUKLARI PRATİK TÜRKİYE'DE
DAHA YENİ DOĞMAKTA OLAN PEYZAJ MİMARLARI GELDİ.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.438<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">İÇ MİMARLARSA , İŞİ MİMARLARIN ALANA
GİRİŞİNİ YASAKLAMA TALEBİNE DEK VARDIRACAKLAR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.438<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">İYİ DE OLDU; BU SAYEDE, DÜNYADA
BENZERSİZ BİR MESLEK ODALARI GENEL ÖRGÜTÜNÜN HİÇBİR ANLAMININ OLMADIĞI VE
SADECE BİR MESLEKİ ENGEL İŞLEVİ GÖDÜĞÜ YAVAŞ YAVAŞ ANLAŞILMAYA BAŞLANDI.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.438<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">DİPLOMANIN SADECE BİR BİLGİ ALANINDA
BELİRLİ SÜRE ÖĞRETİM GÖRMEYE İŞARET ETTİĞİNİ, MESLEK TANIMLAMADIĞINI ANLAMAK
İSTEMEYEN BİR ÜLKEDE, BÖYLESİ GÜLÜNÇ PARÇALANMALAR OLAĞANDIR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.438<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">KENTLEŞMEYEN KÖYLÜNÜN
MODERNLEŞMEYECEĞİ , BU SÜRECİ YAŞAMAYAN ÜLKENİNSE GERÇEKTEN MODERN BİR ÜLKE
OLAMAYACAĞI UNUTULMUŞTUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.441<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ÇEKİRDEK AİLENİN YIKIMI , TIPKI BİRKAÇ
YÜZYIL ÖNCEKİ DOĞUŞU GİBİ , DOĞRUDAN MİMARİ SONUÇLARI OLAN BİR DEĞİŞİM.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.449<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TÜRKİYE GİBİ KAVRAYIŞ TIKANIKLIĞI
YAŞAMAYAN ÜLKELERDE YAZARLAR, DÜŞÜNENLER TÜM EMEKLERİNİ KENTSEL-MİMARİ
SUÇLULARI TEŞHİŞ ETMEKLE HARCAMAZLAR. BU TÜR ''GÜNAH KEÇİLERİ'' NİN BOZULMANIN
NEDENİ DEĞİL, YAŞAYAN BİR SİSTEMİN OLAĞAN BİLEŞENLERİ OLDUĞUNU BİLİRLER.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.455<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">GÜNAH KEÇİSİ…, TÜM DÜŞÜNSEL
YARATICILIĞI BU KOMPLEKSLE TIKANMIŞTIR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.455<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TÜRKİYE'DE KİMLİK VE ÖZELLİKLE DE
KİMLİK KAYBI MERKEZİ MİMARLIK SÖYLEMLERİ BİTMEZ TÜKENMEZ BİR İLGİ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.459<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">MİMARLAR, FİZİKSEL ÇEVREYE İLİŞKİN HER
KONUDA DOĞRULARIN KENDİ TEKELLERİNDE OLDUĞUNA İNANIR VE KİMLİKLERİNİ ÖYLE
TAHAYYÜL EDERLERKEN, DİYELİM Kİ, MÜHENDİSLER MİMAR KİMLİĞİNİN İNATÇI BİR
RASYONALİTE YOKLUĞUYLA NİTELENEBİLECEĞİNE EMİNDİRLER.ULUSLAR İÇİN DE AYNEN GEÇERLİDİR
BU İÇTEN VE DIŞTAN BAKIŞ KARŞITLIĞI.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.459<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">GERÇEKTEN YÜCE BAŞARILAR KAZANMAK
İÇİN, ÖNCE GEÇMİŞTEKİLERE LAYIK OLMA SAVINI TERKETMEK GEREKİYOR. YÜCE BAŞARILAR
GEÇMİŞTEKİLERLE ÇELİŞMEK PAHASINA ELDE EDİLİR.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.470<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TÜRKLER ÖĞRENMEZ; ZATEN BİLİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.477<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ARAPÇA VE FARSÇA'DAN NEREDEYSE
KİTLESEL ÖLÇEKLİ SÖZCÜK ÖDÜNÇLENMİŞ OSMANLI YAZI DİLİ KONUSUNDA DA AYNI
YAKLAŞIM GEÇERLİ GÖZÜKÜR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.477<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BU VOKABÜLER ÖDÜNÇLENMELERİN HALKTAN
KOPUK BİR GRUP YABANCILAŞMIŞ AYDININ KAPRİSLERİNİN SONUCU OLDUĞUNU DEFALARCA DUYDUM.DİVAN
ŞİİRİ OKUYAN VE YAZANLAR , SANKİ SADECE ''UKALA'' OLDUKLARI İÇİN , GEREKSİZ DİL
MALZEMESİYLE DOLDURUP DİLİMİZİ BERBAT ETMİŞLERDİR.EN AZINDAN HİÇBİR HOCAMIN
BANA BU SÖZCÜK TRANSFERİNİN OLAĞAN BİR DİL PRATİĞİ OLDUĞUNU SÖYLEDİĞİNİ
HATIRLAMIYORUM. OYSA, OSMANLI OKURYAZARLARININ DAHA ZENGİN VE NUANSLI BİR DİL
YARATMA İHTİYACINI BÖYLE GİDERDİKLERİNİ , BU AMAÇLA DA BAŞKA DİLLERDEN
''ÖĞRENDİKLERİNİ''SÖYLEYEBİLİRLERDİ. YERYÜZÜNDEKİ TÜM DİLLER BÖYLE YAPIYORDU VE
YAPIYOR. O KADAR Kİ , BU YÜZDEN JAPON ÇİNCESİ DİYE BİR ŞEY BİLE VAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.477<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">BIRAKIN OSMANLICA'YI , BUGÜN ÇAĞDAŞ
TÜRKÇE İÇİN DE AYNI ÖĞRENME KORKUSU GÜNDEMDE TUTULUR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.478<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">GERÇEKÇİ BİR SAPTAMA , ÇAĞDAŞ
GEREKSİNMELER İÇİN DAHA ÖNCE ÜRETMEDİĞİMİZ KAVRAMLARI KARŞILAMAK AMACIYLA , BU
SÖZCÜKLERİ BAŞKA DİLLERDEN ÖDÜNÇLENDİĞİMİZ OLMALIYDI. ÖZETLE, TAKLİT VE
ZÜPPELİK OLARAK ETİKETLENEN HER KÜLTÜREL ÖDÜNÇLENME EDİNİMİ ÖĞRENME OLARAK
ADLANDIRMAK MÜMKÜNDÜR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.478<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ENİS KORTAN’IN 1950-1970 ARALIĞINDAKİ
TÜRKİYE MİMARLIĞINI ANLATAN KİTABI. S.478<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TÜRKİYE'DEKİ SORUN , ''BİZ'' İLE
''ÖTEKİ'' NİN NASIL İNŞA EDİLDİĞİ NOKTASINDA DÜĞÜMLENİYOR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.478<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">TÜRK KİMLİĞİNİ NE DOĞULU, NE BATILI,
NE AVRUPALI , NE ASYALI OLARAK TARİF ETMEK İSTEMEYENLER, KİMSEDEN
ÖĞRENEMEZLER.İLİŞKİ KURULAN TÜM KÜLTÜREL YABANCILAR; '' ÖTEKİ'' DİR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.478-479<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 97.5pt; text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">AZ ÇEŞİTLE BU DENLİ MUTLU OLABİLMEK
İÇİN ÇOK BÜYÜK BİR ÇEŞİTLİLİK İÇİNDE YAŞADIĞINA İNANMAK GEREKİR. ANCAK ZENGİN
BİR ÇEŞİTLİLİĞE SAHİP OLMADIĞINI FARKEDENLER, ÇEŞİT ÜRETMEK İÇİN ÇABALAR.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.481<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ARKADAŞLAR , ''ZORZİLİĞİN'' ALEMİ YOK;
KENDİ MESLEK ALANINIZI BİRAZ DAHA İYİ SAVUNUR MUSUNUZ LÜTFEN!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.487<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-90820150176576632022019-11-28T03:59:00.003-08:002019-11-28T04:03:42.576-08:00<br />
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
Mimarlık ile dopdolu 25. meslek yılıma giriyorum. Bu süre zarfında yaptığım en iyi şey Bilge Mimar Turgut Cansever'i okumak ve anlama gayretim oldu. Mimari düşünce hayatımı, mimari mensubiyetimi, mimari mesuliyetimi bu okumalarla şekillendirdim. Bu okumalardaki bütün atıfları, zikredilen isimleri, kitap ve makalelerinde fazlaca geçen kelimeleri etimolojik olarak inceledim. İDRAK ve İNŞA etmeye çalıştığım düşünce sistematiği. bilginin vazifelendirdiği memuriyetler doğurdu. Daha çok okumak...<br />
İsterdim ki her şehirde bir Turgut Cansever Atölyesi olsun, buralarda şehir ve mimari üzerine çalışmalar, neşriyatlar yapılsın. Her hayal bir senaryodur. ''Niyet her şeyin başlangıcıdır'', '' ümitsizlik bize has değildir'' alıntısı düsturumuz olsun.<br />
Kitap, makale, dergi ve tezleri okurken hep yanımda kalem olmuştur. Ama nasıl kalem, altını çizdiğim cümle veya kelimelerin arka sayfasına izini geçirmeyecek bir kalem. Malum kitaba pek önem atfedmediğimiz için sayfaları sarı teksir kağıdı gibi oluyor. Mücellit mesleğini hepten unuttuk onun için ayrıca mahzunum hiç oraya girmeyelim. Neyse... Bu altını çizdiğim cümle, parağraf ve kelimeleri sonra beyaz çizgisiz deftere dolma kalemle meşk ettim daha sonra da word dosyaları haline getirdim.<br />
Velhasıl, velkelam, vesselam facebok sayfam bir anlam kazansın, mensubiyetim, mesuliyetim, memuriyetim hayal-i hayat bulsun üzere ALTINI ÇİZDİKLERİM başlığında seçtiğim kitabın altını çizdiğim cümlelerini neşr edeceğim affınıza sığınarak. Zevk-ü sefa, neşr-i neva olsun efendim.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Kitap: Mimarlık ve Felsefe<br />
Yazar: Dücane Cündioğlu</div>
<br />
Düşünmenin hakkını veren bir zeka, ne yazık ki eyleme asla
vakit ayırmaz.<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
Suçumu biliyorum. Suçum isteneni istememek. Daha da kötüsü
istenmeyeni istemek.</div>
<div class="MsoNormal">
İstediğinizi istemiyorum, daha da kötüsü, istemediğinizi de
istiyorum. Böylelikle mülkiyeti (çıkarı) vermiş, hürriyeti (hazzı) almış
oluyorum.</div>
<div class="MsoNormal">
İstemiyormuş gibi göründüklerine düşkünlüğü tam da ortadan
yarılmasının en temel nedeni. </div>
<div class="MsoNormal">
… çatışmanın özünde saklı uyumu ..</div>
<div class="MsoNormal">
Ama her halükarda elindekiyle yetinmeyerek…</div>
<div class="MsoNormal">
Bedenim belki şimdi <span style="color: red;">de… </span>Ruhum
geçmişte.</div>
<div class="MsoNormal">
…sanatsal duyarlılıktan…</div>
<div class="MsoNormal">
…iyi ki muhtacım…</div>
<div class="MsoNormal">
Zerafet azamet’ten ürker,..</div>
<div class="MsoNormal">
…insanoğlu varolduğunu bilmek için bile kendine hariçten bir
tanık ister.</div>
<div class="MsoNormal">
Ya hicransız vuslat?</div>
<div class="MsoNormal">
Biri müslümanca hüzün, diğeri hıristiyanca umutsuzluk.</div>
<div class="MsoNormal">
İşte binalarımız bu mimarı tevazunun ışığını kaybettiği gün
haysiyetini kaybetti.</div>
<div class="MsoNormal">
Baudelaire ne de haklı, çektiğimiz ıstırapların çoğunun
kökeninde bir şeyleri görmek zorunda kalmak var.</div>
<div class="MsoNormal">
İstanbul’un kendine özgü kokusu, kendine özgü rengi, kendine
özgü tınısı. </div>
<div class="MsoNormal">
Rengi bile olmayan bir şehrin kültürü mü olurmuş?</div>
<div class="MsoNormal">
..yani ışığın değil, sesin döndüğü yer.</div>
<div class="MsoNormal">
..politik birer simgeye dönüştü minareler.</div>
<div class="MsoNormal">
İlki aslen, ikincisi takliden. İlki sanat, diğeri kitsch.</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: red;">Karalamak için dahi Türkçeyi
kullanmıyor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
…seni biraz üzeceğim, çünkü hakikati söyleyeceğim:</div>
<div class="MsoNormal">
Çünkü her mabed bu dünyanın bir maketi olmak iddiasında..</div>
<div class="MsoNormal">
Osmanlı mimarisi, Selçuklu’nun aksine, tuğlanın yerine taşı
tercih etmiş…</div>
<div class="MsoNormal">
Bugün de büyük ve geniş kubbelerin, yüksek minarelerin
sembolik değeri dini olmaktan çok sosyal ve siyasidir.</div>
<div class="MsoNormal">
..kubbenin… dikdörtgen….siyasetin,…. dine, ilme, hikmet ve
adalete…</div>
<div class="MsoNormal">
Tanrı…Tengri…küre demek…</div>
<div class="MsoNormal">
…Şehzadebaşı, Süleymaniye, Selimiye ve Mihrimah Sultan
camilerinin aslında salt mimari tahsil eden öğrencilerin değil, siyasetbilim ve
felsefe okuyan gençlerin de ilgisini çekmesi gerekir.</div>
<div class="MsoNormal">
…Kuban’ın kendisi de bu naifliği izale edecek kavramsal
birikimden yoksundu(r ).</div>
<div class="MsoNormal">
Turgut Cansever ile Doğan Kuban arasındaki en önemli fark da
budur. Kuban bilmediğini bilmez, kendi yapı geleneğine karşı zaman zaman
şefkatsiz ve hoyrat davranmasının en önemli nedeni bu irfan eksikliğidir.
Cansever ise, neyi bilmediğini biliyordu ve öğrenmek için çırpınıyordu. Her
büyük deha gibi eserlerdeki değişimleri açıkca görüyor, seziyor ama sebeplerini
izah etmekte güçlük çekiyordu. Süleymaniye ile Selimiye arasındaki farkları
izah etmek için o devirde yaşanan entelektüel krizlerin hangi ayrıntılar
etrafında gelişmiş olabileceğini merak ediyordu. </div>
<div class="MsoNormal">
Sinan’ın zihin dünyası.</div>
<div class="MsoNormal">
Sinan’ın eserlerinin ikonoloji’sini inşa etmek.</div>
<div class="MsoNormal">
Kapının anahtarını yıllar sonra ele geçirecek, ve fakat bu
sefer<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hocamı kaybedecektim.</div>
<div class="MsoNormal">
İslam Kelimesini, bir joker gibi, kullanmaksızın İslami
sanat ve estetiğin<span style="color: red;">(mimari)</span> soru(n)larını
tartışmayı becerebilir misin?</div>
<div class="MsoNormal">
Mimarinin “donmuş/taşlaşmış müzik” </div>
<div class="MsoNormal">
Müziğin temelinde zamanın, mimarinin temelindeyse mekanın…</div>
<div class="MsoNormal">
Birbirnden ayrı ve saf iki geometrik şeklin aynı zamanda
kullanılmasıyla elde edilen etki, yani genişlik ile derinliğin izdivacından
doğan büyüleyici çarpıcılık.</div>
<div class="MsoNormal">
Cansever Hoca’ya göre, bu çarpıcılığa yol açan mukarnasların
konkav şekillerinin ve ışık-gölgelerinin temin ettiği tahdit edilmemiş mekan
tesiri önemli bir sonuca yol açar.:</div>
<div class="MsoNormal">
…tektonik..</div>
<div class="MsoNormal">
..mimari keyfiyeti kemiyete feda etmeye…</div>
<div class="MsoNormal">
Panofsky’nin Gotik mimarinin şifrelerini çözme
teşebbüslerini, Turgut Cansever Hoca, Osmanlı mabed mimarisi üzerinde
denemiştir. </div>
<div class="MsoNormal">
Mukarnas.</div>
<div class="MsoNormal">
Açıklamak gerekirse, bir bütün/birlik içinde yer alan
parçaların kendi içlerinde bir bütün/birlik oluşturmaları anlamında tektonik.</div>
<div class="MsoNormal">
…sonsuz mekana..</div>
<div class="MsoNormal">
Tasavvufun, blhassa Vahdet-i Vücud öğretisinin, bir derinlik
boyutu olarak Osmanlı mimarisindeki yapısal karşılığını arıyordu. Başka bir
deyişle Fıkıh ile Kelam’ın Osmanlı toplumunun yatay tarafını, Tasavvuf’un ise
onun dikey tarafını oluşturduğu kabul edildiği takdirde…</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: red;">İkonografi: resmin, müziğin,
mimarinsin içerdiği düşünülen bir nevi tefsiri <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: red;">İkonoloji: görselin bilimi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
Bizi anlamıyorlarama kabullenmek zorunda kalıyorlar.</div>
<div class="MsoNormal">
..resmin şairi..<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
…sanat ile düşünceyi terkib teşebbüsünde…</div>
<div class="MsoNormal">
Temaşa kökeni itibariyle bakılan nesneyle birlikte hareket
etmek(karşılıklı yürümek) anlamına gelir. </div>
<div class="MsoNormal">
Akıl aracılığıyla bakmanın…</div>
<div class="MsoNormal">
Turgut Cansever’i Cumhuriyet mimarları içerisinde farklı
kılan yönü de bence budur; mimari güzelliği hem temaşanın, hem nazarın konusu
kılması.</div>
<div class="MsoNormal">
Ressamdı. Neyzendi. Mimardı.</div>
<div class="MsoNormal">
Yapıların dili olduğundan söz etti.</div>
<div class="MsoNormal">
Bir sanatçının sanatına, bir düşünür düşüncelerine,
herhangibir siyasi iradenin müdahalesini hoş görebilir mi?</div>
<div class="MsoNormal">
..ben böyle düşünüyorum ve hissediyorum, demekle yetinmez,
bilakis, sen de böyle düşüneceksin veya böyle hissedeceksin demeyi marifet
sayar.</div>
<div class="MsoNormal">
Siyasetin düşünceye ve sanata ilgisi, düşüncenin ve sanatın
kendisinden dolayı değildir, aksine düşünce ve sanatın gücünü propagandaya
elverişli bulmasındandır.</div>
<div class="MsoNormal">
…sunanların amacı da düşüncenin veya sanatın kendisi
değildir, bu güç aracılığıyla elde edilecek olan çıkar ve menfaatlerdir.</div>
<div class="MsoNormal">
Haksızlık etmemek için belirtilmeli ki ikibinli yılların yorgun
Türk solu, kendini gayet iyi toparlıyor. En azından sanatı, hiç değilse sanatın
teorisi alanında daha ciddiye alıyor.</div>
<div class="MsoNormal">
..la-dini siyaset, hem dindar siyaset.</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: red;">Tac-postniş?Hayır<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: red;">Hırka evet <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
I.Ulusal Mimari Dönemi ve II. Ulusal Mimari Dönem</div>
<div class="MsoNormal">
Kendisinin iki ciltlik ve 472 sayfalık Erinnerungen im
Dienst zwischen Heimat und Fremde, einst und dereinst(1969) adlı hatıratı,
bilebildiğim kadarıyla hala daktilo edilmiş sayfalarda metrukatı arasındaki
birçok eseri gibi öylece yayımlanmayı beklemektedir.</div>
<div class="MsoNormal">
Bu üzücü durumun gerisindeki neden, kişisel çıkar ve kazanç
sağlama amacını taşıyan özel girişimin üstünlük kazanmasıdır.</div>
<div class="MsoNormal">
Özel çıkarların acımasız şiddeti karşısında ne varmış?</div>
<div class="MsoNormal">
Zayıf bir idari denetim, güçsüz bir dayanışma. <span style="color: red;">(ister siyasi, ister mimari)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
Çelişki varsa gelişme vardır.</div>
<div class="MsoNormal">
Edirne <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ihmal,</i>
Bursa <i style="mso-bidi-font-style: normal;">imha,</i> İstanbul ise <i style="mso-bidi-font-style: normal;">istila</i> edildi.</div>
<div class="MsoNormal">
Beden ile şehir arasında kurulan bu ilişki..</div>
<div class="MsoNormal">
Felsefesi olmayan bir şehircilik</div>
<div class="MsoNormal">
Türklerin geçmişteki yaşama düzenlerini aksettiren
yapılardan hiçbir şey kalmamış olmasıdır.</div>
<div class="MsoNormal">
Ülkemizde mimarlık da, felsefe de (tıpkı siyaset gibi)
geçmişine kayıtsızdır.</div>
<div class="MsoNormal">
…felsefecilerimizin mimarlıktan haberlerinin olmadığı açıkca
görülür.</div>
<div class="MsoNormal">
Konuşanların atıf yapabilecekleri muhkem bir geçmiş yok…</div>
<div class="MsoNormal">
Bir şeyin devamı olmayı beceremiyoruz.</div>
<div class="MsoNormal">
…değer üretmek değil,varolanı tüketmekti…</div>
<div class="MsoNormal">
Soru şu:</div>
<div class="MsoNormal">
Dindar halkımız konut mimarisinde hiçbir milli değeri,
manevi ihtiyacı gözetmediği, hatta geleneksel formlara saygı bile duymadığı
halde, acaba neden, iş mabed mimarisine gelince herhangibir değişikliğe rıza
göstermiyor da mesela camilerin çatısında muhakkak bir kubbenin olmasını
istiyor?</div>
<div class="MsoNormal">
Tek tek meubles adları, ama önce entre, sonra salon.
Karşımızda portemanteau, biraz ilerlesek belki bir canape, belki bir bergere,
muhtemelen bir console, bir comodine, bir etagere, belki de bir chiffoniere ama
muhakkak bir garderobe, bir toilette, masası da yanında, hatta ışıktan
korunması gerekirken ışık vermeye başlamış bir abat-jour, anlamı değişmiş bir
aspirateur, arabayı garagea çekmeli, ampouleleri yakmalı, vaseya çiçek koymalı,
belki de balcona çıkıp antennei düzeltmeli, salonda radioyu açmalı, bu sırada
da bagnoya gidip bir douche almalı.</div>
<div class="MsoNormal">
..Fransızca..</div>
<div class="MsoNormal">
Bilincimizn mekanı ve eşyayı biçimlendirme sorunu…</div>
<div class="MsoNormal">
…fakat okumasını bilirsek dilimizde sözcüklerden oluşmuş
koca bir arşiv var.</div>
<div class="MsoNormal">
İrade yoksa, idrak de yok demektir.</div>
<div class="MsoNormal">
Bugün ülkemizde mabed mimarisine ilişkin bağlayıcı bir
proğram var mı? Yok! <span style="color: red;">Olmalı-mı?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
Ecdad yadigarlarına sahip çıkıldığı iddiası bu nedenle
kazanç-örtücü..<span style="color: red;">doğru<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
…keşke ortada kendisine karşı çıkılabilecek ya da yanında
yer alınabilecek denli güçlü iddialar bulunsaydı. <span style="color: red;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
Burun kıvırmanın, dudak bükmenin en son tahlilde yorum
zaafındandır.</div>
<div class="MsoNormal">
Espri, ilginçtir, Türkçe’de mizah, şaka, nükteli söz
anlamıyla yaygınlaştı. Oysa asıl anlamı ruh ve akıl/fikir (spritus) demek.</div>
<div class="MsoNormal">
… her mimari yapı ya da her sanatsal yapıt kendi döneminin
esprisini temsil ve temessül eder, etmelidir de.</div>
<div class="MsoNormal">
Biçimlenmemiş olan, fazla biçimlenmişten daha kötü değildir.</div>
<div class="MsoNormal">
Bunların ilki hiçtir, ikincisi ise yalnız görünüş. <span style="color: red;">Minimalizm<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
…yaşayan bir dış’ın mevcudiyeti yaşayan bir içi gerektirir.</div>
<div class="MsoNormal">
Önceden zuhurunu heyecanla alkışladığım Şakirin Cami’nin
dışı gayet tabii olarak yaşayan bir içten mahrum, tıpkı dışını kapatan modern
dindar kadınların yavaş yavaş yaşayan bir içten mahrum olmaya başlamaları gibi.</div>
<div class="MsoNormal">
Modern camilerde dünyevi olandan uhrevi olana geçilmiyor.</div>
<div class="MsoNormal">
Dindarlığın politik tezahürü, tıpkı ekonomik tezahürü gibi.
Önemli olan ile değerli olan arasında seçim yapmak durumunda kaldığında önemli
olanı seçiyor, değerli olanı değil.</div>
<div class="MsoNormal">
Dindarlığın bir zamanlar inanmaya ihtiyacı vardı, çünkü
umuda ihtiyacı vardı.(<span style="color: red;">AK Parti fraksiyonu). </span>Toplumsal
yaşamdan dışlanmıştı…Şimdiyse yapmaya etmeye ihtiyacı var, yapıp ettiklerini
göstermeye.</div>
<div class="MsoNormal">
…siyasi kudret azmanlaşıp iktidar alanını genişlettikçe
mabedler de ister istemez bu büyümeden paylarını alacaklardır. Görünüşe çıkan
rıza ve teslimiyet değil, her daim iddia olacaktır.</div>
<div class="MsoNormal">
Ve secdesi olmayan kıyamlar.</div>
<div class="MsoNormal">
Çünkü sonradan-görmelik, her defasında kendini teşhir
aracılığıyla ifade eder..</div>
<div class="MsoNormal">
…geç görmenin acısını gösterişle bastırmaya..</div>
<div class="MsoNormal">
Dindarlık ve asalet, özü itibariyle, luxten hoşlanmaz.</div>
<div class="MsoNormal">
..düşkünlük..olgunluk..asalet..görgüsüzlük..görgü..</div>
<div class="MsoNormal">
…balkon yoktu, avlu..</div>
<div class="MsoNormal">
..mahremiyet..</div>
<div class="MsoNormal">
..burjuva,..aristokratın..</div>
<div class="MsoNormal">
..taraf değil, çoğu taraftar.</div>
<div class="MsoNormal">
Şemsi Paşa Camii</div>
<div class="MsoNormal">
Yeninin eskiyi tümüyle reddetmesine benzer biçimde,eski ed
yeniyle diyaloga girmekte pek istekli davranmaz. Eski, yeninin, iddiasını
muhafaza etmesi kaydıyla kendisine eklemlenmesine asla izin vermez.</div>
<div class="MsoNormal">
..geleneği sahiplenmek iddiasındaki zümreye dikkatlice bir
bak, hissiyat ve hamaset dışında neleri var? Hani ehliyetleri? Nerede
liyakatları?</div>
<div class="MsoNormal">
Modern entelektüelin en büyük zaafı nedir?</div>
<div class="MsoNormal">
Elbette, toplum karşısında kendisini alacaklı hissetmesi.
Toplum hep ona borçludur. Her daim. Üstelik niteliklerinden ötürü de değil,
bizatihi varlığından ötürü. Varlığıyla toplumun seviyesini/kalitesini
yükselttiğine inanır entelektüel;adeta topluma şeref bahşettiğine, değer
kattığına. BU nedenle de kendisini alacaklı hisseder. Toplumdan yüksek
imtiyazlar talep etmesi de işbu hissiyat sebebiyledir.</div>
<div class="MsoNormal">
Vicdan, yani insanın doğal olmayan tek tarafı!</div>
<div class="MsoNormal">
Modern entelektüel, artık toplumun vicdanını temsil etmiyor.
</div>
<div class="MsoNormal">
Bugünün dünyasından insanlar gher şeyin karşılığını almak
istiyorlar. Bunun kelimesi kelimesine maddi bir karşılık olması gerekmiyor.
Ahlaklı bir davranış gösteren kişi de ahlaklı olarak tanınmak istiyor. Modern
insanın bakışaçısı bu!</div>
<div class="MsoNormal">
Bu durumun sebebi de, ünlü yönetmene göre. Maneviyat
yoksunluğu. </div>
<div class="MsoNormal">
…görüntünün olduğu yerde ihlas olmaz! <span style="color: red;">Şöhret felakettir.</span></div>
<div class="MsoNormal">
Tarkovski’nin Picasso ile Kafka arasında kurduğu karşıtlık…</div>
<div class="MsoNormal">
Picasso bir çizim yapar, imzasını atar, o işi yüklü bir
paraya satar, sonra bu parayı Fransız Partisi’ne verirdi. </div>
<div class="MsoNormal">
Daha önceleriyse, sanatçı,Kafka gibi, romanlarını yazar ve
ölür; dostuna ve vasiyetini yerine getirecek olan kişiye de bütün çalışmalarını
yakması için bir not bırakırdı.</div>
<div class="MsoNormal">
Çaresiz, meydanı, olmadan görünenlere bırakmak zorundayız..</div>
<div class="MsoNormal">
Öncelikli vazifemiz, görünmeden olmak.</div>
<div class="MsoNormal">
Üslüb- beyan aynıyla insan.</div>
<div class="MsoNormal">
İnsan en çok ne zaman doğal olur ve/veya en çok ne zaman
kendi olur? Elbette, kızıp öfkelendiğinde ve/veya şiddetle arzulandığında.</div>
<div class="MsoNormal">
Varolmak iştiyakı şiddetten yoksun olduğunda, ortada ne
cilveden, ne tecelliden eser kalır.</div>
<div class="MsoNormal">
Sanatçı eserin nedenidir. Eser de sanatçının nedenidir. Biri
olmaksızın diğeri olmaz.</div>
<div class="MsoNormal">
Mesafe kapanmıyorsa/kapatılamıyorsa, eleştirinin görevi
bitmiş demektir.</div>
<div class="MsoNormal">
Modern insan, dini terimler kullanmaksızın sanat, sanatçı,
sanat eseri üzerine konuşmayı başaramaz.</div>
<div class="MsoNormal">
İbn Haldun</div>
<div class="MsoNormal">
…yöneticilerin gereğinden fazla zeki ve uyanık olmalarının
halkın aleyhine olduğunu..yönetmek yerine onları taşıyamayacakları yüklerle
mükellef tutacaklarını, bu yüzden de halkın türlü türlü eziyetler altında
mahvolup gideceğinş söyler. Çünkü siyasette zekanın fazlalığı merhametin
azlığına yol açar.</div>
<div class="MsoNormal">
Hz. Ömer’in Ziyad b. Ebi Süfyan’ı Irak valiliğinden azletmesini
delil sadedinde zikreder. </div>
<div class="MsoNormal">
Eymüminlerin emiri!Beni niçin azlettin, görevimi yerine
getiremediğim için mi, yoksa bir ihanetimi gördüğünden dolayı mı?</div>
<div class="MsoNormal">
Seni böylesi nedenler yüzünden azletmedim. Sadece aklının
fazla olan kısmını halkın üstüne yüklemeni istemiyorum.</div>
<div class="MsoNormal">
Bu nedenledir ki siyasi geleneğimizde aşırı zeka ve
uyanıklık siyasetçiler için bir ayıp ve kusur olarak görülmüştür.</div>
<div class="MsoNormal">
Dervişleri niçin başkalarının değil de şairlerin kardeşidir?</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: red;">Kalemi idrak etmek. İhya etmek. İnşa
etmek.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
(idrak-ı hissinin bilgisi)</div>
<div class="MsoNormal">
..güzelliğin bilgisine ulaşma.</div>
<div class="MsoNormal">
Bir zamanlar insanlar güzellik denen şeye ya da onları güzel
kılan bazı özelliklerin varlığına inanıyorlardı.</div>
<div class="MsoNormal">
Muhabbet kusuru örter. Merhametse muhabbetin mahsuludür.</div>
<div class="MsoNormal">
Mirasçı olduğumuz irfan geleneği..</div>
<div class="MsoNormal">
Ararsan,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bulursan,
bilirsen, artık hakkın demektir,..</div>
<div class="MsoNormal">
Hayr-u hasenat</div>
<div class="MsoNormal">
..güzel bir yüz çizmek başka, bir yüzü güzel çizmek çok daha
başkadır.</div>
<div class="MsoNormal">
Çünkü arayan gerçekte aranandır.</div>
<div class="MsoNormal">
Bulamazsan aramaz mısın?</div>
<div class="MsoNormal">
Hikmet:</div>
<div class="MsoNormal">
Hakikatiin bilgisi..</div>
<div class="MsoNormal">
Özün bilgisine, hakikatin bilgisine giden yol, esasen
yenilgiye rıza vermekle başlar.</div>
<div class="MsoNormal">
..rıza yenilgiden hoşlanmak demektir. Yenilgiden, yani bu
dünyada hakikatin yanından yer almanın bedelinden.</div>
<div class="MsoNormal">
..inanma’yı bilme’nin, inancı bilgi’nin önüne koyar…</div>
<div class="MsoNormal">
Sanatçı inanan adamdır.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-12364024341066814452015-03-17T06:48:00.002-07:002015-03-17T06:48:58.252-07:00<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">MERHAMETLİ ŞEHİR<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Şehir, insan
aklının, insansı çabalarıyla, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">emek</b>
ve <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">zahmet</b> harcayarak, neden ve nasıl
sorularından uzak ama geleneksel bilinçaltı ile bir coğrafyaya yerleşme <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">arzu</b>sudur, emelidir. Şehir, medeniyet
ideali olan bir topluluğun (devletin), hayat bulacağı mekânsal, ahlaksal
kurallar bütünüdür. Günümüzde şehir olgusu içerisinde, kavimsel bir düzenden
söz etmemiz imkansız derecesinde güçtür veya doğru değildir.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Başlangıç
cümlesindeki emek ve zahmeti açıklamak isterim, kulağımda çınlayan baba
cümlesidir; <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Allah emeklerini zayi
etmesin”. </b>Yani tevekkül vardır emekte. Çalışıp didinilir ve sonuca razı
olunur. Sonucun hayrına inanılır. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Zahmetsiz
rahmet olmaz”</b> eskilerden duyduğum bir öğüt. Bir sonuç, gaye için yapılan
zahmetleri, inanca, fikriyata bağlama öğüdü. Yapılacak her işte aranması
gereken Allah’ın rızasını gözetme kültürü, davranış tarzı. Bu minvalde
yapılacak çalışmaların şehre yansıtılması ve modern hayatın şehir sloganı olan <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“insan ölçeği”</b> lafıyla, “fıtrat”ı
kastettiğimizi anlatmak isterim. “Fıtrat”, yaradılış maksadımız üzere demektir
kısaca. Yani “Galu Bela” dediğimiz güne sadık kalarak inşa etmeliyiz şehri. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Yine
başlangıç cümlesinde şehri tanımlarken kullandığım “arzu” kelimesine de değinmek
isterim. Arzu kişisel bir taleptir, biraz da nefsidir. Arınmış ve/veya arınmaya
çalışan insanın hiçbir arzusu nefsi olmamalıdır oysa. Sadece kendine fayda
sağlayacak bir isteğin, toplumsal kaygıları gütmeden, bu düşünce içerisinde
olması yanlıştır. Konuşmanın uhreviyata doğru ilerlediğini biliyorum, fenni
ilime çekme gayreti içerisinde olduğumu da bilmenizi isterim. Şehirlerin mevcut
durumu tam da bir önceki cümlemden kaynaklanıyor ne yazık ki. Bu yazıdan
beklenti, somut konularla bir değerlendirmeler yumağı ise ne yazık ki buna
cevap veremeyeceğim. Arzularımızın duaya dönüştüğü anda, yaşanabilir şehrin
merhametinden bahsedebileceğiz ancak. Arzu biraz da meyletmektir. Yani
gördüğünü veya hayal ettiğini kendinde de olmasını istemektir. Bunu şehir
konusuna getirirsek, aynı veya farklı şehirlerde yaşayan kültürlerin
birbirleriyle bitmek bilmeyecek etkileşimlerinin sonuçlarıdır arzu.<span style="color: red;"> </span>Arzunun duaya, hatta şehir duasına dönüşmesi gerekmektedir.
Kendi şehirlerinde bulunmasını istedikleri arzuları, kent fıtratına uygun hale
getirmektir çözüm. Farkındaysanız, bir şehri kurmaktan ziyade dönüştürmekten,
eklentilerin uygunluğundan bahsediyorum. Yanlışların üzerine ilave bir fayda,
doğruların üzerine bir doğru ekleme gayretidir zaten merhametli şehir eylemi. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mevcut
şehirle çatışmaya girerek, olanları yokmuş gibi düşünerek, yıkmak fiiliyle
hareket ederek, merhametli şehir için yol almaya çalışmak değil benim demek
istediklerim. Birbirinden farklı insanları, farklı dinleri, yaşama kültürleri
farklı olan toplulukları, farklı düşünce fikriyatını hatta farklı medeniyetleri
bir arada tutabilen, bir merhametli şehir benim dediğim. Mevcutlar arasında
farklılaşarak uzaklaşan değil, dinlemeyi sadece cevap verme kültürü üzerine
kuran değil, birbirinden faydalanarak, dinleyerek, hak vererek, birbirinden
razı olarak kurabiliriz merhametli şehri. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Merhametli
şehri tahayyül için bir sürü teknik gerekçe, sebep sonuç ilişkisi yazabiliriz,
bunları sizde tahmin edebilirsiniz. Ama ben iki adet ve net konular üzerinde
durmak istiyorum.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Birincisi,
çekirdek aile denilen, tavsiye edilen, bize yutturulan, modern hayatın akıl
almaz labirentinden bir an önce çıkarak <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“bütün
aile”</b> sistemine geçmemiz lazım. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Oğlunla
oba, kızınla komşu olasın”</b> a döneceğiz yani. Yaşın, yaşamışlığın hürmetine
riayet edeceğiz. “Kimin ki evinde yaşlı anne ve babası var ve o kişi cennete
nasıl giremez” cümlesini hayata geçireceğiz. İnsan ölçeğindeki mekânlarda,
mahremiyeti koruyan, mahalledeki kültüre ait, sokağın insanı olacağız. Belki
kapı tek olacak, oradan avluya girilecek, sabah kahvaltıların, akşam
yemeklerinin beraber yenildiği avluya. Sohbetin meşke dönüştüğü avludan
bahsediyorum. Sabah, Anasından hayır duası alan evlat, dedesinin okula
bıraktığı torundan bahsediyorum. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>İnsanların
yükselme arzusunu çok düşünmüşümdür. Hem kendisinin hem de yapılarının yükselme
isteğini. 21 yılda vardığım sonuç şudur; insan, topraktan kaçmak, ölümü unutmak
için yükselmek istiyor. Kendisinin yükselme arzusu birey bazında diğerlerine
yukardan bakmak için, bina veya toplum bazında, topraktan uzaklaşmak, toprağı unutmak
adınadır. Toprağa yakın olmak, insani ölçeğe inmek bize ve hırslarımıza uymuyor
maalesef. Ama 10.katlara, 20.katlara kat bahçesi yapıyoruz, balkonlarda saksı
içerisinde selvi yetiştirip, en güzel balkon yarışması yapıyoruz. O yüksek
katlardaki kat bahçelerini neden yapıyoruz biliyor musunuz? Çünkü o toprağı
istediğimiz gibi şekillendirebiliyoruz. İstediğimiz çiçeği dikip, istediğimiz
ağacı koyabiliyoruz. Oysa gerçek toprak öylemi… Topraktan kaçıyoruz vesselam,
bir gün vuslat olacağını bile bile.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>İkincisi
ise, topraktan zengin olmayı unutmalıyız. Yukarıda da bahsettiğim gibi toprağın
anlamını bileceğiz ve ona göre davranacağız. Açılacak bütün imar çalışmalarında
tapulu toprak sahiplerinde eşit, adil hak paylaşımı yapacağız. Kimisinin
toprağına 30 kat isabet, kimisine yeşil düşmeyecek. Bütün alanları hamur edip, tapu
alanı kadar ama şartları eşit olacak. Düzen, intizam olacak. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Noksan
şehir planlarından, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">hakim</b> plancılarla
kurtulabiliriz. Mahkum mimariden, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">adil</b>
mimarlarla. Kusuru dahi birilerine yüklemeyip paylaşmaktan bahsediyorum. Bilge
mimarlarla inşa edeceğiz her şeyi, bilge mimarları unutmadan; Turgut Cansever
hocanın dediği gibi <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“önce idrak edeceğiz,
belki sonra inşa”.</b> Şehrin tasvirini, cennet tasviri gibi düşüneceğiz.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Bir
hadiste olduğu üzere “gerçeği istemek, gurbete düşmek gibidir”, ben de aynen
öyle. Bir anamın, bir memleketimin yüzünü unutamam ama gurbete ben isteyerek
çıkmadım. Ama vuslatı pek istiyorum. Vuslat ola efendim inşallah. Bu konu ne
benim yazdıklarımla bitecek, sonuca kavuşacak ne de başkalarının sonradan
yazdıkları ile. Farabi bile konudan pek şikayetçi imiş ki “El Medinetü’l
Fazıla” diye bir kitap yazmış 950’li yıllarda. Daha iyi ve daha huzurluyu
arayacağız hep beraber. Bitmek tükenmek bilmeyen <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">medeniyet ideali enerjisi</b> ile.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-ms-text-justify: inter-ideograph; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Bu
konuyu yazmaya karar verdiğimde yaptığım araştırmalarda benim de ilk defa duyduğum
bir sonuçla karşılaştım. Amerika’da “The International Institute For
Compassionate Cities” yani “Uluslar Arası Merhametli Şehirler Enstitüsü”
varmış. İlginç ama öyle. Hatta Gaziantep şehrimizde bir protokol ile bu
enstitüye üye olarak katılmış. Merhameti bile kaptırdığımız Amerika ve onun
enstitüsüyle değil ama <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Kayseri’de
kurulacak olan “Merhametli Şehirler Enstitüsü”</b> ile yola başlayabiliriz.
Kayserimizin de her yönüyle merhametli bir kent olabileceğini düşünüyor ve
yazımı <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“Merhametli bir şehrin; yarısı
vicdan, yarısı adalettir</b>” sözüyle bitirmek istiyorum. Saygılarımla…<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">İsmail Ruhlukürkçü<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; tab-stops: 306.5pt;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-16910739978041735672015-03-06T01:21:00.002-08:002015-03-06T01:21:16.936-08:00<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">BİR FİLM, BİR ŞARKI<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">CENNETİN
RENGİ…<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6n-VZckJz-ADYcJ3INjrzpAByEa6ENxS8fh8m8qYY9aGfU48uzWNxv2HXW7EFKDu36SOGGLNyPb7uL0jDYeF247wRFknBFOHUQhrr8XU2ymeWxlxS3HJDe9exwK1LdE65f6OBqBbbceQE/s1600/B_NS88WVEAATbeQ%5B1%5D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6n-VZckJz-ADYcJ3INjrzpAByEa6ENxS8fh8m8qYY9aGfU48uzWNxv2HXW7EFKDu36SOGGLNyPb7uL0jDYeF247wRFknBFOHUQhrr8XU2ymeWxlxS3HJDe9exwK1LdE65f6OBqBbbceQE/s1600/B_NS88WVEAATbeQ%5B1%5D.jpg" height="273" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Modern ama
günümüz dünyasında sinema filmleri büyük bütçeler ve meşhur aktör, aktrislerle
yapılıyor. Beni çeken, kendine bağlayan yapımlar ise Haşmet Babaoğlu’nun bir
twittinde dediği gibi “Asıl zor olan Hawking gibi birinin değil, sıradan
insanları canlandıran filmler lazım bize. “ Cennetin Rengi de öyle. Düşük bütçeli,
felsefesi olan, insancıl bir film.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>İranlı bir yönetmen Majid Majidi’nin yönetmenliğinde, hayatın içinden bir
film.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Film Tahran’da
geçiyor. Yatılı olarak, körler okulunda, kendisi de görme özürlü, ilkokul
çağındaki küçük Muhammed’in hayatı anlatılıyor. Hayatını dokunarak, hissederek,
işiterek anlamaya çalışan küçük bir çocuk. Vedayı, vefayı, kavuşmayı anlatan
film. Kör iken saklambaç oynamayı deneyen bir çocuk, gazoz kapağından hediye
kolyeyi boynuna gülerek asan kız kardeşler. Dünyalar tatlısı bir nine.
Zannedersem 1999 yılı yapımı. Benim sinema filmlerine düşkünlüğümün sebebidir
bu film. Bir film, bir şarkı yazılarına, bu filmle başlamasaydım ilerleyen
zamanlarda çok üzülürdüm. Belki izlediğinizde modern zaman filmleri ile
kıyaslayacak, gereksiz göreceksiniz, affınıza sığınarak söyleyeyim ki masalsı
tadı, başka filmlerde bulamadığım kadar özel.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-no-proof: yes;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe"
filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Resim_x0020_1" o:spid="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75"
style='width:375pt;height:320.25pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\Ismail\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg"
o:title="B_NS88WVEAATbeQ[1]"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span><br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1990 yılında
gerçek hayatında da kör olan Mohsen’in canlandırdığı Muhammed karakteri, sinema
tarihinin en başarılı rolüdür bence.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ninesine hediye
ettiği kolyenin nehre düştüğü an. Kör ustanın, kör çırağı Muhammed, ağaçtan
güvercin, Muhammed’in babasını yurtta bekleyişi. Yatakhane yalnızlığı. Eksiklerin
verdiği azim, sahile vurmuş ağaç köklerinin arasında Muhammed. “Grinin 50
tonuna ” prim yaptırıp, hasılat çektirenlere inat, akıntıya karşı kürek
çekenlere selam olarak gelsin bu film.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bir şarkıcının
sözlerinin dediği gibi, herkesin bir derdi var akar içerisine. Derdi olanlara
gelsin bu film, yalnızlaştırılan ama yalnızlığına hükmedenlere.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">BİR ŞARKI…<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;">Şarkının adı “Folon” . Seslendiren Salif Keita Mali doğumlu
kendisi. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Afrika’da Mali ülkesini kuran
adamın Albino hastası torunu. Zenciler kıtasında kromozom kaynaklı, pigment
sorunu olan, sarımsı beyaz adam. Bugünlerde Afrika kıtasında parmakları, elleri
kesilerek, kendilerine uğur getirmesi için üzerlerinde o uzuvları taşıyan
zavallı zihniyetin haberleri geliyor.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://www.blogger.com/" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Salif Keita’ da bu
hastalığın muzdaribi. Bu yüzden ailesi tarafından dışlanıyor, Farklılığından
dolayı terk ediliyor. Toplumdan dışlanmış bir insanın, çaba ve azimi, kendisini
yeteneklerine güvenmeye yönlendiriyor. Şarkı söylemeye, müzik gruplarında
saksafon çalmaya başlıyor.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sonra zannedersem
Fransa’ ya kaçarak yerleşiyor. Burada bestecilik ve solistlik yapıyor. Yıllar
geçtikçe müziğin duayenlerinden ve özgün tarzı olan birisi olarak karşımıza
çıkıyor.</span></span><br />
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hüznü ve terk
edilmişliği, özlemi, hasreti resimlerine baktığımda anlayabildiğim, samimiyeti
simasında bir insan. Enteresan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bir şey
daha söyleyeyim, şarkılarını bir başkasının söylemeye cesaret edemediği, ama
hangi şarkısı olursa olsun ikinci dinlemede parçalarına vokal ettiğin bir de tarzı
var.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl2y4Fe4RrQMk9003W_GVni-u7GoH8pvqmRrEsnQw3eCGIDoY9JcEBG_Nd1bFbFy1QoX1-QLzl2IByo-8Yv-Bc360X0V2mQGAOciztlwGA7KOfoTuYqwgWuukYJonmZMlhyKeD9NXZugL-/s1600/simurgfolon%5B1%5D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl2y4Fe4RrQMk9003W_GVni-u7GoH8pvqmRrEsnQw3eCGIDoY9JcEBG_Nd1bFbFy1QoX1-QLzl2IByo-8Yv-Bc360X0V2mQGAOciztlwGA7KOfoTuYqwgWuukYJonmZMlhyKeD9NXZugL-/s1600/simurgfolon%5B1%5D.jpg" height="273" width="320" /></a></span></span></div>
<br />
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Şarkıya
geçtiğimizde, ‘’folon’’ sizi alıp götürüyor. Bana hissettirdikleri ise hüzün.
Sesli olarak dinletemeyeceğim ama tavsiyem hemen parçaya ulaşmanız.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Salif Keita aynı
zamanda, sinema filmi olan “ALİ’’ de, boksör Muhammed Ali’nin hayatının anlatıldığı
yapımın müziklerinin bestecisidir.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Dinlettiremediğime göre bu parçanın sözleri, bütün memleketinden
uzaklaştırılan ve hasret çekenlere gelsin. Vuslat olsun efendim.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Folon
(geçmişte), kimse sana sormadı<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Folon (geçmişte), kimse bana sormadı<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Folon (geçmişte), böyle yürürdü işler<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Folon (geçmişte), ne olursa olsun<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Folon (geçmişte), kimse bilmek bile istemezdi.<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ne olursa olsun.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hayata
geçirmek için dilekleri olan insanlar.<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kendileri hakkında
düşünebilen insanlar.<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aç kalmış insanlar…<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hakkında ne olursa olsun konuşamazdın
bile.<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Geçmişte, geçmişte<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bugün
içinde yer almayı düşünüyorsun.<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bugün içinde yer almayı
düşünebiliyorum.<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bugün hepimiz içinde yer
almayı düşünüyoruz.<br />
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Geçmiş. Bugün.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: TR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: TR; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><br clear="all" style="mso-column-break-before: always; mso-special-character: line-break;" />
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" /><span style="font-family: Calibri;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></span></div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-63249809362216989422015-02-18T05:08:00.002-08:002015-02-18T05:10:27.634-08:00BELKİ BİR GÜN.<br />
<br />
BELKİ BİR GÜN.<br />
<br />
<br />
Dünyada insanı en mutlu edebilecek an ne biliyor musunuz? Muzdarip olduğun konuda sana zulmedenin sana hakkını iade etmesi ve sen den özür dilemesi olabilir mi? Bu mazlumu mutlu etmez belki onun yaşadıklarını düşününce. O mutlu anını kendin için değil onun için yaşarsın belki de. Bilemezsin ki .<br />
<br />
Özür veya kabullenme yaşanmış mıdır bu durumlarda bilemiyorum. Hiç de duymadım böyle bir şey. Belki muzdarip bahsetmemiştir bize belki de zulmeden hiç özür dilememiştir. Zira zulmedenin bilinçaltı, sizin bunu hak ettiğiniz konusunda şartlanmıştır. Yoksa bu kadar eziyeti bir vicdanın kaldırması normal şartlar altında mümkün değildir. Yaptığı haksızlıkları zalimin kabul etmesi imkansız derecesinde zordur. Bir nevi yalanlarına kendini inandırmış ve bu düzlemde ne kadar haklı olduğunu düşünmeye dahi başlamıştır. hatta yaptıklarını insanlık adına yaptığını düşünüyor ve kalbini bu yönde rahatlatıyordur. Mitamoni yaşayan insandan özür beklemek bir o kadar da obsesif bir durum olmaz mı? Artık o sizi de hastalamıştır.<br />
<br />
Bu arada yaşadığın olayların ızdırabı içerisinde iken, yaşadıklarını düzeltmeye gücü yeteceklerin çaba dahi harcamamaları hala aklını bir köşesinde mıh gibi çakılıdır. Belki Onlar zulmeden de zalimdir. Rahmetli Aliya İzzetbegoviç'in dediği gibi '' Her şey bittiğinde dost bildiklerinin sessizliği kalır aklında''<br />
Bilemezsin ki...<br />
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-88850331373691374982014-02-26T06:44:00.002-08:002014-02-26T08:37:58.172-08:00MESELE; Üzüldüğüm konular<br />
Kendi sayfamdan ben sadece sevdiğimi, beğendiğimi paylaştım. Hiç kimsenin kişilik haklarına saldırıda bulunmadım. Sevmediğimi sevmiyorum diye lanse etmedim. Bu yüzden; yukarıda yazdıklarıma istinaden yapmadığımı yapanları eleştiri hakkım var demektir.<br />
<br />
- Montaj olduğuna kendilerinin de inandığı ama insanları inandırmak için Sayın Başbakanın ses kayıtlarını yayınlayanlar var. Bu zatlara üzülüyorum. Dinlediyseniz kaydı, adam ''dinleniyoruz'' diyor. Dinlendiğini bildiği halde, oğlunun yanına birisini göndermeyi akıl edemiyor öylemi ? Montaja kadar düştüyseniz adamın bir açığı yok demektir. Bu da onu daha çok sevmemiz için sebeptir.<br />
- Kurdukları dinleme örgütünün adını ''SELAM'' koymuşlar. Buna çok üzüldüm. İstirham ediyorum adını değiştirsinler. Selamın uhrevi bir durumu var, zedelenmesin. Merhaba filan koysunlar.<br />
-Montaj ses kaydı ile elde edilmek istenen sadece 30 mart seçimlerinde partiyi dolayısıyla Sayın Başbakanı yıpratmak değildir. Peki nedir ? İşte bunu göremeyen ve veya gören parti teorisyenlerine üzülüyorum. Bu montaj ve şantaj ses kaydı ile partiden istifa ettirmek istedikleri milletvekili ve belediye başkanları üzerindeki etkilerini görmek istiyorlar.<br />
-Neymiş Kayseri'nin özel bir yapısı varmış, bu yüzden cemaatin yaptıklarına Kayseri'den yüksek sesli itiraz gelmiyormuş. İşte buna çok üzülüyorum. Siyasi eğilimini benimsediğin bir partinin genel başkanı bu istiklal savaşıdır diyecek ama Kayseri özel yapısı gereği siyasi düstur üzerine hareket etmeyecek. Kabul etmiyorum, edemiyorum. Muhakkak ki amacım cemaat ile ilişkiler kopsun ve cemaate zararım dokunsun değil. Böyle düşünenlerde vebalim kalır. Ancak cemaatin içerisinde bulunmak istediği durum maalesef ülkenin sıhhatli gelişimi açısından uygun değil. Beni tedirgin eden durumsa bu cemaate mensup hatta önde gelenlerinin Kayseri'de parti yöneticisi durumunda olmalarıdır. İlginç gelen konuda şudur ki, cemaat, milletvekili düzeyinde ki müntesiplerine istifa için baskı yaparken, il düzeyinde yönetici olanlarına da görevde kalmaları yönünde telkinde bulunmalarıdır. Sebebi gayet açıktır ki burada ki erki, yönetimsel manevraları hala elinde bulundurmak istemeleridir. <br />
-Sadece eleştiri üzerine hayatını idame ettiren arkadaşlar var. Bunlara ve dolayısıyla yaptıklarına üzülüyorum. Eleştirinin öyle enterasan bir özelliği vardır ki pek kimse farkında değil. Eleştiriyi yapınca sanki doğruyu biliyormuşsun gibi oluyor. İşte üzüldüğüm nokta bu bilmiyor ya aslında. Takındığı tutum ve bundan paylanma isteği var, ürettiği hiç bir şey yok bu zatı muhteremlerin.<br />
-İki arada bir derede kalanlara çok üzülüyorum. Bu ara o kadar var ki anlatamam. Bir yandan iktidarın nimetlerinden faydalanmak istiyorlar(maddi değil, güç ve erk açısından tatmin olarak) ama dünya görüşleriyle taban tabana zıt bir durumla karşı karşıyalar. Kolay değil vallahi işleri. Bir eli gidiyor, diğer eli ... yeme otur diyor. Oysa TARAF olmak ne güzel.ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-52625846293247214542014-02-24T06:09:00.000-08:002014-02-24T06:09:08.950-08:00MESELE; Seviye<br />
<br />
<div class="aboveUnitContent">
<div class="userContentWrapper">
<div class="_wk">
<span class="userContent"><div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_530b51f3326345058550900">
MESELE; SEVİYE<br /><br /> Bu hafta dolmakalem tercihimiz PELİKAN level 5. burada ki level (seviye anlamında), defterde ise CLAİREFONTAİNE marka çizgili defter kulandık. Bu ana kadar yazdıklarım, kalem sevgisi ve onunla değer bulan defter ilgisi<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show"> idi. Bundan sonra yazacaklarımsa güncel hayatla ilgili olacak.<br /> Kaybettikleri şeyler olmuştur insanın her daim. Ben ne kaybettiğim mücevherleri, ne de kaybettiğim kalemleri, önemsedim. Yadigar kalanları da kaybetmeyecek özende sakladım. Her vakit(dikkat ettiyseniz zaman demiyorum) yanımda taşıdığım yadigarlarsa, aklımdaki mıh gibiydiler. İnsanın kaybettiklerinden bahsediyordum, kaybettiğime üzüldüklerimin en fecisi, dost kaybı olmuştur. Olayı kişiselleştirmeden şöyle geçiş yapalım, (kişiselleştirmek isteyenler çoğul kelimeleri tekile çevirsin) işte sorunumuz da burada, artık dost kaybı demeyelim, bizim varsaydıklarımız imiş, dost bildiklerimiz. Meğer alınganlıklarımızın şiddetiyle, kahırlarımızdan dolayı bizi suçlamaları da kendilerinin ihanetini örtmek içinmiş. Anladık eyvallah.<br /> Neden pelikan marka dolmakalem ile dost kaybı eşleşmesi yaptım. Pelikanı çok sevmeme rağmen, (çeşit, uç, yenilik, malzeme, vb), dolmakalem piyasasında, hiç bir zaman bir numara olamamıştır. Kaybedilmeyi yeğleyen dostlarımız gibi. Peki neden bu defter, çünkü dünyanın en güzel kağıtları, en pürüzsüz, en mürekkebi dağıtmayan olduğu için. Kaybedilmiş olsa da dostluklarımız böyleydi de o yüzden. Ama çizgili, çizilmiş olanını tercih ettim.<br /> Oysa biz oruç tuttuklarımızla bayram etmeyi severdik. Oysa biz neden kaybolduğuna değil, niçin kaybolmuş olabileceğini düşünürdük mücevherlerin. Sandukamıza çivi çakarmış oysa biz sandukamızı omzunda taşır zannetmiştik. Olmasın kalabalıklar, bağrışlar, çağırışlar, bize dört yiğit adam yeter demiştik defnimiz için. Sırada ki şarkı;<br />hüzünlü dostlara gelsin.</span></div>
</span> </div>
</div>
</div>
<div class="photoUnit clearfix">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152247166498430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-prn1%2Ft31%2F1966285_10152247166498430_194616385_o.jpg&smallsrc=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-prn1%2Ft1%2F1965041_10152247166498430_194616385_n.jpg&size=1152%2C2048&source=9" class="photo photoWidth1" data-ft="{"tn":"E"}" data-gt="{"fbid":"10152247166498430"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152247166498430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1" rel="theater"><div class="letterboxedImage photoWrap" style="height: 504px; width: 504px;">
<div class="uiScaledImageContainer scaledImage" style="height: 504px; width: 283px;">
<img alt="Fotoğraf: MESELE; SEVİYE
Bu hafta dolmakalem tercihimiz PELİKAN level 5. burada ki level (seviye anlamında), defterde ise CLAİREFONTAİNE marka çizgili defter kulandık. Bu ana kadar yazdıklarım, kalem sevgisi ve onunla değer bulan defter ilgisi idi. Bundan sonra yazacaklarımsa güncel hayatla ilgili olacak.
Kaybettikleri şeyler olmuştur insanın her daim. Ben ne kaybettiğim mücevherleri, ne de kaybettiğim kalemleri, önemsedim. Yadigar kalanları da kaybetmeyecek özende sakladım. Her vakit(dikkat ettiyseniz zaman demiyorum) yanımda taşıdığım yadigarlarsa, aklımdaki mıh gibiydiler. İnsanın kaybettiklerinden bahsediyordum, kaybettiğime üzüldüklerimin en fecisi, dost kaybı olmuştur. Olayı kişiselleştirmeden şöyle geçiş yapalım, (kişiselleştirmek isteyenler çoğul kelimeleri tekile çevirsin) işte sorunumuz da burada, artık dost kaybı demeyelim, bizim varsaydıklarımız imiş, dost bildiklerimiz. Meğer alınganlıklarımızın şiddetiyle, kahırlarımızdan dolayı bizi suçlamaları da kendilerinin ihanetini örtmek içinmiş. Anladık eyvallah.
Neden pelikan marka dolmakalem ile dost kaybı eşleşmesi yaptım. Pelikanı çok sevmeme rağmen, (çeşit, uç, yenilik, malzeme, vb), dolmakalem piyasasında, hiç bir zaman bir numara olamamıştır. Kaybedilmeyi yeğleyen dostlarımız gibi. Peki neden bu defter, çünkü dünyanın en güzel kağıtları, en pürüzsüz, en mürekkebi dağıtmayan olduğu için. Kaybedilmiş olsa da dostluklarımız böyleydi de o yüzden. Ama çizgili, çizilmiş olanını tercih ettim.
Oysa biz oruç tuttuklarımızla bayram etmeyi severdik. Oysa biz neden kaybolduğuna değil, niçin kaybolmuş olabileceğini düşünürdük mücevherlerin. Sandukamıza çivi çakarmış oysa biz sandukamızı omzunda taşır zannetmiştik. Olmasın kalabalıklar, bağrışlar, çağırışlar, bize dört yiğit adam yeter demiştik defnimiz için. Sırada ki şarkı;
hüzünlü dostlara gelsin." class="img" height="504" src="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1/p296x100/1965041_10152247166498430_194616385_n.jpg" style="left: 0px;" width="284" /></div>
</div>
</a></div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-40799755262394298722014-02-20T03:45:00.000-08:002014-02-20T03:45:58.570-08:00MESELE; Sessizliğimizin Gücü<br />
<br />
<br />
<div class="aboveUnitContent">
<div class="userContentWrapper">
<div class="_wk">
<span class="userContent"></span><div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5305e9d7e92d68d87118819">
<span class="userContent">MESELE; Sessizliğimizin Gücü</span><br />
<br />
<span class="userContent">Amazon Ormanları'nda bir kelebeğin kanat çırpması, ABD'de fırtına kopmasına neden olabilir. (butterfly effect). Bunu güzel bir senaryo ile sinema filmi haline de getirdiler. </span><br />
<span class="userContent">Peki insanların içerisinde <span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">ki haklı sessizliklerini, vicdanların sesini, tek bizim o da acaba geçiştiriyor muyuz diye fısıltı halindeki dualarımızın etkisini düşünebiliyor musunuz ?. <br /> Ya her gün kırk sefer içimizden okuduğumuz Fatiha suresine hafif de olsa dışımızdan dediğimiz AMİN'lerimizin gücü...<br /> Kimse yok iken ya da varken, Kıbleye dönüp, diz çöküp, sol elimi adete tabak vazifesi şeklinde yere paralel tutarak, içerisine zahiri kalbimi koyduğum, hiç oynatmadan gönlümdekiler dökülmesin diye, işte bu benim kalbim, gönlüm, yüreğim dediğim, affına sığınarak hudutsuzca ve sesli dualarımızın gücü...<br /> Oruç tuttuklarımızla inşallah yapacağımız bayram sabahının saba makamındaki ezanın gücü...<br /> Ya dostlarımızla kucaklaştığımızda, onun sırtını sıvazlarken kulağına fısıldadığımız salavatı şerif'in gücü...<br /> Kelebeğin kanat çırpınışında zikrettiğine de, dualarımızın kabul buyrulacağına da sonsuz bir itikatla inanıyorum. Katkılarımın ancak onlara dua etmek olduğu, asil olmayan yetinmemin verdiği mahcubiyetle, Suriye, Filistin, D.türkistan, Arakan, Mısır halkları kendileri helal etse de öbür tarafta sorulacakların cevabını bu dünya da bulamamanın derin acısının, vücudumda sebep olduğu titremenin gücü..<br /> Dualarımızın gücü ve sabırla beklediğiniz sonucu sizlerle olsun...</span></span></div>
<span class="userContent">
</span> <br /></div>
</div>
</div>
<div class="photoUnit clearfix">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152238913263430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-prn2%2Ft1%2F1902836_10152238913263430_1005358966_n.jpg&size=407%2C290&source=9" class="photo photoWidth1" data-ft="{"tn":"E"}" data-gt="{"fbid":"10152238913263430"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152238913263430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1" rel="theater"></a><div class="letterboxedImage photoWrap" style="height: 290px; width: 504px;">
<div class="uiScaledImageContainer scaledImage" style="height: 290px; width: 407px;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152238913263430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-prn2%2Ft1%2F1902836_10152238913263430_1005358966_n.jpg&size=407%2C290&source=9" class="photo photoWidth1" data-ft="{"tn":"E"}" data-gt="{"fbid":"10152238913263430"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152238913263430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1" rel="theater"><img alt="Fotoğraf: MESELE; Sessizliğimizin Gücü
Amazon Ormanları'nda bir kelebeğin kanat çırpması, ABD'de fırtına kopmasına neden olabilir. (butterfly effect). Bunu güzel bir senaryo ile sinema filmi haline de getirdiler.
Peki insanların içerisinde ki haklı sessizliklerini, vicdanların sesini, tek bizim o da acaba geçiştiriyor muyuz diye fısıltı halindeki dualarımızın etkisini düşünebiliyor musunuz ?.
Ya her gün kırk sefer içimizden okuduğumuz Fatiha suresine hafif de olsa dışımızdan dediğimiz AMİN'lerimizin gücü...
Kimse yok iken ya da varken, Kıbleye dönüp, diz çöküp, sol elimi adete tabak vazifesi şeklinde yere paralel tutarak, içerisine zahiri kalbimi koyduğum, hiç oynatmadan gönlümdekiler dökülmesin diye, işte bu benim kalbim, gönlüm, yüreğim dediğim, affına sığınarak hudutsuzca ve sesli dualarımızın gücü...
Oruç tuttuklarımızla inşallah yapacağımız bayram sabahının saba makamındaki ezanın gücü...
Ya dostlarımızla kucaklaştığımızda, onun sırtını sıvazlarken kulağına fısıldadığımız salavatı şerif'in gücü...
Kelebeğin kanat çırpınışında zikrettiğine de, dualarımızın kabul buyrulacağına da sonsuz bir itikatla inanıyorum. Katkılarımın ancak onlara dua etmek olduğu, asil olmayan yetinmemin verdiği mahcubiyetle, Suriye, Filistin, D.türkistan, Arakan, Mısır halkları kendileri helal etse de öbür tarafta sorulacakların cevabını bu dünya da bulamamanın derin acısının, vücudumda sebep olduğu titremenin gücü..
Dualarımızın gücü ve sabırla beklediğiniz sonucu sizlerle olsun..." class="scaledImageFitWidth img" height="290" src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/1902836_10152238913263430_1005358966_n.jpg" width="407" /></a></div>
</div>
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152238913263430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-prn2%2Ft1%2F1902836_10152238913263430_1005358966_n.jpg&size=407%2C290&source=9" class="photo photoWidth1" data-ft="{"tn":"E"}" data-gt="{"fbid":"10152238913263430"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152238913263430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1" rel="theater">
</a><br />
</div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-43348383363783356142014-02-19T04:58:00.000-08:002014-02-19T05:01:27.630-08:00Mesele, GÜVEN<br />
<br />
<div class="aboveUnitContent">
<div class="userContentWrapper">
<div class="_wk">
<span class="userContent"></span><br />
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5304a9fbed50e7701300659">
<span class="userContent">Mesele ; GÜVEN</span><br />
<br />
<span class="userContent">Geçen gün bir reklam filmi izledim, çok beğendim. Mehmet Günsür, nam-ı diğer ŞEHZADE MUSTAFA modern motorsikleti ile Anadolu'yu gezen vatandaş rolünde. Motorsikletiyle bir köyden geçerken ördeklerin yoldan çekilmesini bek<span class="text_exposed_show">liyor. Kenarda oturan üç ninemizin de bu çok hoşuna gidiyor. Ardahan'da oturan torununa ördüğü ASTRONOT kıyafetini ulaştırması için Şehzade Mustafa'ya veriyor. Diğer iki nine yeni tanıştığı halde, torunun yaş gününe ördüğü astronot kıyafetini nasıl götürmesi için Ona güvenebildiğini soruyorlar. Ninemin cevabı çok güzel : Ördeklerin geçmesini bekledi ya... İnsanlara güvenmek istedikten sonra bahaneler üretmek çok güzel... BU TOPRAKLARDA İNSANIN İNSANA GÜVENİ HİÇ BİTMESİN...(inşallah)</span></span></div>
<span class="userContent">
</span> </div>
</div>
</div>
<div class="photoUnit clearfix">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152236971158430&set=pcb.10152236972338430&type=1&relevant_count=2&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-ash3%2Ft31%2F1504283_10152236971158430_2122581266_o.jpg&smallsrc=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-ash4%2Ft1%2F1888585_10152236971158430_2122581266_n.jpg&size=2048%2C1152&source=9" class="photo photoWidth2" data-ft="{"tn":"E"}" data-gt="{"fbid":"10152236971158430"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152236971158430&set=pcb.10152236972338430&type=1&relevant_count=2" rel="theater"></a><br />
<div class="_46-h photoWrap" style="height: 225px; width: 406px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152236971158430&set=pcb.10152236972338430&type=1&relevant_count=2&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-ash3%2Ft31%2F1504283_10152236971158430_2122581266_o.jpg&smallsrc=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-ash4%2Ft1%2F1888585_10152236971158430_2122581266_n.jpg&size=2048%2C1152&source=9" class="photo photoWidth2" data-ft="{"tn":"E"}" data-gt="{"fbid":"10152236971158430"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152236971158430&set=pcb.10152236972338430&type=1&relevant_count=2" rel="theater" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Fotoğraf" class="_46-i img" height="358" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/t1/s350x350/1888585_10152236971158430_2122581266_n.jpg" style="left: -50px; top: 0px;" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152236971158430&set=pcb.10152236972338430&type=1&relevant_count=2&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-ash3%2Ft31%2F1504283_10152236971158430_2122581266_o.jpg&smallsrc=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-ash4%2Ft1%2F1888585_10152236971158430_2122581266_n.jpg&size=2048%2C1152&source=9" class="photo photoWidth2" data-ft="{"tn":"E"}" data-gt="{"fbid":"10152236971158430"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152236971158430&set=pcb.10152236972338430&type=1&relevant_count=2" rel="theater">
</a><a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152236971163430&set=pcb.10152236972338430&type=1&relevant_count=1&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-ash3%2Ft1%2F1939524_10152236971163430_1132296967_n.jpg&size=770%2C430&source=9" class="photo photoWidth2" data-ft="{"tn":"E"}" data-gt="{"fbid":"10152236971163430"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152236971163430&set=pcb.10152236972338430&type=1&relevant_count=1" rel="theater"></a><div class="_46-h photoWrap" style="height: 188px; width: 250px;">
<br /></div>
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152236971163430&set=pcb.10152236972338430&type=1&relevant_count=1&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-ash3%2Ft1%2F1939524_10152236971163430_1132296967_n.jpg&size=770%2C430&source=9" class="photo photoWidth2" data-ft="{"tn":"E"}" data-gt="{"fbid":"10152236971163430"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152236971163430&set=pcb.10152236972338430&type=1&relevant_count=1" rel="theater">
</a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/s350x350/1939524_10152236971163430_1132296967_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Fotoğraf" border="0" class="_46-i img" height="356" src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/s350x350/1939524_10152236971163430_1132296967_n.jpg" style="left: -33px; top: 0px;" width="640" /></a></div>
<br />
</div>
<div class="fbTimelineUFI uiCommentContainer">
<form action="/ajax/ufi/modify.php" class="live_10152236972338430_316526391751760 commentable_item autoexpand_mode" data-live="{"seq":0}" id="u_jsonp_3_1v" method="post" rel="async">
<input name="charset_test" type="hidden" value="€,´,€,´,水,Д,Є" /><input autocomplete="off" name="fb_dtsg" type="hidden" value="AQAiYd27" /><input autocomplete="off" name="feedback_params" type="hidden" value="{"actor":"634873429","target_fbid":"10152236972338430","target_profile_id":"634873429","type_id":"22","assoc_obj_id":"","source_app_id":"0","extra_story_params":[],"content_timestamp":"1392814212","check_hash":"AQC8LFhQAZtUKMyA","source":"13"}" /><input autocomplete="off" name="data_only_response" type="hidden" value="1" /><input autocomplete="off" name="timeline_ufi" type="hidden" value="1" /><input name="timeline_log_data" type="hidden" value="AQDjPS27mVKOdmwYEEkTroebfu76Qop_CTiqUrBQPHHHx23JD1OjRhHmn3mmGS17KBISnBdbsnaPYSj_nxk__imoL3j7bFJUx0uQPOJ1JB11OEcYzuhh832gK9tGDVzxk96pADKFQI4QEQZ5wAB_K4755yhfDCy5uULrsz1P9PPyILsNlEdTpyAvk3L0-1hgC1gjVNbseX5CeG2KKwICX4ecWRaG7QtBgYFAPjP6bE6E2ovQPv1d6E_0pqSM5S-0JpW_Z5DlfaMLISF3knAEY1mLxAkQHJGz_3o2U7dsUHZorMI3Mc7L4w5vpdJ7PEegDexeE9GklEPoP7rzWq5rv_8fkFuIoYBBf-ZAqx7PPoj2ey3wJewA1_KOlcUlSH3QhSdU-ZcIRrLXZaNYW3riGUQ5" /><br />
<div class="fbTimelineFeedbackHeader">
<div class="fbTimelineFeedbackActions clearfix">
<span class="UFIBlingBoxTimeline"></span><br /></div>
</div>
</form>
</div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-73065177306171764652014-02-13T04:00:00.005-08:002014-02-13T04:00:48.822-08:00MESELE; Özleyince<br />
<br />
<div class="aboveUnitContent">
<div class="userContentWrapper">
<div class="_wk">
<span class="userContent">Bu da babasını öbür dünyaya uğurlayanlara gelsin.</span> </div>
</div>
</div>
<div class="photoUnit clearfix">
<input name="charset_test" type="hidden" value="€,´,€,´,水,Д,Є" /><input autocomplete="off" name="fb_dtsg" type="hidden" value="AQDpBTX2" /><input autocomplete="off" name="feedback_params" type="hidden" value="{"actor":"634873429","target_fbid":"10152172114478430","target_profile_id":"634873429","type_id":"7","assoc_obj_id":"","source_app_id":"0","extra_story_params":[],"content_timestamp":"1390253861","check_hash":"AQC4dw0N8hCOZLqe","source":"13"}" /><input autocomplete="off" name="data_only_response" type="hidden" value="1" /><input autocomplete="off" name="timeline_ufi" type="hidden" value="1" /><input name="timeline_log_data" type="hidden" value="AQDxGGcfua9omQVvXBG4Hlq5y45RMu05LsniVMhDiBOZyqmME0aoQuKaMz693VUHW7HwcuH5TNj8fYST_nR4uYjjsPDi8nvWLYDbBeBPZEQDwe_t5vHuyzOKwouUOQIDsTFjMfp-JUEBQ82fc1LN5A3mBYYh9dYzZvYY1HyKaogpc26_igv3frgcDcQcd4oIM6wKRNywGsB1T0g0Z6CH2MLaC5gWYPU1TXEIujAgOdyC7znlb28XXl_r6OjC1GKPdd_HuwZS_8xzj20duljiLsPG2Qv1tVzNGmV_dIHyPdmOzKqRGCskGtOQgceeQBPgSeq6Hb188In2OtKJFpmlK_lkAtPt-1MBLU4L_xPpESQ6QGl109RRhlS2a8MFfIwKmnL7J4ImaS69j06HAFCnqtRwkJA53WWwbQsh8qo42zUEXg" /></div>
<div class="photoUnit clearfix">
</div>
<div class="photoUnit clearfix">
</div>
<div class="photoUnit clearfix">
<img alt="" aria-busy="false" aria-describedby="fbPhotosSnowliftCaption" class="spotlight" height="360" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/1508622_10152172114478430_1531409671_n.jpg" width="640" /></div>
<span class="UFIBlingBoxTimeline"><span data-reactid=".6n"></span></span>ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-49614355924645161192014-02-13T03:57:00.003-08:002014-02-13T03:57:28.731-08:00MESELE; Birazda şiir<br />
<br />
<div class="aboveUnitContent">
<div class="userContentWrapper">
<div class="_wk">
<span class="userContent">Yiğitlik değil olmamalı da zaten sadece, elif.<br /> Gönlüm sadece uğrunda baş eğmeyi etmeli, keşif.<br /> Memleketse mevzu olamam bekleme de, naif.<br /> Biz bizden geçeriz, adımız konula namımız, lamelif. </span> </div>
</div>
</div>
<div class="photoUnit clearfix">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152182242458430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-prn2%2Ft1%2F1536531_10152182242458430_2092406430_n.jpg&size=186%2C271&source=9" class="photo photoWidth1" data-ft="{"tn":"E"}" data-gt="{"fbid":"10152182242458430"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152182242458430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1" rel="theater"><div class="letterboxedImage photoWrap" style="height: 271px; width: 504px;">
<div class="uiScaledImageContainer scaledImage" style="height: 271px; width: 186px;">
<img alt="Fotoğraf: Yiğitlik değil olmamalı da zaten sadece, elif.
Gönlüm sadece uğrunda baş eğmeyi etmeli, keşif.
Memleketse mevzu olamam bekleme de, naif.
Biz bizden geçeriz, adımız konula namımız, lamelif. i.r." class="scaledImageFitWidth img" height="271" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/1536531_10152182242458430_2092406430_n.jpg" width="186" /></div>
</div>
</a></div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-23448888708815398672014-02-13T03:56:00.002-08:002014-02-13T03:56:26.254-08:00MESELE; Türkiye burjuvazisi<br />
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_52fcb2adb5e7e3349370921">
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">TÜSİAD, MÜSİAD, TUSKON bağlamında TÜRKİYE BURJUVAZİSİ<br /><br />Aslında tuhaf ve içerisinde Türkçeye yerleşmiş burjuvazi gibi kelimelerin insanlarda olumsuz yargılara sebep olduğunu da bildiğim halde bu başlığı kullandım. Dikkatinizi çekmeyecek, başlıktan ötürü okunmama ihtimali yüksek olan bir yazı olsa da bence Türkiye'nin 17 Aralık sürecini bu başlık altında değerlendirmek gerekiyor. <br /> Bir konuyu araşt<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">ırmak istediğimde önce başvurum internet oluyor. İnternette ilk baktığım yer ekşi sözlük vb. sosyal medya aracılığı ile insanların o konu hakkındaki kendi yorumları oluyor. Sonrada varsa forumlardaki tartışmaları irdeliyorum. Daha sonra maalesef ilk başta bakmam gereken varsa kendi siteleri yoksa Wikipedia gibi günümüz ansiklopedileri oluyor. Sevmediğiniz bu başlıkla yazmaya çalışacağım yazıda da aynı mantık silsilesini izledim. Farklı görüşlerle kendi bilgi dağarcığımı karıştırıyorum sonrada kendilerinin nasıl olduğu ya da olması gereken durumları hakkında bilgi sahibi olmaya çalışıyorum. Bilmem doğru bilmem yanlış bu düzlemde olacak değerlendirmelerim. <br /> Önce madde madde TÜSİAD, MÜSİAD ve TUSKON'u inceleyelim sonra bu sivil toplum kuruluşları üzerinden genel bir değerlendirme yapalım. <br /> TÜSİAD:<br /> Kısaca adı TÜSİAD olan kurumun açılımı Türk Sanayici ve İş Adamları Derneği'dir. 1971 yılında İstanbul merkezli kurulmuştur. <br /> 1960'lı yıllarda sol kesimin siyasi açıdan yükselmesi ve hükümetlere karşı etkili bir güç olma isteği üzerine 12 iş adamı tarafından kurulmuştur. <br /> Benim hatırladığım enbüyük faaliyetleri:<br />- 1979 yılında gazete ilanları ile Bülent Ecevit hükümetinin düşürülmesine yaptığı katkılar <i class="_4-k1 img sp_2cufep sx_4d6f35"></i><br />- 1995 genel seçimlerinde Refah Partisi'nin seçimlerde birinci çıkması üzerine Anavatan Partisi ve Doğru Yol Partisi koalisyon hükümetinin kurulması sürecine yaptığı katkılar <i class="_4-k1 img sp_2cufep sx_4d6f35"></i><br />- 28 Şubat post-modern darbe girişimindeki tutumları.<br />- E-muhtıra karşısındaki tutumları<br />- En son 17 Aralık sürecindeki tutumları ve HSYK Kanunu hakkındaki görüşleri <i class="_4-k1 img sp_2cufep sx_4d6f35"></i><br /> Aslında kalkıp da burada eleştirecek değiliz TÜSİAD'ı, zira herkes neyin ne olduğunu gayet iyi biliyor. Önemli olan benim için, TÜSİAD'ın çıkış süreci, Türkiye'de üstlenmek istedikleri seçkinler platformunun varlığı ve benim adına "Türkiye Cumhuriyeti'nin ilk başarısız burjuva hareketi"dediğim oluşumu incelemek istemem.<br /> Osmanlı'nın son dönemleri, Cumhuriyet'in başlangıç yıllarında; harf inkılabı, şapka inkılabı, halifeliğin kaldırılışı, saltanatın kaldırılışı, medreselerin kapatılması, uygulamadaki yanlışlarla beraber laik düzenin hayata geçişi sonucunda, her devlette olduğu gibi genç Cumhuriyetimizde de istesek de istemesek de, desteklesek de desteklemesek de kendilerinin seçkin olduğunu düşünen bir seçkinler oluşumunun başlangıcına sebep olmuştur. <br /> Yıllarca medrese, cami dışında toplanma kabiliyeti ve bu kabiliyet sayesinde yapılan beyin fırtınaları fıtratını yitiren insanlarımız, birlik olma, ahilik, örgütlenme dürtüsünü medreselerin kapatılması sonucu yitirmiştir.<br /> Fakat ekonomiksel olarak rahat olan insanlar ki bunlar genelde gayrimüslim ya da o dönemin üst düzey bürokrasisi mensupları idi. Bu kesim dışındakiler ise Osmanlıca dışında dil bilmeyenler, medrese ve dergah dışında ilmi tecrübelerini geliştiremeyenler, toplanma kabiliyetini yitirmiş ve örgütsel mekanları dahi olmayan insanlardı. <br />Zenginler ve gayrimüslim vatandaşlarımızla, sade vatandaşlarımız arasındaki kültürel ve sosyal hayat farklılıklar, yukarıda saydığım nedenlerden dolayı arası kapanmayan bir şekilde açılıyordu. Nerede ise on yıl zaten ekonomik açıdan rahat olamayan insanlar ellerine kitap dahi alamıyor, ilmi tecrübe yapamıyor hatta taklid-i imana mahkum oluyorlardı. Tahkik-i imanla tecrübe edilemeyen hayatlar birer birer sönüyor, adeta bir nesil cahil ilan ediliyordu. <br /> Yıllarca süren bu düzen eğitimimizin laik sisteme müthiş, ilginç uyumu, bu sosyal ortamda yetişen insanların mevcudu ve düzeni savunmaları zengin ailelerin daha zengin olmasını ve siyasal alanda da bu kesimin tercih edilmesine sebep oluyordu. Cumhuriyetin ilk yetiştirdiği seçkinler bu düzen sayesinde sadece ekonomik açıdan değil kültürel ve sosyal açıdan da statü kazanmış, genç cumhuriyetin ilk elit kesimi haklı ya da haksız bu sayede seçkinler kadrosunu oluşturmuştur.<br /> Yukarıda ki paragraflarda anlatmak istediğim algıya karşı her türlü İslami düşünce, yorum, fikriyat, batılılaşma önünde engel, laik düşüncenin yıpratılmasına karşı hareket ve kültürel, sosyal açıdan geri kalmışlığın göstergesi ilan ediliyor ve mevcut sistem sonsuz savunuluyordu. O yıllarda insanlar mantığını, doğru ya da yanlışı ayırt etmek için değil, doğru sayılanı kabul ettirmek için kullanmaya zorlanıyordu. <br /> Bu durumda ülke zengin ve seçkinleri gitgide dinden uzaklaşıyordu. Hatta zengin ve seçkinlerin, dini bütün söylemlere kayıtsız kalmaları adet haline gelmişti. <br /> Bu süreç aslında, 1950'li yıllara, bir neslin sonu bir neslin başlangıcına kadar devam etmiştir. 1920-1950 yılları arasında bir nevi taklid-i imana mahkum edilen vatandaş 1950'li yıllarla birlikte ilim ve irfan arasında görünmeye başlıyor tahkik-i iman güncel hayatta yerini alıyordu. <br /> Ne var ki 1920-1950 yılları arasındaki seçkinlerin ikinci nesli 1970'li yıllarda TÜSİAD ile hayat buluyor Türkiye Cumhuriyeti'nin ilk burjuva hareketi kendini ilan ediyordu. <br /><br /> MÜSİAD:<br /> Kısaca adı MÜSİAD olan derneğin açılımı Müstakil Sanayici ve İş Adamları Derneği'dir. 1990'lı yılların başında Anadolu menşeili, İstanbul merkezli kurulmuştur. Genel merkezi hala İstanbul'dadır. <br /> 1990'lı yılların başında birkaç İslam'a yüreğini adayan kırklı yaşlardaki insanların öncülüğünde kurulmuş sivil toplum örgütüdür. Başlarındaki müstakil kelimesini bilerek ve isteyerek herhangi bir kuruma, partiye, cemaate ait olmadıklarını bildirmek için bizatihi kullanmışlardır yoksa benim şahitliğim o dur ki müslüman kelimesinden imtina ettikleri için değil. Tahminimce hassasiyetleri Muhammed İkbal'in dediği üzere "bugün İslam'a yapabileceğimiz en büyük iyilik, bizim onu temsil etmediğimizi söylemekdir" cümlesindeki gibi naif düşüncedir. <br /> Benimde içinde bulunduğum şube başkanlığını da şerefle yürütmüş olduğum Türkiye genelinde yayılmış Anadolu'nun içerisinden çıkan TÜSİAD'ın yapmış olduğu milli irade vesayeti dışındaki yanlış söylemlere karşı kurulmuştur. <br /> Burada kısaca benim MÜSİAD'a girişimi de anlatmak istiyorum. 2003 idi galiba bir sohbet sırasında 28 Şubat sürecini konuşuyor idik ismini vermek istemediğim MÜSİAD genel merkez yöneticisinden söz açıldı; 28 Şubat post-modern darbesinde Kayseri'den bazı abilerimizin hukuksuzca tutuklanmaları gibi MÜSİAD Genel Merkez yöneticisi de sorgulanmak üzere içeri alınmış. Günlerce sorgulanan, hapiste tutulan genel merkez yöneticisinin saygıdeğer valideleri merak etmiş ve etrafındaki arkadaşlarına müracaat ederek olayın aslını astarını araştırsada post-modern darbe girişimi ile oğlunun bağlantısını çözememiş. Oğluna artan özlemi kendisini mahpusta ziyarete kadar götürmüş. Ziyarette oğluna "oğlum ne yaptın da buradasın, arkadaşlarının söylediğini anlayamadım" diye sorunca genel merkez yöneticisinin cevabı "Anacığım, kısaca müslüman olduğum için" olmuş. Valideleri "sen müslümanlığını bu dünyada ispat etmişsin ne mutlu bana. Seni Allah'a emanet ediyorum" olmuş. Bu sohbeti dinledikten sonra yaptığım ilk iş MÜSİAD' a kabulüm için başvurmak oldu. <br /> Kuruluş yıllarını da dikkate alırsak MÜSİAD' ın üstlendiği misyon, hiçbir zaman iktidar olmak değil, kendi düşüncelerini hakim kılmak olduğu görülecektir. MÜSİAD bin sefer mazlum olsada bir sefer zalim olmayan kuruluştur. 1990'lı yıllardan 2014'lü yıllar arasındaki süre zarfında MÜSİAD kendini ve üyelerini sanayicilik ve iş adamlığı dışında ilim, irfan, zarafet konularında da geliştirmeyi becerebilmiştir.<br /> 1970'li yıllarla birlikte aslında kabul etmeliyiz ki örgütlenme fikri ve kabiliyeti MTTB (Milli Türk Talebe Birliği), MSP (Milli Selamet Partisi) ile başlamıştır. Burada anmadan geçemeyeceğim Necip Fazıl Kısakürek ve Prof. Dr. Necmettin Erbakan insanların gönüllerine dokunuyor, fikriyatı ateşliyordu.<br /> Elit, seçkin, burjuva konularında iddiaları olmadığı gibi hatta bu kelimelerden Müsiad’ın ve üyelerinin haz etmediklerini de biliyorum. 1950'li yıllarda tahkik-i imanla kendini geliştiren medreseleri kapatılsa dahi toplanabilme, örgütlenebilme ve bu sayede fenni ve fıkhi konuda kendini geliştiren ve bu yöntemi çocukları ile ikinci nesle aktaran insanların başarısıdır MÜSİAD.<br /> Milli iradenin dışında hiçbir vesayeti ve vesayet girişimini kabul etmemiş ve etmeyecek olan sivil toplum kuruluşu, bu fikrinden hiçbir dönemde de vazgeçmemiştir. Akıllarda kalan 28 Şubat söylemleri ve bunun neticesinde maruz kaldığı haksız tutumlar benim de hafızamdan hala silinmemiştir.<br /> Bence Türkiye Cumhuriyeti'nin baştan beri olması gereken ama yukarıdaki paragraflarda neden olamadığını anlattığım ancak 1990 yıllarında başlayıp 2000 li yıllarda hayat bulan Türkiye Cumhuriyeti'nin asıl ve asil burjuvasıdır MÜSİAD.<br /> Halk için, halktan yana, yüksek ahlak, ileri teknoloji fikrinden asla ödün vermemiş, halkın içinde kalabilmeyi de her zaman başarabilmiştir.<br /> TUSKON:<br /> Kısa adı TUSKON olan, Türkiye İş Adamları ve Sanayicileri Konfederasyonu 2005 yılında Anadolu menşeili zannedersem İstanbul merkezli bir kuruluştur. Üyelerinin birçoğu hatta tamamı Fethullah Gülen Cemaati mensubudur.<br /> Fethullah Gülen Cemaati'nin ekonomik faaliyetleri, sermaye temsilini düzenlemek ve sermayedar örgütlenmesi fikri ile kurulmuştur. Cemaat 2005 yılında eğitim, medya, dinler arası diyalog ve bankadan sonraki olması gereken diğer bir parçası olarak TUSKON' u kurmuştur. İlginç olan bir şey vardır ki cemaatin kurduğu TUSKON içerisinde cemaate ait olan şirketler de konfederasyonu oluşturan derneklerin içerisinde yer almaktadır. <br />Şimdi belki de garip gelebilecek bir tespit yapmak istiyorum; Fethullah Gülen'in İzmir'de başlattığı hareket de, planlı proğramlı cemaat olma fikri de özgün değildi. Sebep, Risalei Nur, Bediüzzaman Said Nursi hareketini devam ettirmek yerine, farklı bir isim ve yapılanmaya gitmeyi tercih etmiş olmasından anlaşılabilir. Çünkü bence etkin olan ve faaliyetlerini zirveye taşıyacak oluşum anacak o günün şartlarında Nur Hareketi üzerinden yapılabilirdi. 2005 yılına kadar TUSKON için beklenmesi de bu cümle ile açıklanabilir. Zira 1990'lı yıllarda kurulan MÜSİAD' ın hareket başlangıcını yapan isimlerin müracaat edip danıştığı isimler arasında, Erbakan, Özal, Gülen'de vardı. Davete icabet eden cemaat mensubu iş adamları ve sanayicilerden de MÜSİAD' a üye olan pek çok kişi vardı. 28 Şubat 1997 post-modern darbesi sonucunda belirli sıkıntılara düşen, üye kaybı yaşayan genel merkez ve şube başkanlarının tutuklandığı dönem incelendiği takdirde MÜSİAD' ı terk eden Fethullah Gülen Cemaati mensubu iş adamları ve sanayiciler ağırlıktadır. Siyasi partiler ve özellikle mevcut iktidar partisi incelendiği takdirde, iktidar partisinin kurulması aşamasında milli görüşten farklı olarak gömlek değiştirdiklerini söyleyen parti kurucuları arasında, cemaat ve cemaat mensupları yok idi. Bu belki cemaatin siyasal yapıda yer almama isteği ve kararından dolayıdır değerlendirmeleri yapılabilir. Ama ben öyle düşünmüyorum. Bence cemaatin kararı ile her türlü cemaat mensubu, başarılı olup olmayacağı belli olmayan bir sistemin içerisinde yer almayı göze alamazlardı. 2005 yılında artık balyoz, kafes eylem, eldiven gibi darbe hazırlıkları ve darbe girişimleri tamamen bitmiş, iktidarın muktedirliği güncel hayatta da resmiyet kazanmaya başlamıştır. TUSKON' da bu yıllarda kurulmuştur. Yine bu yıllarda ülke genelinde cemaat, iktidar partisi içerisinde yer almak istiyor, potansiyeli ile lobi yapıyor, milletvekili, parti yöneticisi olma talepleri günden güne artıyordu. Fethullah Gülen Cemaati'nin, bence ancak başarıyı elde etmiş sistemlerin içerisinde yer alma isteği vardır. Özgün sistem kurmak, hakim olmasa dahi düşüncesinin arkasında durmak cemaat için pek kabul edilebilir bir şey değildi. Günümüz sivil toplum kuruluşlarında, sanayi odalarında, ticaret odalarında, TOBB da vb. kurumların genel kurullarında, yönetim kurulu seçimlerinde incelendiği takdirde, 2005 yılından sonra cemaatin bu sistemlerin içerisinde yer alma isteği artmıştır. Zira bahsi geçen STK'ların seçimlerinde kendisinin direkt ve sadece cemaat üyeleri ile yaptığı bir girişim yoktur. Ama iktidar partisinin desteklediği, muhafazakar grupların kazanması muhtemel listelerde yer almak, paydaş olma isteği muhakkaktır. Görünümleri paydaşlıktan ziyade, yönetim kurullarının temsiliyet makamları üzerinden istek ve talepleri şeklinde gelişir. Ben şimdiye kadar hiç kazanma ihtimali olmayan, ama yer alınması kaçınılmaz, Hz. İbrahim'in ateşine su taşıyan karınca misali safımız belli olsun yeter ki düşüncesinde, cemaati ve cemaat mensuplarını hiç görmedim. <br /> Risaleyi Nur, Bediüzzaman Said Nursi örneğinden yola çıkarak onunla gibi onsuz (Risalei Nur'u kısaltma istekleri), MÜSİAD' ı örnek alarak kurdukları, cemaatin sermayedarını temsili amacıyla kurulan TUSKON’ un hedefi, MÜSİAD' ın isteyerek ya da istemeyerek Cumhuriyet tarihinin ilk asıl ve asil burjuvazisine de ortak olmak isteği şeklinde gelişmiştir. Bence bu isteğin mantıksızlığı, cemaatin mensuplarını sohbetlerde ve eğitimlerde lider karakterden ziyade emre tabi eleman yetiştirme düşünceleri ile örtüşmemesi olmuştur. İçe dönük, halktan kopuk bir sistemin halk tarafından kabulü pek mümkün değildir. TÜSİAD gibi TUSKON' un da burjuvazi istekleri vatandaş tarafından saydığım sebeplerden dolayı asla başarılı bir kabul görmeyecektir. <br /> 17 Aralık süreci bize açıkça gösterdi ki, HSYK konusunda TÜSİAD ile TUSKON aynı fikirdedir. 17 Aralık bize gösterdi ki, TUSKON' un Genel Sekreteri, üyesi olmayan Koç grubuna iş ayarlayabilmekte, Sayın Başbakan'a boşbakan diyebilme cüreti içerisine girebilmektedir. 17Aralık bizlere gösterdi ki, TUSKON-Cemaat ilk defa kazanan değil kaybeden olmayı göze almıştır. 17 Aralık bize gösterdi ki, Üstad Necip Fazıl'ın dediği "Yola Çıktıklarını Yolda Bulduklarınla Değişirsen; Hem Yolunu Kaybedersin Hem Dostunu" cümlesi her zaman kulağımıza küpe olmalıdır. Sayın Başbakan aslında yolda bulduklarını yola çıktıklarına değişmedi aslında ama yolda bulduklarını yanına alma, onlara güvenme gibi insanlık hasleti gösterdi sadece. 17 Aralık süreci bize gösterdi ki, halkımız milli iradenin dışında bir vesayeti asla kabul etmemiştir bu girişimi yapan yolda bulup, yanına aldıkları olsa da. </span></span></div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-86004761590518083692014-02-13T03:55:00.001-08:002014-02-13T03:55:06.089-08:00MESELE; venedik'ten aldığım dolmakalem<br />
<br />
<img alt="" aria-busy="false" aria-describedby="fbPhotosSnowliftCaption" class="spotlight" height="360" src="https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/1795484_10152193370943430_1148073526_n.jpg" width="640" />ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-37355339361460188362014-02-13T03:52:00.001-08:002014-02-13T03:52:11.514-08:00MESELE; Çay ile muhabbet<br />
<br />
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_52fcb0a342ee23517448912">
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">ÇAY İLE MUHABBET<br /> Size de oluyor mu? Sevdiğim insanların, gönül bağım olmasını istediğim insanların ne okuduğunu, ne dinlediğini, hobilerinin ne olduğunu hep merak etmişimdir. "Tekrarı imkansız değil, daha iyisini yapabiliriz" cümlesindeki düşünceyi anlayabilmiş insanların özellikle... Hangi filmi izler, hangi çiçeği yetiştirirler, hangi kokuyu severler. Araştırıp, takip edip hatta hala üretimi de<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">vam eden, II. Abdülhamid Han'ın kolonyasını bir vesile ile temin edişimi bile buna bağlarım. Bu arada cidden güzel koku. Bu yüzden belki de benim sosyal medyayı sevmem. Sevdiğim insanlar sosyal medyada ne kadar siyasal ilmi konularda ağırlıklı yazsa da insanlık dürtüsü gereği farklı paylaşımlarda da bulunabiliyorlar.<br /> Hakan Albayrak'a bir köşe yazısında yazdığı "Hayaller kuran, "yenilmeyi hazmedenler kahrolsun" diye haykıran, Allah'a iman etmeyi her şeyin üstünde tutanlara, daima ümitli, daima dinamik, daima heyecanlı kalanlara selam olsun" paragrafıyla ilgim arttı. Köşe yazılarını, şiirlerini kaçırmaksızın okurum. Ama sosyal medyayla ilişkisi olmasa Bob Dylan'ın "One More Cup of Coffee" şarkısını sevdiğini Abba'dan "Fernando" şarkısını dinlediğini bilemezdim. Esas ilgimi çeken tabi ortak şarkılar değil. Fernando bestesini dinlediği zaman buradaki hissiyatını Mavi Marmara yolcularına atfedip onu bu cihet ile dinleyebilme kabiliyetidir benim onunla sohbet isteğim. <br /> Fatih Tezcan uzmanı olduğu konu dışında yazmayan, twitter, facebookda vb sosyal ortamlarda da bunun dışında paylaşımda bulunmayan hep aşırı ciddi biri gibi gelmiştir mesela insanlara. Onunla bu cihetle sohbet edemeyeceğimi düşünmüş, çay içmeyi hiç de hayal etmemişimdir. Oysa öyle değilmiş. Fatih Tezcan, aslında bu yazıda siyasi konulara girmek istemesem de siyasetin içerisinde yer alan bir karakterdir. Öyle körü körüne insanları incelemeden, araştırmadan sohbet etmeyi istemem. Fatih Tezcan'ı da bu yüzden seviyorum. Eğitimi, yaşadıkları, hayat tecrübeleri, vazgeçişleri, kabullenişleri ile bir kahve üzere üç çay içmek istediğim nadir adamlardandır. Geçenlerde sosyal medyada Fransızca, Indila’nın "Derniere Dance" adlı parçasını paylaşmış, bayıldım bayıldım. Belki on sefer üst üste dinledim. Sohbet etmek istediğim de ne kadar haklı olduğum için dahi kendimi daha çok sevdim. Şarkı da kaybediş, tükeniş, direniş, tevekkül, başarı, umut ve dua Fransızca da olsa hepsi bir arada. Tabi şarkıya onun gözüyle bakanlar için. Fatih Tezcan'la sohbet isteğim, sadece sağlam duruşu, belki birilerine fazlaca sert gelen üslubuyla ilgili değil, öyle de olsa bunun yanı sıra da, Bruce Willis'in Jackal filminin giriş müziği Massive Attack grubunun "Superpredators" şarkısını sevmesi yeri geldiğinde film önerisi olarak Agora'yı önerebilmesidir.<br /> Sevdiğim, merak ettiğim insanlar tabi bazı programlara katılmak için şehrimize geliyorlar. Bir vesile onlarla konuşabilmek bir bardak çay arası olsa dahi sohbet edebilmek için araya insanlar koyup randevu almışlığım vardır mesela... Aslında çay demişken, çay yalnız olmuyor, kahveye yakışıyor yalnızlık. Sohbet sırasında kahve ile başlanılan muhabbet "aslında zamanım var müsaitim peşinden çaya devam edebiliriz" gibi gelmiştir hep bana. Ne içersin diye sorulan ikram etme isteğinde "çay" diyenlerden "işimizi halledelim, seninde benimde meşguliyetimiz olabilir" anlamını çıkartırım. Eğer ilk çaydan sonra ikinci çay teklifi ve kabulü yapılıyorsa bunun manası işin uzadığı değil, ben senle sohbet etmeyi seviyorumdur. Üçüncü bardak çay ancak dostlarla içilendir. Her ne kadar bir fincan kahvenin kırk yıl hatırı vardır dense de bence bir fincan kahve üzerine üç bardak çayın sonsuz hatırı vardır. <br /> Yıllar önce Selman Kayabaşı'nın okuduğum Teşkilat adlı romanında Sevban ile Eyzün'ün çay demleme ve içme adabı hiç aklımdan çıkmaz. Çay üç şeyle yapılır, çay üç şeyle içilir yorumları aklımın bir köşesinde hep bu romandan kalmıştır. <br /> Salif Keita'dan dinlediğim "Folon" parçası, parçadaki ezgi, bana hep merhameti hatırlatmıştır. Böyle bir ezgiyi insan sesiyle melodi haline getirebilen insanı araştırdığımda bunun bir sebebi de (benim için) ortaya çıktı. Sen Afrika'nın bir köşesinde dahi olsa Mali Devleti'nin kurucu ailesi Keita'nın torunu olacaksın ama dünyaya siyahların yaşadığı bir kıtada albino hastalığıyla geleceksin. O kadar zenci içerisinde, zencinin beyazı. Dışlanmışlık, hüzün, farklılık bir arada. Hikaye bundan sonra; ailesi bile dışlıyor Salif'i. Memleketini terk etmek zorunda kalıyor. Öğretmen olmak isterken para kazanmak için müzisyen oluyor. Türkiye'de çok bilinmese de o kadar dışlanmışlıkla hayatını başarıya çevirmiş bir insanla bilmem çay içer mi benle ama ben sohbet etmek isterim kendisiyle. <br /> Yazınca bana yazılarında hep iktidar yanlısı davranıyorsun diye eleştiriler geliyor. Bir defa şunu söylemek isterim ki siyaset illa bir gruba dahil olmak değil, doğru bildiğini hakim kılmaya çalışma sanatıdır. Bu minvalde ben Nabi Avcı'yı "Martin Lings" gibi bir din bilgininin kitaplarını Türkçeye çevirmesiyle tanıdım. Molla Kasım lakabıyla mizah yazılarını okudum. "Kabinenin yeni bakanlarından... Dillere destan bir kalem tutkunu. Evi, makamı kalemlerle dolu. Cebinde ve çantasında çok sayıda kalem taşıyor. Her sabah evden çıkarken cebine farklı kalemler koyuyor. Ne zaman yeni bir kalem alsa 3 kez öpmeyi ihmal etmiyor" duyumuyla tanışma isteğim bir daha kabardı. Adam bir de profesörmüş. Kalemleri konuşmak, Martin Lings'den bahsetmek, Molla Kasım'la mizaha aldığı konuları icra makamına nasıl döktüğünü, bir kalem aldığında ilk ne yazdığını, aldığı kalemi neden üç defa öptüğünü konuşmak için Çorlulu Ali Paşa'da nargile içerek üçten fazla çay ile sohbet etmek isterim. Çay olsa da içsek.<br /></span></span></div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-41017822983847201192014-02-13T03:50:00.002-08:002014-02-13T03:50:55.559-08:00MESELE; Adam gibi olmak<br />
<br />
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">Bilmediğin olaylarda beynin ne nispette SUİZAN ile değil de, HÜSNÜZAN ile devrede ise o kadar ADAMSINDIR.</span>ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-36380543945083609112014-02-13T03:49:00.002-08:002014-02-13T03:49:50.829-08:00MESELE; Aslında<br />
<br />
<br />
<div class="aboveUnitContent">
<div class="userContentWrapper">
<div class="_wk">
<span class="userContent">Bir kitaplığın, KALEMLERİN, kağıdın, nasibe inancın, bir de diri tutabildiğin imanın varsa aslında pek de eksiğin yok demektir.</span> </div>
</div>
</div>
<div class="photoUnit clearfix">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152197511823430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-ash3%2Ft31%2F1801311_10152197511823430_162923548_o.jpg&smallsrc=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-ash3%2Ft1%2F10767_10152197511823430_162923548_n.jpg&size=1152%2C2048&source=9" class="photo photoWidth1" data-ft="{"tn":"E"}" data-gt="{"fbid":"10152197511823430"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152197511823430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1" rel="theater"><div class="letterboxedImage photoWrap" style="height: 504px; width: 504px;">
<div class="uiScaledImageContainer scaledImage" style="height: 504px; width: 283px;">
<img alt="Fotoğraf: Bir kitaplığın, KALEMLERİN, kağıdın, nasibe inancın, bir de diri tutabildiğin imanın varsa aslında pek de eksiğin yok demektir." class="img" height="504" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/p296x100/10767_10152197511823430_162923548_n.jpg" style="left: 0px;" width="284" /></div>
</div>
</a></div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-81622731610829463602014-02-13T03:47:00.003-08:002014-02-13T03:47:51.747-08:00MESELE; Dertlenmek<br />
<br />
<br />
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_52fcb0a3420cb9e82375941">
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">BEN GÜLMEYİ UNUTTUM.<br /><br /> Komşusu açken tok yatan bizden değildir, açık hadislerle<br /> Mezhep dediler ama değil kırdırıyorlar kardeşi kardeşlere<br /> Boğazımıza takılan lokma hüzün değil vuslat ol gönüllere<br /> Mezarlarımız dahi sende akan gözyaşlarımızsın SURİYE.<br /><br /> Kızıl elma dedikleri benim için sensin ikinci vatan<br /> Murad sensin, yiğitlerin var yüreğimizde yatan<br /> Aşıp seddi gelecekler isimleri olmasa da sultan<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show"><br /> Bir marşla dalgalanacak mavi bayrak bilesin DOĞU TÜRKİSTAN.<br /><br /> Kızlarımıza öğüdüm hep edep, olsunlar evladı saliha<br />Şerde de ararız biz hayrı, ihvanlık yakışır Müslümana<br /> La tahzen üzülme, yaşadıkların yaşayacaklarına fasıla.<br /> O da bir babanın kızıydı adı Esma, uktesin hafızada R4BİA.<br /><br /> Olmasaydınız keşke ciğerimize damlayan kan<br /> Varlığını bilmek ne güzeldi şimdi yurdunuz gariban<br /> Eksikliğiniz bütün hücrelerimizde vefalı ulu hakan<br /> Kansızlardan bekler olduk vicdan, vicdanımızsın ARAKAN.<br /><br /> Mavi Marmara ile dokunmaya çalıştık gönlüne<br /> Hiç boyun eğmedin eğmezsin de kafir zulmüne<br /> Değilsem de yanınızda olsun ALLAH azze ve celle<br /> Mukaddesatı sahiplenişin, cennete götürsün seni ey GAZZE...</span></span></div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-65980685013789903262014-02-13T03:41:00.002-08:002014-02-13T03:41:33.096-08:00MESELE; Dostluk<br />
<br />
<div class="aboveUnitContent">
<div class="userContentWrapper">
<div class="_wk">
<span class="userContent"><div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_52fcac288d1201963945386">
MESELE; DOSTLUK<br /><br />-Ayrılıktan şiddetle kaçıp, birlikte olmaya ısrarla devam ediyor musun?<br />-Kabul edilebilir kusurlarını örtebiliyor musun?<br />-Elindekinin yarısını gerekirse verip, onda olana ancak sana yeter diyebiliyor musun?<br /> -Ona sonsuz itim<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">at edebiliyor musun?<br />-Vefa var mı aranızda. Biriniz ileri gidince, daha ilerisi için artık ellerini çekip omzunu koya biliyor musun sırtına.?<br />-Seni üzdüğünde desturla geri çekilebiliyor musun? Anlaması için hatasını dua edip, onu bekliyor musun?<br />-Birbirinizi önce Allah'a sonra da birbirinize emanet edebiliyor musunuz?<br />-Hürmetli misiniz birbirinize karşı?<br />-Konuşmak için değil, görüşmek için bile bahaneler üretiyor musunuz?<br />-Seçmediniz değil mi? Neden ve nasıl olduğunu bilmiyorsunuz değil mi?<br />-Nasılsın? diye sorduğunuzda aslında nasıl olduğunu biliyorsunuz değil mi?<br />-Çay demlediniz mi beraber?<br /> -Yunus Emre'nin erik, üzüm, ceviz üçlemesinde ki üzümde misiniz?<br />-Dücane Cündioğlu'nu dediği ilim, irfan, zerafet konusunda irfan da beraber misiniz?<br />-Kim kimin cenazesini kaldıracak, o gidince ben ne yaparım diyor musunuz?<br />-Öbür tarafta da konuşacak hala konuların kalacak mı?<br />-Şahısları değil olayları mı konuşuyorsunuz?<br />-İlk aşkınızı ona anlattınız mı?<br />-Ortadan kaybolduğunuzda senin nerede olabileceğinizi biliyor mu?<br />-Bir ortamda kimseyi rahatsız da etmeden anlaşabiliyor musunuz?<br /><br /> O ZAMAN KIYMETİNİ BİLİN...</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a data-ft="{"tn":"e"}" href="https://www.blogger.com/null">Devamını Gör</a></span></span></div>
</span> </div>
</div>
</div>
<div class="photoUnit clearfix">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152202204523430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-frc1%2Ft1%2F1798766_10152202204523430_423188841_n.jpg&size=800%2C609&source=9" class="photo photoWidth1" data-ft="{"tn":"E"}" data-gt="{"fbid":"10152202204523430"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152202204523430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1" rel="theater"><div class="letterboxedImage photoWrap" style="height: 383px; width: 504px;">
<div class="uiScaledImageContainer scaledImage" style="height: 383px; width: 503px;">
<img alt="Fotoğraf: MESELE; DOSTLUK
-Ayrılıktan şiddetle kaçıp, birlikte olmaya ısrarla devam ediyor musun?
-Kabul edilebilir kusurlarını örtebiliyor musun?
-Elindekinin yarısını gerekirse verip, onda olana ancak sana yeter diyebiliyor musun?
-Ona sonsuz itimat edebiliyor musun?
-Vefa var mı aranızda. Biriniz ileri gidince, daha ilerisi için artık ellerini çekip omzunu koya biliyor musun sırtına.?
-Seni üzdüğünde desturla geri çekilebiliyor musun? Anlaması için hatasını dua edip, onu bekliyor musun?
-Birbirinizi önce Allah'a sonra da birbirinize emanet edebiliyor musunuz?
-Hürmetli misiniz birbirinize karşı?
-Konuşmak için değil, görüşmek için bile bahaneler üretiyor musunuz?
-Seçmediniz değil mi? Neden ve nasıl olduğunu bilmiyorsunuz değil mi?
-Nasılsın? diye sorduğunuzda aslında nasıl olduğunu biliyorsunuz değil mi?
-Çay demlediniz mi beraber?
-Yunus Emre'nin erik, üzüm, ceviz üçlemesinde ki üzümde misiniz?
-Dücane Cündioğlu'nu dediği ilim, irfan, zerafet konusunda irfan da beraber misiniz?
-Kim kimin cenazesini kaldıracak, o gidince ben ne yaparım diyor musunuz?
-Öbür tarafta da konuşacak hala konuların kalacak mı?
-Şahısları değil olayları mı konuşuyorsunuz?
-İlk aşkınızı ona anlattınız mı?
-Ortadan kaybolduğunuzda senin nerede olabileceğinizi biliyor mu?
-Bir ortamda kimseyi rahatsız da etmeden anlaşabiliyor musunuz?
O ZAMAN KIYMETİNİ BİLİN..." class="img" height="383" src="https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/t1/s526x395/1798766_10152202204523430_423188841_n.jpg" style="left: 0px;" width="504" /></div>
</div>
</a></div>
<div class="fbTimelineUFI uiCommentContainer">
<form action="/ajax/ufi/modify.php" class="live_10152202204523430_316526391751760 commentable_item autoexpand_mode" data-live="{"seq":"10152202204523430_12326766"}" id="u_jsonp_4_h" method="post" rel="async">
<input name="charset_test" type="hidden" value="€,´,€,´,水,Д,Є" /><input autocomplete="off" name="fb_dtsg" type="hidden" value="AQDpBTX2" /><input autocomplete="off" name="feedback_params" type="hidden" value="{"actor":"634873429","target_fbid":"10152202204523430","target_profile_id":"634873429","type_id":"7","assoc_obj_id":"","source_app_id":"0","extra_story_params":[],"content_timestamp":"1391430942","check_hash":"AQDKN5q7iGk1LWWZ","source":"13"}" /><input autocomplete="off" name="data_only_response" type="hidden" value="1" /><input autocomplete="off" name="timeline_ufi" type="hidden" value="1" /><input name="timeline_log_data" type="hidden" value="AQCa0hGMnI2KuvEPGqvg0Gz_tXBcq-sivLMLqq0lsxA7Wja9iLNAuzoAUFXeHvpxXm3ag64ZITbnDO-3m2_v3712zxRUl0sPlB5hWyk62ffUu_javLOU9473lU8pearm5UFxRu-377Y3l1TChak7OgAv6idFY5HOvXJeaHJrZT7ohJPbfK7Rb9PTdSjYEWc06TVt-MW1_qPXBvmEaug59YXm4a9JVIMSRLmwQtNST1OcEqCHkb21DNlW6Y60rdYnccs5-sQqCxKxM2gLG7PncnFuy9eHojseJcd753yIrXcS5qrhDEor_HvLtgB9smwjZ1cfq66ZOUb2lmEZoxEJcXj9VaiZXMm7Cfs6vJLiBDjyKUT4jqbGEFTwJwkGPOOqIK2jYHa6dFUpdkT_0_ZGAfEG" /><div class="fbTimelineFeedbackHeader">
<div class="fbTimelineFeedbackActions clearfix">
<span class="UFIBlingBoxTimeline"></span></div>
</div>
</form>
</div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-66453568003708260662014-02-13T03:39:00.001-08:002014-02-13T03:39:58.510-08:00MESELE; Sahaf<br />
<br />
<br />
<div class="text_exposed_root text_exposed">
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">MESELE; Sahaf<br /> Bir kitapçının levhasında ''....... KİTAP, KIRTASİYE yazması değil. SAHAF yazabilmesidir. <br /><br /> Kayseri'de belki de benim bildiğim bir tek sahaf var. İlk gittiğim günü hatırlıyorum oraya. Çok ihtiyatlıydım. Bütün parçalarını topladığım 1954 Chevrolet Corvette'in ilk marşına basacağım gün heyecanı vardı üzerimde. Ne diyeyim bilemiyorum ki Orayı tarif için. Benim için orası KAFA D<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">ENGİ.Benim için orası MEKSİKA SINIRI. Benim için orası MAKAM ARABASI'nın şoför koltuğu. <br />İsmail bunu aldıysan şunu da okumalısın dediği anda ki keşif merakım zannedersiniz kaşifin yeni bir ada keşfetmesiyle adaya inen tayfalarla eşdeğer. Kendinde olmayan kitapların geldi haberi ile benim dükkana uçuşum, her şeyi bırakarak mekana ulaşmam an meselesi olur . Tütün gibi bir şey orası benim için hatta tütünü bırakırım o kitap kokusunu en iyi hissettiğim yeri asla. Yine de ben tütünü de bırakmayayım.<br /> Sahaf dediğin mekan illa tarihi bir yer de olacak gibi gelir bana. Burası da öyle. Samimiyet, oranın bir parçası gibi hissetme, dolu kitap terekleri, ihtiyatsız muhabbet, çay adeta her şey olması gerektiği gibi. Aradığım kitaba dokunuşum, yitik mücevherin bulunuşu adeta. Bulduğum kitabı yüzüme yaklaştırıp, sayfalarını başından sonuna doğru, hızlıca çevirerek oluşturduğum o rüzgarı hissederim ki telaşım nefeslensin.<br /> Sahaflar kitapların Google u olmalı. Onun yazarken kelimeyi tamamladığı gibi, O da ağzında gevelediğin yazar ismini bilmeli. O da öyle. Çoğu zaman hiç yanınıza gelmeyerek mekanda daha fazla kalmanızı sağlar. Ama bazen nasıl anlıyor bilmiyorum ama ancak artık kitabı bulamamaktan sıkıldığım anı bile anlamasıyla yanıma gelişi bir oluyor. <br /> Sahaf mı kütüphanemi desem buraya bilmiyorum ki. Fark var ama kütüphaneden ancak ödünç alabilirsin. Buradan da kitabı dışarı çıkarabilirsin hem de para ödemeden. Hep biraz hesabın kalır mesela buraya. Bir daha gelsin diye. Ama hiç aramazlar hesabı kapatın diye. İçeri girdikten sonra sol üst köşede küçük mü küçük sohbet odası var fazlaca insanın sığdığı. Tavanı yüksek buranın sol alt köşeden yukarı çıkarsın. Taş basamaklarda bile kitaplar var. Seviyorum ben burayı.<br />İnsanın evinde, işyerinde kütüphanesinin olmasındansa okuduklarından bir kitaplığı olması evladır. </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmH0vY5g6O0g5PuraiQd_aEAv5IkVkMClfVEMbf6qmqqGCUJPZllKtiNciK7gxBhkIyiedL-D1l1UnSGPppsSpuGuDiqHtYkvIkFUtm0VBAM1dfzehznqbVKL81a9Z7VlS_eqpYwqBfuqL/s1600/7556.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmH0vY5g6O0g5PuraiQd_aEAv5IkVkMClfVEMbf6qmqqGCUJPZllKtiNciK7gxBhkIyiedL-D1l1UnSGPppsSpuGuDiqHtYkvIkFUtm0VBAM1dfzehznqbVKL81a9Z7VlS_eqpYwqBfuqL/s1600/7556.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed">
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}"><span class="text_exposed_show"></span></span> </div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-5627246298102381322014-02-13T03:34:00.003-08:002014-02-13T03:45:00.019-08:00MESELE; İcraat<div class="aboveUnitContent">
<div class="userContentWrapper">
<div class="_wk">
</div>
<div class="_wk">
</div>
<div class="_wk">
</div>
<div class="_wk">
<span class="userContent">Hareket eden (icraat yapan) eleştirilir, durağana ise methiyeler dizilir. Durağanın gölgesi suya kendi renginde yansır da, beyaz da olsan senin gölgeni suya siyah yansıtırlar.</span> </div>
<div class="_wk">
</div>
<div class="_wk">
</div>
<div class="_wk">
</div>
<div class="_wk">
</div>
<div class="_wk">
</div>
<div class="_wk">
<img alt="" aria-busy="false" aria-describedby="fbPhotosSnowliftCaption" class="spotlight" height="240" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/t1/995866_10152204320323430_1299762946_n.jpg" style="height: 540px; width: 720px;" width="320" /></div>
</div>
</div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-99939814655142323.post-25659488007986313902014-02-13T03:29:00.002-08:002014-02-13T03:29:15.070-08:00MESELE; Parçası olmak<div class="aboveUnitContent">
<div class="userContentWrapper">
<div class="_wk">
<span class="userContent">Mesele; PARÇASI OLMAK<br /> Parçası olduğunun sahibisindir. Parçası olarak kalabildiğin kadar gerçekçisindir. Parçası olduğun kadar umudun vardır hayatta ve davada...</span> </div>
</div>
</div>
<div class="photoUnit clearfix">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152208925633430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-prn2%2Ft1%2F1621763_10152208925633430_1756632267_n.jpg&size=540%2C689&source=9" class="photo photoWidth1" data-ft="{"tn":"E"}" data-gt="{"fbid":"10152208925633430"}" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152208925633430&set=a.10150199101113430.323046.634873429&type=1&relevant_count=1" rel="theater"><div class="letterboxedImage photoWrap" style="height: 504px; width: 504px;">
<div class="uiScaledImageContainer scaledImage" style="height: 504px; width: 395px;">
<img alt="Fotoğraf: Mesele; PARÇASI OLMAK
Parçası olduğunun sahibisindir. Parçası olarak kalabildiğin kadar gerçekçisindir. Parçası olduğun kadar umudun vardır hayatta ve davada..." class="img" height="504" src="https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/p403x403/1621763_10152208925633430_1756632267_n.jpg" style="left: 0px;" width="396" /></div>
</div>
</a></div>
ismail ruhlukürkçühttp://www.blogger.com/profile/17622186683835336155noreply@blogger.com0